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LAS PRIMARIAS: RUPTURA Y REBELIÓN

2012-02-06T02:39:00.000-08:00

LAS PRIMARIAS: RUPTURA Y REBELIÓN

(Rafael Grooscors Caballero)

A menos de una semana del 12 de febrero, día de las Primarias, nos adelantamos a ratificar que participaremos en el evento y emitiremos nuestro voto por el candidato en quien mejor podamos confiar, según nuestra concepción estratégica, a pesar de que hemos dicho y repetido que “las primarias son secundarias”. Aclaramos: en estas Primarias se escogerá un representante de un sector importante de la oposición, el que reúne en la MUD a los partidos políticos tradicionales y a otros grupos de opinión organizados. Pero no tendrá que ser, el escogido en esta instancia, el representante definitivo de todos los que nos oponemos al régimen actual y a sus proyecciones aún más totalitarias. Nueva aclaración: otro importante sector de legítimos adversarios del oprobioso gobierno actual, probablemente más numeroso, en votantes, que el que se va a expresar el domingo, observará con evidente interés, con detenimiento y honda capacidad de análisis, la decisión que al respecto tomarán los operadores políticos, habida cuenta de que no estamos dentro de un Estado de Derecho, ni en situación de normalidad, como para reconocer con facilidad al líder que deberá guiarnos hacia el cambio radical que nos exige la historia. Por eso, queridos lectores, insistimos, una vez más: “las Primarias son Secundarias”.

Voces ingenuas hablan de que estamos obligados a trillar el camino electoral, señalado por la Constitución y las leyes, dentro de la agenda única del régimen, con sus instituciones y su peculiar manera de imponer las normas de la conducta colectiva. Voces ingenuas a las cuales, otros, le imputan, incluso, complicidad.. Las creemos, más bien, engañadas, pese a sus buenas intenciones. Cuba lleva ya 52 años de una curiosa “democracia popular” y luego de un segundo preso político que muere en huelga de hambre, el régimen le negó el permiso a la bloguera Yoani Sánchez para que pudiera viajar a Brasil, atendiendo invitación de Dilma Rouseff para visitar su país. Al mismo tenor, a principios de año, nuestro Presidente, el “Comandante”, designó a un narco-general como Ministro de la Defensa, requerido por la justicia internacional y la Asamblea Nacional, siguiendo sus instrucciones, nombró una nueva Directiva, todavía más cercana a su entorno y más comprometida con el “chavismo”, ideología que parece reemplazar, por ahora, al cómodo “bolivarianismo”, el cual ya no sirve. Igualmente, el régimen celebró, el pasado 4 de febrero, con “bombos y platillos”, la ocurrencia del famoso golpe de estado del 92, cuando no sólo se intentó derrocar por la fuerza al primer mandatario electo por el pueblo, sino que se amenazó con la comisión de un genocidio familiar, al atacar, con armas de largo alcance y alto poder de fuego, la residencia particular del Presidente a deponer. A la vez, con la imperdonable celebración, el “caudillo” ordena a sus seguidores inmediatos que llamen “chavista” a la revolución socialista, incluida la fuerza armada “popular” y copa todo un día en televisión, con cadenas que se suceden, ininterrumpidamente, para demostrar, de modo fehaciente, que tiene la voluntad y los mecanismos para prolongar su ejercicio autocrático mucho más allá del próximo octubre. ¿Son o no son Secundarias las Primarias?

La última vez que se expresó el verdadero sentimiento unitario del pueblo venezolano, reclamando la salida del autócrata, fue el 11 de abril del 2002. Una marcha de millón y medio de ciudadanos, no convocada ni organizada por los operadores políticos, dispuestos hoy en la MUD y representantes valiosos de un sector de la oposición, pero no de toda la oposición. Después vino el “vacío de poder” con la renuncia del “Comandante” y luego su transformación errónea en golpe de estado, mal interpretando el poderoso e incontenible reclamo de la Venezuela decente. Los hechos ocurridos posteriormente no han logrado sino poner en evidencia que carecemos de un liderazgo que una a toda la oposición, concibiendo una estrategia, una sucesión de acciones contundentes, una conmoción social estremecedora, que sea capaz de “sacar de cuajo” de sus trincheras a los falsos “revolucionarios” adueñados del Poder. No es un líder, es un liderazgo lo que necesitamos.. Un mensaje “bravo”, de ruptura y de rebelión, que contagie, que llegue al corazón de la gente, que les inflame su orgullo, que apele a su dignidad y que nos coloque a todos en la calle, dispuestos a la pelea hasta el fin, como cuando la incontenible marcha del 11 de abril. Para eso no son Primarias lo que requerimos.

Llegará el momento cuando se ponga en claro que hay que convocar a Venezuela, para que se salve, u olvidarla, para que se hunda. Esa es la diferencia que comenzaremos a ver, por primera vez, plasmada en los mensajes de los candidatos a las Primarias del próximo domingo 12. Los que proponen un camino sin altibajos ni sobresaltos, más o menos ordenado, para ir, junto al régimen, a un supuesto conflicto de intereses ante un árbitro cuya decisión ya está tomada:

1.
¿Necesitamos más pruebas para saber a quien atiende el CNE?

2.
¿Más precisiones para convencernos de que trabajamos con un REP empalagado de trampas y tramposos?

3.
¿Para comprobar la vulnerabilidad de las máquinas y la cualidad adúltera de sus manejadores?

Afortunadamente hay otros candidatos, como Diego Arria, como María Corina, como Pablo Medina, quienes proponen la ruptura y que abrirían su campaña con una denuncia integral acerca de la ilegitimidad del régimen y la necesidad imperiosa, como condición sine-qua-non para ir a elecciones, de crear las indispensables condiciones de transparencia que garanticen suficientemente el respeto a la soberanía, al voto de los ciudadanos, al clamor del pueblo. Son esos otros candidatos –Arria, María, Pablo-- quienes interpretan mejor nuestro reclamo: ruptura y rebelión para que una oposición entienda a la otra oposición y una a Venezuela en un solo propósito: recuperemos nuestra democracia, perdida en manos de aviesos traficantes del poder. Salvar a Venezuela y refundar sobre su tiempo y sobre su espacio una nueva realidad histórica que termine de empujarnos, definitivamente, hacia el Primer Mundo, dejando atrás la mediocridad de una demagogia insana, la cual ha hecho más pobres a los pobres y menos útiles a los bien intencionados.

grooscors@gmail.com.-

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UN CONTINENTE UNIDO

2011-12-23T04:30:00.000-08:00

LA INTEGRACIÓN DE AMÉRICA DEBE SER ALCANZADA

POR NUESTROS PUEBLOS, SIN ODIOS, SIN EXCLUSIONES,

POR IMPERIOSA NECESIDAD COMÚN, REAL Y SENTIDA.

En su Poema 20, antes de su Canción Desesperada, Pablo Neruda, eximio poeta chileno, nos decía como empezar a narrar una tragedia, con palabras de alegría….”puedo escribir los versos más tristes esta noche…escribir por ejemplo, la noche está estrellada y tiritan, azules, los astros, a lo lejos”…para de lleno comenzar a besar su propia angustia y relamerse en sus recuerdos, que es como cuando un alma amada desaparece, de pronto y se esconde en su fuga traidora, más allá del alcance de nuestras lágrimas. No obstante, si hemos amado, si de verdad quisimos, ni la penumbra de la más lejana distancia, retirará el amor de nuestros corazones y el amante que se fue, nos recordará para siempre…Reflexiones no sólo románticas, sino que caben en la realidad de hoy, cuando volvemos a hablar de un diseño incompleto, injusto y fugaz, de nuestro Continente, poniendo de relieve las fallas de nuestra historia. Al principio también estuvimos separados y los que hablaban en maya o en náhuatl, no podían entender a los que hablaban en quechua o en aimara, aún cuando ocupaban un mismo y amplio territorio, hemisféricamente hablando. El Descubrimiento y la Colonia lograron que nos entendiéramos y que adoptáramos, sacrificando nuestras culturas primigenias, otros valores que asumimos como propios y a los cuales hicimos renacer, transformándolos, a imagen y semejanza de nuestra peculiar geografía y del aporte especialísimo de nuestros aborígenes. Hablemos el idioma que hablemos, los americanos siempre hemos sido los mismos. Pertenecemos a “otro Continente”, distinto a Europa, Asia, África u Oceanía. Y somos, probablemente, más jóvenes que todos los demás en el mundo. No tenemos porque promover nuestra propia división, abrir hondas quebradas entre nuestros comunes caminos, trastocar nuestros cálculos geodésicos naturales y mirarnos como enemigos, cuando nuestra esencia humana es la misma, igualmente diestra y hábil para alcanzar los más laudables propósitos. Desde los glaciares del norte hasta la Patagonia, América es una sola. Pero la historia quiso que nos fragmentáramos y nos aisláramos en “naciones” que intentaron repetir, desde su nacimiento, la recurrencia feudal del viejo Continente, cuya cultura nos invadió. Pero… si fuimos capaces de entender mejor que los europeos a los Enciclopedistas y adelantar la primera de las grandes revoluciones democráticas del mundo, con la independencia de los Estados Unidos, antes de la gesta de los franceses, podremos hacer nuestra integración más completa, sin las hipócritas fronteras que aún se afirman en los demás Continentes. Sin confusión ideológica. Sin instituciones adversarias. Sin barreras ni murallas insalvables, para que no seamos desleales los unos con los otros. Sin que haya un centro de poder, ambicioso y “mordelón” y una pobre periferia famélica, a punto de fallecer cada vez. Es decir, revisando nuestro pensamiento para involucrar a Washington, a Bolívar y a San Martín en un-solo-todo de ejemplo magnificente, para participar con grandeza en la construcción del futuro de la humanidad, con nuestra identidad común y en sana convivencia con todos los demás pueblos de La Tierra. Que en estos últimos días de la translación solar del 2011, cuando recordamos, en Capricornio, los acontecimientos espectaculares del nacimiento de Jesús de Nazaret, venido al mundo, por la gracia de Dios, para unirnos a todos en un mismo sentimiento de solidaridad universal, estas largas y quizás fastidiosas reflexiones de mi espíritu sean mi contribución a la felicidad que todos Uds. buscan en su diario menester y que de verdad merecen. Dios los Bendiga a todos.

MAS ALLA DEL DEBATE (Rafael Grooscors)

2011-11-19T07:03:00.000-08:00

MÁS ALLA DEL DEBATE: DOCE MILLONES ESPERAN

(Rafael Grooscors Caballero)

Un debate sin discusión, directa y controversial, sobre todo cuando intervienen –como ocurrió el pasado lunes 14-- hasta cinco participantes, no pasa de ser una presentación de expositores, un foro, donde cada uno de ellos, al tratar un mismo tema –las preguntas de los jóvenes— plantearon enfoques distintos con respecto a la percepción de problemas singulares. Debate, en todo caso, más dirigido a formalizar la presentación de los perfiles individuales de quienes en él actuaron, definitivamente orientados a ganar la preferencia (para uno, en dejación de los demás) de los concurrentes al auditorio. Es decir, sin polémica, sin discriminación temática ni ideológica, más bien desarrollando un ambiente de intensa unidad, de virtual consenso programático. Pero un debate, al fin, que sin serlo, resultó una excelente muestra de civilizada convivencia democrática, en medio de un trance obscuro de nuestra vida política, amenazada de una artificial e inconveniente polaridad de estilos. Polaridad forzada, propuesta y lograda por una de las dos partes, la que precisamente detenta el Poder y controla ilegítimamente los medios de comunicación, tanto por ejercicio directo de su gerencia, como por cuanto al miedo, a la intimidación infundida en sus directores y la autocensura.
Muchos analistas, expertos en efectos psicosociales, han discurrido largamente sobre las respuestas dadas, en el debate, por cada uno de sus participantes y han señalado, en su orden, las virtudes y defectos de cada uno de ellos. Aparentemente, todos resultaron ganadores, aun cuando unos fueron “mas ganadores” que otros, lo que permitió a las famosas “encuestadoras de opinión” la formulación de un listado, diferente por cierto para cada una de las investigadoras, de cómo terminaron “arribando” al público los líderes en debate. Es más, advierten y anticipan, que “éste” fue el primero de una serie de “debates” por venir, como preludio para justificar la actuación final del conglomerado opositor, a sucederse en las primarias del 12 de febrero del año entrante.
Diríamos que no nos desagradó el debate, pero que en cierto modo constituyó una oportunidad perdida, a nuestro juicio, para atender un particular reclamo de nuestra historia, en este momento, para esta coyuntura por lo que se ve venir. Porque si de algo estamos convencidos es de que vivimos un proceso cuyo fracaso debe dar lugar a un nuevo proceso (denominado como un “nuevo comienzo” por el sociólogo chileno Fernando Mires) que sea capaz de romper las ataduras que nos ligan a un anacrónico colonialismo, con limitantes estructuras de poder (presidencialismo monárquico) y a un modelo de organización social y económica cuya insuficiencia ha quedado “suficientemente” demostrada. Un nuevo proceso que defina, por fin, un estado federal autónomo –más allá de los simples esbozos descentralizadores intentados por la cuarta e interrumpidos por la quinta— y la superación definitiva del “rentismo” petrolero y de la propensión populista en el discurso efectista de los propietarios de la opinión. Y que sin prescindir de cualquiera otra igualmente atractiva, una propuesta de calidad revolucionaria como la que anotamos, sería capaz de mover millonarias voluntades, indispensables para consolidar un triunfo inobjetable e inconmovible.
¿Millonarias voluntades? ¿Qué queremos decir? Que si estamos decididos –como lo estamos, por lo visto-- a continuar en la agenda y en el juego de los directores del proceso actual, de evidentemente falsa democracia y de no tan oculta tiranía, tendremos, para armar una estrategia de victoria, que echar mano a valores contundentes, como la abrumadora mayoría de votos, para derrotar, de modo implacable, la trampa muy astutamente concebida por los oficialistas; lo que no sería posible con una débil e ínfima superioridad electoral. Desde el 2004 y desde la contratación del sistema Smartmatic, con capta huellas (ahora con cable submarino hasta Camaguey) por lo menos millón y medio de electores virtuales, han estado y estarán a la disposición de los manipuladores comiciales del régimen, susceptibles de anteponerse ante cualquier “desviación” del “populacho”. Aún así, el 26S los “titulares del REP” se vieron forzados a admitir que la oposición formal (la Unidad, la MUD) conjugara más votos que los que “juntó” la “revolución”. Y que, además, se registraran como no votantes (la abstención) un número todavía mayor de electores, los cuales podían ser de todo…menos chavistas.
Nuestra cuenta nos indica que podríamos sumar DOCE MILLONES de votos, a favor no de un candidato, por su carisma y su cualidad de líder, o por cualquier otra virtud personal, sino por el peso de su propuesta, la cual tiene que ir mucho más allá de las similares, empleadas por grandes conductores populares, en horas gloriosas de nuestro ejercicio republicano y democrático. Una propuesta que no se contenga en la simple oposición al “socialista” gobernante y que ofrezca lo que para muchos “hemos perdido”, en un énfasis afirmativo del pasado. Más allá de liberar a los presos políticos, promover el regreso de los exilados y regresar los bienes confiscados a sus legítimos propietarios. Más allá de restituirle sus derechos a quienes fueron víctimas de atropellos, como en el caso de Radio Caracas Televisión y en el de múltiples señales de radio. Una propuesta novedosa, que conmueva al país. Que obligue a participar a los que se abstienen. Que los obligue moralmente, por cuanto se logre sensibilizar su condición ciudadana y por cuanto se pueda demostrárseles que en su responsabilidad, con su voto y en su voto, descansa el futuro de Venezuela. Pero para todo eso, el discurso tiene que ser muy convincente y dejar claro que nadie sería excluido de los beneficios de una sociedad reorganizada, para emprender la marcha hacia el primer mundo y recuperar el tiempo y el espacio perdidos. Que el trabajo político, el quehacer, la preocupación y la ocupación políticas, no son sólo tareas de unos profesionales que, si en verdad han dedicado buena parte de su vida a este ejercicio, no les correspondería la prioridad de un mérito que es de todos los venezolanos, tanto en cuanto constituye, más que un derecho, un deber irrenunciable.
Son necesarios esos DOCE MILLONES de votos, correspondientes a compatriotas que no respaldan la aventura trasnochada del supuesto “marxismo” que nos gobierna, pero que tampoco tienen confianza en quienes lo rechazan, o quienes, simplemente, no se sienten motivados a participar en el acto comicial. Por eso pensamos en acabar el mesianismo de los presidentes “salvadores” de las repúblicas y de los partidos mágicos que asumen el control de sus gobiernos. En acabar, también, con el mito de que Caracas es Venezuela y que el interior es “monte y culebra”; en esa distinción de venezolanos de primera y de segunda; en que sin destruir la unión confederada de los estados, los llaneros deben gobernar en el llano, los orientales en su territorio, los zulianos en el Zulia, los andinos en su orden montañoso, los de Guayana en su opulenta geografía, sin depender de las limosnas de la Capital, administrando sus propios recursos, compitiendo por ser cada quien más eficiente; concibiendo un parlamento de representantes populares de las regiones, que dirija los destinos del país, incluyendo la designación de un Jefe de Gobierno, que no ordene, sino que responda al mandato del soberano y que someta sus actos a la decisión previa y posterior de los diputados y senadores del pueblo; de un tesoro público que no sea inescrupulosamente manipulado por unos cuantos “vivos”, sino que sea rigurosamente administrado a favor de quienes lo nutren, en igualdad de oportunidades y condiciones; en fin, un claro llamado a la organización de una nueva República, con un Estado Federal Autónomo, resumen de un cónclave de regiones independientes.

grooscors81@gmail.com.-

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Discurso de Robert Kennedy (06/06/1966)

2011-04-21T09:12:00.000-07:00

Del discurso pronunciado con motivo del Día de Afirmación de la Libertad Académica y Humana. Universidad de Ciudad del Cabo, 6 de junio de 1966."Debemos reconocer la plena igualdad de todas las personas ante Dios y ante la ley, y en los cuerpos gubernamentales. Debemos hacerlo no porque resulte ventajoso económicamente, aunque lo es; no porque las leyes de Dios así lo dispongan, aunque así lo disponen, y no porque las gentes de otras tierras así lo deseen. Tenemos que hacerlo por la razón única y fundamental de que es lo correcto."
"El primer elemento de la libertad individual es la libertad de expresión, el derecho a expresar y comunicar ideas, de distinguirnos de las bestias irracionales del campo y el bosque, el dercho a recordar a los gobiernos sus deberes y obligaciones y, sobre todo, el derecho a afirmar nuestra pertenencia y lealtad a la clase política, a la sociedad, a los hombres con los que compartimos nuestra tierra, nuestro patrimonio y el futuro de nuestros hijos. De la mano de la libertad de expresión va el derecho a que se nos escuche, a tomar parte en las decisiones del Gobierno, que dan forma a la vida de los hombres. Todo lo que hace que la vida humana valga la pena -familia, trabajo, educación, un lugar para criar a los hijos y un lugar para el descanso-, depende de las decisiones del Gobierno, todo puede ser arrasado por un gobierno que no preste atención a las exigencias de su pueblo. Por tanto, la humanidad esencial de los hombres sólo se puede proteger y conservar si el Gobierno da respuestas, y no sólo a los ricos, o a los de una religión particular, o a los de una raza, sino a todo su pueblo."
"El valor moral es menos común que la valentía en la batalla o una gran inteligencia."
"En primer lugar está el peligro de la futulidad: la creencia de que no hay nada que un hombre o una mujer puedan hacer contra la enorme variedad de males del mundo, contra la miseria y la ignorancia, la injusticia y la violencia. [...] Cada vez que un hombre defiende un ideal, actúa para mejorar la suerte de otros, o lucha contra una injusticia, transmite una onda diminuta de esperanza. Esas ondas se cruzan con otras desde un millón de centros de energía distintos y se atreven a crar una corriente que puede derribar los muros más poderosos de la opresión y la intransigencia."
"Las crueldades y los obstáculos de este planeta, que cambia velozmente, no cederán ante dogmas obsoletos y consignas agotadas."
"Me opongo profundamente al comunismo porque en él se exalta el Estado más que a la persona y la familia, y porque ese sistema se opone a la libertad de expresión, de manifestación, de religión y de prensa, característica ésta de los regímenes totalitarios. Sin embargo, la forma de oponerse al comunismo no es otra dictadura, sino ampliar las libertades individuales. En todo los países comunistas se amenazan los privilegios. Pero, como he visto en mis viajes por diversos lugares del mundo, la reforma no es comunismo. Y la negación de la libertad, en nombre de lo que sea, sólo fortalece el comunismo al que pretende oponerse."
"No se tienen en cuenta las realidades de la fe, la pasión y las creencias; fuerzas éstas que en última instancia son más poderosas que todos los cálculos de nuestros economistas o de nuestros generales."
"Solo aquellos que se atreven a arriesgar mucho, pueden lograr mucho."
"Solo el hombre prosaico se aferra todavía a la oscura y ponzoñosa superstición de que el mundo se acaba en la colina más cercana, su universo llega hasta la orilla del río, su humanidad queda encerrada en el estrecho círculo de aquellos que comparten su ciudad, sus puntos de vista o el color de su piel."
"No te enfades, véngate."
"Vivimos en un mundo revolucionario y, por lo tanto, como he dicho en América Latina, Asia, Europa y Estados Unidos, son los jóvenes quienes deben tomar la iniciativa."

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2011-04-03T09:58:00.000-07:00

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A MESSAGE OF HOPE/UN MENSAJE DE ESPERANZA

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2011-03-18T11:01:00.000-07:00

REPECHE

2011-03-10T10:36:00.000-08:00

REPECHE escribiò por muchos años sobre hipismo. Su nombre era RODOLFO PEREIRA CHAPELLIN. Conocido como el "pibe" Pereira, fue propietario y entrenador de la Clàsica Reformed en el Hipòdromo Nacional de El Paraìso (Caracas), dueño y fundador de la revista Gaceta Hìpica . Trabajador insigne en la Junta de Condiciones del Hipòdromo La Rinconada e incansable y sempiterno funcionario del Stud Book de Venezuela dedicàndole gran parte de su vida habiendo sido considerado uno de los empleados mas capacitados y de mayor jerarquìa de dicha dependencia hìpica. Gerente del Jockey Club de Venezuela ( Tribuna C del Hipòdromo La Rinconada) . En sus ùltimos años fue Gerente de la Tribuna de Propietarios Asociados (Tribuna B) del òvalo de La Rinconada y Secretario Ejecutivo de Coproca. Siempre actuando con una gran responsabilidad y camaraderìa en el medio y presto a resolver cualquier problema.

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ALBERTO RAVELL, EN LA CALLE por RAFAEL GROOSCORS

2010-02-14T05:57:00.000-08:00

Nos imaginamos a Alberto, símbolo positivo, en la calle, haciendo tantas cosas, útiles y convenientes para el reto que nos conjuga a todos, que casi tendríamos que decirles, a los que “prescindieron de sus servicios”, gracias por habernos dado, exactamente, lo que nos faltaba.
ALBERTO RAVELL, EN LA CALLE Rafael Grooscors Caballero Lo conocimos cuando el crío tenía, apenas, cinco años y compartía el exilio, en La Habana, con su padre (Alberto Ravell, el cronista excepcional de “Espejo de la Ciudad”, compañero de Leonardo Ruiz Pineda, discípulo de Don Rómulo Gallegos) quien, de una vez, nos dijo que “ya el muchacho se sentía dentro del Partido”, luchando contra la dictadura perezjimenista. No podía ser de otra manera. Su padre se relacionaba, conversaba a diario, con dirigentes de la talla de Rómulo Betancourt; oía y respondía los propósitos manifiestos de hombres de la calidad de Andrés Eloy Blanco; intercambiaba pronósticos con Luis Beltrán Prieto Figueroa. Una escuela de formación avanzada, para quien, como Mozart en la música, tendría que desenvolverse, desde su temprana juventud, en los linderos exigentes de la política, entendida como herramienta de lucha y de superación de las clases más necesitadas. Alberto, nuestro Alberto de hoy, se construyó con lo mejor del humanismo, desde su infancia y tendría que ser, en su madurez, como ha sido, artífice de la dignidad. Es un símbolo positivo, ahora en la calle, lejos, necesariamente, de la matriz comunicacional que sirvió para revelarlo, como un adalid, a todos los venezolanos presentes. En la calle, fuera de su puesto de mando en Globovisión. ¿Un triunfo del Régimen, del autoritarismo, de la tiranía mediática que justifica los caprichos del Déspota que nos gobierna? ¿Un éxito de la represión? ¿Un paso atrás en la Resistencia contra la Dictadura?. No lo creemos. Pensamos, más bien, en todo lo contrario. Las circunstancias nos han colocado, en la calle, a un símbolo positivo, en condiciones de trascendencia, con posibilidades de ir, cada vez, con cada día, con cada paso, siempre adelante, al encuentro con un futuro que casi teníamos perdido. Alberto podría, mejor que nadie, comenzar ya a “patear la calle” y encontrarse con la gente, acompañado, por ejemplo, por varios de los tantos y tantos compatriotas que han sido víctimas de la delincuencia desatada, impune ante una administración incapaz de contenerla. Acompañado por muchos de los dos millones de jefes de familias venezolanas, quienes claman por una vivienda propia, a la que tienen tanto derecho, constitucional y sociológicamente hablando, y de quienes el Régimen se ha burlado y a quienes ha engañado, sistemáticamente, durante once años de reiteración de una promesa que jamás cumplirá. Acompañado de los que constituyen la mayoría de los venezolanos a quienes no les llega la salud, la educación, la seguridad de enrumbarse por un camino que les lleve a la definitiva superación de su pobreza y estabilizarse, de verdad, dentro de una sociedad sana, en constante crecimiento hacia el cambio, abierta a su inclusión en el Primer Mundo. Alberto podría, además, tender el puente que unifique a la “unida” sociedad política con la desorientada sociedad civil, ausente de la contingencia social, fratricida, armada por el Régimen para dividir a los venezolanos y “atornillarse” en el poder. Con esa Sociedad Civil que no vota, que se abstiene de concurrir a las urnas, en cada uno de los últimos procesos, porque no comulga con la prédica totalitaria de los rojos reinantes, pero tiene sobradas razones para sospechar de lo que no supieron hacer los que nos gobernaron antes del Déspota de hoy. Podría tender el puente y facilitar esa necesaria unión –Diez Millones de venezolanos militantes— porque nadie duda de su entereza, mucho menos ahora, cuando ha sido víctima de sus propios compañeros de sociedad. Porque todos sabemos qué coraje, qué clase de sangre corre por sus venas, como para afirmarnos en la creencia de que, Alberto, podría ser, exactamente, lo que nos faltaba, ahora que está en la calle. Nos imaginamos a Alberto encontrándose con los estudiantes. Con los que vivirán, ardientemente, el futuro al cual no llegaremos. Nos lo imaginamos hablando con las amas de casa, ahora, cuando la inflación y las alteraciones negativas del orden fiscal y monetario del país, les ha cerrado las puertas de sus mercados habituales, hundiéndoles el presupuesto familiar. Nos lo imaginamos en comunicación con los buhoneros, los pequeños empresarios “tira piedras”, a quienes el gobierno abandonó, a pesar de su poderosa “banca oficial” y los lanzó a un pérfido desempleo indirecto, el cual no es registrado por las cifras que manejan los adelantados estadígrafos “socialistas”. (Quizás porque Carlos Marx los anestesiaba con aquello, despectivo, del “lumpen proletariat”). Nos imaginamos a Alberto, símbolo positivo, en la calle, haciendo tantas cosas, útiles y convenientes para el reto que nos conjuga a todos, que casi tendríamos que decirles, a los que “prescindieron de sus servicios”, gracias por habernos dado, exactamente, lo que nos faltaba Piénsalo, Alberto: la calle es tuya. grooscors@hotmail.com. -- Alberto Rodríguez Barrera

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SOMOS MAYORIA: ASEGUREMOS LA VICTORIA de RAFAEL GROOSCORS C.

2010-02-01T10:49:00.000-08:00

SOMOS MAYORÍA: ASEGUREMOS LA VICTORIA

(Rafael Grooscors Caballero)

En el boxeo, cuando uno de los púgiles asesta al otro un golpe certero, su second principal lo arenga para que continúe golpeando, sin cesar, convencido de que la debilidad del contrario no permitirá su recuperación y se avanzará, así, a la victoria inmediata. En política, sucede algo parecido. Siguiendo nuestra costumbre, (¿marxistas?) recordamos una frase de Lenín, referida a la desprotegida República de Kerensky, en 1918: “El gobierno se tambalea; hay que asestarle el golpe de gracia, cueste lo que cueste”. Los reiterados errores del Comandante y de sus ayudantes les han distanciado, largamente, del favor popular. La prometida Venezuela mundial, sucesora de los grandes adversarios del imperio, se desvanece en un sinfín de pequeños fracasos; sin agua para el sediento de hoy; sin luz para el iluminado de ayer. Desde luego que les quedan recursos y todavía vive Fidel para ayudarles. Pero no hay dudas en cuanto a que ya pasaron sus mejores momentos.
Por ejemplo, es el propio Chávez quien, ahora, habla de la posibilidad de un Referéndum, para “sacarlo” del poder. Y es claro que esta insistencia no pasa de ser una prueba, fidedigna, de que lo que no se quiere es la castración electoral de septiembre, debido al riesgo de perder la mayoría en su Parlamento y de quitarle uno de los pilares principales en los cuales se sostiene la fundación socialista. No es que no se puedan hacer “trampas”, con un tribunal electoral totalmente controlado. Es que las “trampas” podrían ser peores que los votos mayoritarios del anti- chavismo y caer en una flagrancia que no podría impedir el hundimiento definitivo de la revolución. Es que los números no dan. Las cuentas no salen. Es que el Comandante, abusando de las cadenas, abusando de las promesas, abusando de la buena fe de la gente, abusando del poder, perdió al pueblo y se muestra desasistido de su afortunada “perfomance” ante los demás factores de la infiltrada institucionalidad.
Es la hora del golpe de gracia. Proponíamos una movilización ciudadana, denunciando la deslegitimación del Régimen. Comenzando por la propia Asamblea Nacional, electa por un 15% del electorado, sin cualidad moral para solventar ninguna de sus decisiones. ¿Un CNE conformado por un parlamento, carente de representatividad? ¿Puede organizar y administrar, en justicia, un proceso electoral, tan importante como el que se dará en septiembre, un cónclave de atropellados adláteres del Régimen, sin que le digamos en su cara que sus rectores son unos farsantes? ¿Que esconden el Registro Electoral Permanente y que lo modifican, le quitan y le ponen, a su antojo, nombres, números, circuitos, según la conveniencia del Señor al que acatan sin reparo?. No es asunto de ir o no ir a las elecciones. Hay que ir. Y a la Mesa de la Unidad Demo crática hay que dejarle la tarea de confeccionar un orden de postulaciones, el cual soporte las naturales críticas de un electorado con sentido de responsabilidad ciudadana. Pero hay que prepararse para la resistencia al fraude. Las minorías deben ser representadas, pero no pueden sustituir a la mayoría, a nuestra mayoría indiscutible y por eso tenemos que asegurarnos la victoria. Debemos ya, dentro de esa deslegitimación que reclamamos con anterioridad, plantear y pedir, públicamente, que nos den dos puestos en el rectorado del CNE y que nos permitan conocer, con suficiencia, la naturaleza toda del REP y controlar sus modificaciones, su manejo total, hasta el final. Reclamemos un mínimo equilibrio para alegar transparencia. Si la arbitrariedad del Régimen no nos lo permite, entonces tendremos más fuerza moral para tomar las calles, inmediatamente después de emitidos nuestros votos.
Pero para tener éxito, debemos organizarnos. Debemos trazarnos una estrategia que nos permita usar la Constitución para defender los dictados democráticos de esa misma Constitución. Por eso es como hay que tender uno o tantos puentes como fuere necesario, todos a prueba de quiebre, entre la sociedad política opositora, la de los partidos, representada en la Mesa de la Unidad Democrática y la sociedad civil, la que espera --y no desespera-- que toquen a su puerta, en esta hora crucial para el destino de la República y la inviten a salvar a Venezuela, con su fuerza, con sus votos, con el valor de su honestidad, con su dignidad y con su indiscutible lealtad a una Patria que espera lo mejor de sus hijos.
Los estudiantes son los mejores ingenieros y los mejores obreros para tender esos puentes. Están en una hora muy significativa, probablemente gloriosa. Pensamos que ellos, por su propia cuenta, sin indicación de nadie, deben asumir esta tarea. Están en la calle. Están en plan de pelea y el Régimen se ha sentido acorralado por su audacia, por su admirable capacidad de concientizar a la gente, acerca de unos propósitos donde no pueden caber dobleces. Puede haber otras vías, otros protagonistas, otros medios para lograrlo. Pero esa concordancia entre las dos sociedades del presente, la incluida en los partidos y la independiente, ambas pertenecientes al cálido escenario de los defensores de la democracia real, que constituimos una mayoría aplastante ante la fanatizada promotora del socialismo autocrático, del socialismo totalitario, al servicio de un solo hombre, del dictador, debe realizarse para salvar a Venezuela del hundimiento castrista. Esta es la hora y por eso pensamos en los estudiantes, quienes también están en su mejor hora. Por eso repetimos: Somos mayoría. Aseguremos la victoria.

grooscors@hotmail.com

BONGOMART

2009-10-16T02:44:00.000-07:00

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NO A LA EXHIBICION DE LA PELICULA "CORPUS CHRISTI"

2009-08-16T10:56:00.000-07:00

La película “ Corpus Christi “ está por exhibirse en estos días.

Esta película tan aberrante está programada para estrenarse en América éste año, y muestra a Jesús y sus discípulos ¡ como homosexuales !.
Ya ha sido presentada en teatros, como obra teatral, por algún tiempo. Se titula “ Corpus Christi ” en latín, lo que en español significa “ El Cuerpo de Cristo”.
Se trata de una repugnante burla de Nuestro Señor. Pero nosotros podemos hacer una diferencia. Por eso te estoy enviando este e-mail a ti. Si reenvías éste e-mail a tus contactos, quizás podamos evitar que esta película se exhiba en América, o aún en Africa . O quizás podamos reducir el número de 20 personas que la puedan ver. Defendamos aquello en que creemos y detengamos esta burla de Jesucristo, Nuestro Salvador.
¿ Cómo nos vemos como Cristianos ?. A pesar del riego de molestarte, te estoy enviando este mensaje pues creo que lo apreciarás. Por favor, ayúdanos a evitar tales ofensas contra Nuestro Señor.

Te tomará menos de 2 minutos reenviar éste e-mail a tus parientes, amigos y demás contactos.

Vale la pena intentarlo. Aparentemente, algunas regiones de Europa ya han prohibido ésta película. Todo lo que se necesita es mucha oración y cantidades de e-mails.

Recuerda, Jesús dijo : “ a cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo también le negaré delante de mi Padre”. Mateo 10:33.

Y pensar que esto viene después de que Obama dijo, hablando en Turquía :
“ ¡ América ya no es un país Cristiano ! ”.

“ PARA QUE EN EL NOMBRE DE JESÚS SE DOBLE TODA RODILLA……Y TODA LENGUA CONFIESE QUE JESUCRISTO ES EL SEÑOR ”.- Filipenses 2:10-11.

" EL DICTADOR " de Fernando Mires

2009-04-21T14:32:00.000-07:00

"El Dictador"
Fernando Mires
“Pero, ¡oh! ¡Dios mío! ¿Qué ocurre? Cómo llamar ese vicio tan horrible? ¿Acaso no es vergonzoso ver a tantas personas, no tan sólo obedecer sino arrastrarse? No son gobernados sino tiranizados (....) Soportar saqueos, asaltos y crueldades, no de un ejército, no de una horda descontrolada de bárbaros (....) sino únicamente de uno solo. No de un Hércules o de un Sansón sino de un único hombrecillo que ni siquiera ha husmeado una sola vez los campos de batalla” (Étienne de la Boétie “Sobre la Servidumbre Voluntaria”. 1553)
1.
La ausencia de democracia no siempre es una dictadura. Podemos decir por ejemplo, que hay naciones que son más democráticas que otras sin que las que son menos democráticas dejen de serlo. La ausencia de democracia puede ser también el desgobierno o la anarquía. La dictadura en cambio, a diferencias de la anarquía, es una forma de gobierno que por definición niega a la democracia.Si la dictadura es una forma de gobierno que niega a la democracia, podemos afirmar que en toda democracia, aún en la más perfecta, existe la posibilidad de su negación. Conclusión pesimista que lleva necesariamente a una optimista, a saber: que en toda dictadura existe también la posibilidad de su negación: la posibilidad democrática.Sin embargo, no todas las dictaduras han surgido como negación de la democracia.En ese sentido hay que diferenciar entre las llamadas dictaduras de origen -que son las que emergen de situaciones no democráticas- y las dictaduras de ocasión -que son las que han surgido del quiebre de una democracia-. Los gobiernos que siguieron al hecho independista latinoamericano fueron, por ejemplo, dictaduras de origen. En cierto modo se acercaban a la noción romana original de “dictatura” que definía a la institución o persona encargada de dictar leyes donde no las había. Las dictaduras de ocasión –independientemente a cuanto dure esa ocasión- son las que imperan en nuestros tiempos, tiempos caracterizados por la hegemonía de la idea de la democracia por sobre la de la dictadura. En ese punto no hay duda: la “invención democrática” (Claude Lefort) ha sido hecha suya -ya sea como realidad, ya sea como ideal- por la mayoría de las naciones de la tierra.La democracia avanza sobre el planeta, pero de modo zigzagueante, hecho que ha creado un consenso internacional que más o menos dice así: las dictaduras pueden ser transitoriamente soportadas pero no aceptadas. Razón que explica por qué ningún dictador contemporáneo se designa a sí mismo como dictador. Todas las dictaduras de la tierra, en una tierra cada vez más democrática, quieren aparecer vestidas con ropa democrática. Más aún: quieren ser reconocidas como democráticas e, incluso, como una forma superior de democracia.
2.
Las dictaduras emergen allí donde no hay, o dónde se quiebran las democracias.Las democracias, a su vez, pueden ser caracterizadas como formas de gobierno que resultan de elecciones libres y secretas a las que concurren partidos políticos, formas erigidas sobre la base del respeto a la constitución, a los derechos humanos y a la independencia de los poderes públicos. La democracia es, por lo tanto, una forma política y no social de organización.La dictadura como forma de gobierno opuesta a la democracia supone la negación de las elecciones libres y secretas, la interdicción de los partidos políticos, la subordinación de la constitución a la voluntad del dictador, la violación sistemática de los derechos humanos, y la negación radical de la división de los poderes públicos. A esas características hay que agregar otras dos: su estructura militar y militarista y el ejercicio personal y personalista del poder: no hay dictadura sin un dictador.Naturalmente, no todas esas condiciones se dan en cada dictadura. Cuando se dan todas, hablamos de dictaduras totales. Pero en la mayoría de los casos las dictaduras de nuestro tiempo no son totales (como sí son las de Corea del Norte, Cuba o Sudán), sino parciales. Si fueran totales, la lucha nacional en contra de las dictaduras sería casi imposible y ellas sólo podrán ser derribadas, como ocurrió con la dictadura nazi, por medio de la acción de fuerzas externas. Sin embargo, el ideal supremo de todo dictador es alcanzar el estadio de la dictadura total. El avance de las fuerzas democráticas a nivel mundial, la estandarización de los modos republicanos de comunicación política y la llamada globalización, que no sólo es económica sino también política y cultural, son razones que inciden en la formación de dictaduras parciales. De más está decir que uno de los objetivos más elementales de toda oposición antidictatorial es impedir que una dictadura parcial se convierta en total. Ese es, por lo demás, el punto de partida de toda lucha antidictatorial.Las dictaduras, y no sólo las de nuestros días, se sirven de algunas formas democráticas, hecho que utilizan los dictadores para legitimar su poder, sobre todo hacia el exterior. En algunos casos toleran la emergencia de sectores opositores a los que, cuando ya no pueden eliminar, los acosan para encerrarlos en cercos que no deben traspasar. Es el caso, por ejemplo de la dictadura de Zimbawe, o también, de la iraní y de la bielorusa. En otros casos, toleran ciertos espacios de prensa libre a la que someten a constantes presiones, extorsiones y amenazas.Hay, por supuesto, distintos tipos de dictadura y los textos de teoría política son muy pródigos en clasificaciones. Dichos textos nos hablan de dictaduras cesaristas, bonapartistas, populistas, sultanistas, fascistas, comunistas, etc.No obstante, más allá de tipologías académicas, interesa constatar aquí que toda dictadura está caracterizada por tres rasgos fundamentales: la existencia de un dictador, la concentración de los poderes públicos en la persona del dictador, y la militarización del poder político. Eso lleva a concluir que toda dictadura, más allá de las formas que las caracterizan y de los hechos que las originaron, no pueden prescindir de esos tres rasgos fundamentales.
3.
Llamará quizás la atención que entre los rasgos fundamentales de cada dictadura no aparezca el tema de la supresión de las elecciones. No se trata, sin embargo, de una omisión. Hay en efecto, dictaduras electorales, y en nuestro tiempo, las hay de modo creciente.Las dictaduras antielectorales resultan casi siempre de golpes de estados o de tomas violentas del poder estatal. Fue el caso de Franco, de Sadam Hussein, de los Castro, entre otras. Hay sin embargo dictaduras que provienen de elecciones. El caso más conocido fue el de la dictadura de Hitler. Fue el mismo Hitler quien inició una costumbre dictatorial que ha hecho escuela: la de legitimar su poder mediante plebiscitos. En nuestros días, tanto Lucasenko como Mugabe recurren al mismo expediente. Milosovic en Serbia también hacía elecciones. En Irán hay elecciones regulares, aunque el poder central lo ocupan las castas sacerdotales. Pinochet y los dictadores militares uruguayos intentaban consolidar su poder mediante plebiscitos.Muchos dictadores no sólo recurren a las elecciones. Además, abusan de ellas.Hay incluso regímenes dictatoriales donde hay más elecciones que en regímenes democráticos. En este sentido puede decirse que algunos dictadores han comprendido que mediante la perversión del sistema electoral pueden tener lugar avances más expeditos hacia el poder que mediante su supresión. Ello implica por cierto, correr el riesgo de perder alguna vez. Hay por supuesto dictadores que no quieren arriesgar nada. Fue, por ejemplo, muy conocida la receta de Francisco Franco para mantenerse largo tiempo en el poder: “no hay que meterse en política”- dijo. La receta la siguió a pies juntillas ese hijo de gallego que fue Fidel Castro. Ambos suprimieron radicalmente a la política, incluyendo a las elecciones.En nuestro tiempo, en cambio, ha aumentado el número de dictadores que no suprimen algunas prácticas políticas, incluyendo a la más política de todas, que son las elecciones. Pero sí convierten, o intentan convertir a las elecciones en un medio de acumulación de poder. Lo que ellos llevan a cabo, y sistemáticamente, es un envilecimiento de los procesos electorales.El envilecimiento de las elecciones no resulta siempre de la falsificación de los escrutinios, aunque hay que contar que bajo gobiernos militares lo más probable es que existan esas falsificaciones. El envilecimiento electoral opera, además, por otros métodos. Uno, el más preferido de nuestro tiempo, deviene de la monopolización de los medios de comunicación, sobre todo de la televisión.Suele suceder en el caso de las dictaduras electoralistas, que el dictador se apropie de los canales televisivos estatales y extorsione a los privados para llevar a cabo verdaderos bombardeos publicitarios. De este modo, el dictador, como ocurría en la novela de Orwell, se convierte en el Gran Hermano que invade las esferas más íntimas de la vida de cada familia. Así como Mussolini y Hitler eran dictadores radiales, los dictadores del siglo veintiuno son dictadores televisivos. Hay algunos que pasan más tiempo en la pantalla que en su oficina de trabajo. Desde la televisión gobiernan, suponiendo que gobiernen, pues a la mayoría de los dictadores no les interesa gobernar sino sólo aumentar sus cuotas de poder.Pero el abuso electoralista no se limita a los medios de comunicación. Si se trata de ganar elecciones o plebiscitos, los dictadores electoralistas ponen todos los servicios y dependencias del Estado, más los dineros recaudados, al servicio de la elección. De este modo los ministerios, las oficinas públicas y gubernamentales, se convierten en locales de agitación y propaganda electoral.De más está decir que los empleados públicos son sometidos a una intensa presión. Si no votan por el dictador, se les dice, perderán sus puestos de trabajo. Efectivamente, hay que ponerse en el lugar de un empleado público de quien depende la alimentación de una familia, antes de juzgarlo. Por más secreto que sea el voto, siempre pensará él que el dictador, tarde o temprano, se enterará por quién él votó. Al fin, más vale la pena acatar y no correr ningún riesgo. Algunos, a fin de aliviar sus conciencias, terminarán engañándose a sí mismos, afirmando que votan por convicción.Por lo demás, el dictador es muy generoso con quienes lo apoyan. Tal generosidad se extiende en periodos electorales hacia los sectores más pobres de la población. En esos momentos el dictador se vuelve extremadamente dadivoso.Entonces aparecen los obsequios, los aumentos de sueldo, las donaciones, las neveras, los aparatos televisores, los aguinaldos, etc. Por cierto, hay gobiernos democráticos que suelen usar métodos parecidos, pero jamás con la descarada amplitud que ostentan los dictadores electoralistas de nuestro tiempo.Por último, si todo eso no bastara, todavía queda la alternativa de la intimidación.En periodos electorales los dictadores se vuelven extremadamente agresivos con quienes osan adversarlos. Las amenazas, los insultos, las extorsiones, se convierten en el pan de cada día. Durante esos periodos, aparecen por todos lados supuestas conspiraciones (todas ficticias, por supuesto), intentos de magnicidios (cuyos gestores nunca aparecen por ningún lado), amenazas de invasiones de países extranjeros, peligros de guerra con naciones vecinas. Las calles se llenan de comandos y piquetes pro-dictatoriales. En fin, el dictador logra crear un clima de miedo, incluso de terror, hecho que obliga a muchos de sus potenciales adversarios a no concurrir a las urnas, y si lo hacen, van tan atemorizados, que terminan votando a favor del dictador. Por si fuera poco, el dictador ordena a sus esbirros judiciales proscribir las candidaturas de los adversarios que estén en condiciones de lograr altas votaciones. Esa es una de las muchas razones que explican por qué no hay profesión más inmoral y degradante que la de un juez de una dictadura. El método de las “inhabilitaciones” judiciales inventado por Mussolini y reinventado por la teocracia persa, ha hecho escuela en Bielorusia y en Rusia. Y en otras lugares también.No hay que olvidar que casi todos los dictadores son militares, y cuando realizan elecciones las ven como campos de batalla en donde es necesario vencer recurriendo a todos los medios posibles. Así se explica como los dictadores más audaces logran revertir encuestas y resultados. Muchas veces ni siquiera requieren falsificar escrutinios. Las elecciones mismas son, bajo esas circunstancias, una falsificación. La democracia, que vive de las elecciones, se convierte así en un simulacro de sí misma. Tiene lugar, mediante el forzamiento de elecciones, muchas veces innecesarias, una degradación paulatina de la vida ciudadana. Algunos opositores terminan dudando de la vía electoral, sin tener otra que recorrer. Un sentimiento de apatía y frustración se apodera de las conciencias políticas. Si eso ocurre, el dictador ha logrado un objetivo adicional: destruir por medios políticos los cimientos morales de una nación. La democracia se convierte, bajo esas condiciones, en el escenario de una serie de rituales destinados a cementar la autoridad del dictador. Los opositores esclarecidos, sin embargo, se esforzarán en mantener vivo el ideal democrático pues saben que toda dictadura tiene plazos históricos. Y, además saben que más temprano que tarde, los medios políticos de los que usa y abusa la dictadura, se volverán en contra del propio dictador. Así ha ocurrido en muchos países.Importante en este caso es no caer en la trampa del dictador. En efecto: el dictador intenta convencer a todo el mundo que la suya no es dictadura ya que realiza elecciones. Pero la democracia –eso lo sabemos todos- es algo mucho más profundo que la realización periódica y ritual de elecciones.La democracia, además de una forma de gobierno, es un modo de vida, y como tal, hay que realizarlo día a día, resistiendo a todo aquello que atenta en contra de la libertad humana. Sólo a partir de esa resistencia cotidiana será alguna vez posible vencer al tirano en su propio terreno: el electoral. Así ha ocurrido al menos en algunos países sudamericanos. Un ciudadano político no debe renunciar jamás a las elecciones, por más prostituidas que ellas se encuentren. Pero tampoco debe seguir el ejemplo del dictador e imaginar que la única actividad política posible es votar cada vez que al dictador se le ocurra.No obstante, tampoco hay que olvidar que independientemente a los medios que utilizan para vencer en las elecciones y plebiscitos, la mayoría de los dictadores han sido gobernantes populares. En verdad, no hay ninguna razón que lleve a pensar que el ser humano es por naturaleza democrático. Mucho menos debemos pensar que siempre la libertad es el bien más preciado por las grandes mayorías. No hay dictador, en efecto, que no haya contado alguna vez con grandes bases de apoyo, incluyendo el de los sectores más empobrecidos. Eso significa que si bien no hay dictaduras que no sean militares, ninguna se sustenta sólo sobre bayonetas. Particularmente en América Latina, la combinación entre militarismo y populismo ha sido muy productiva para las dictaduras. Incluso muchos dictadores han sido grandes tribunos de masas.
4.
La condición política no es natural sino adquirida. Llegar a ser ciudadano autónomo implica someterse a un largo proceso de aprendizaje. Vivir en una democracia no es por lo tanto fácil ya que implica aceptar posiciones contrarias y convivir con ellas; nos gusten o no. Conocer los límites que separan el mundo privado del político, tampoco es fácil. A muchos resulta más cómodo delegar su responsabilidad ciudadana que asumirla. Hay incluso quienes no soportan la posibilidad de ser libres, y la política se convierte para ellos en un espacio de regresión a las etapas más infantiles, cuando había siempre alguien que decidía por nosotros. Los dictadores, no sé cómo y por qué, tienen ese sexto sentido que les permite captar las debilidades humanas y, lo que es peor: abusar de ellas.Existe, como escribió en 1553 Étienne de la Boétie (“Sobre la Servidumbre Voluntaria”) una tendencia casi natural a la “servidumbre”. La idea fue retomada por Hegel, quien descubrió que los impulsos que llevan al siervo a subordinarse a su amo no están basadas en la pura violencia. Freud, a su vez, descubrió que en cada ser humano existen tendencias que lo llevan, en un sentido individual, a regresar a la infancia perdida, y en un sentido colectivo, a la barbarie, al salvajismo y a la horda, o como diría Elías Canetti: hacia el “magma originario” Asumir la condición política presupone, en todo caso, haber dejado atrás la etapa de la barbarie. Noción profundamente helénica que retomó en el siglo XlX Domingo Faustino Sarmiento en su siempre incomprendido libro “Civilización y Barbarie”. En esa obra Sarmiento no identificaba a la barbarie con “los pobres”, como dicen sus malos críticos, sino a las masas apolíticas que seguían a caudillos militares, como al sangriento dictador Juan Manuel de Rosas. En ese contexto, Sarmiento recurría a la noción griega de barbarie. Eso significa que la barbarie aludía, según los griegos, a aquellos sectores que, viviendo en un mundo político, no habían alcanzado la condición política. En ese sentido es posible ser millonario y bárbaro a la vez, pues la condición política no tiene nada que ver con la condición social. Dicho a la inversa: se puede ser muy pobre y asumir derechos y obligaciones ciudadanas con integridad y decencia. Luego, la barbarie no está en el pueblo dado que el pueblo es una noción política. La barbarie aparece cuando el pueblo es convertido en populacho, el populacho es convertido en masa y la masa es convertida en tropa. No sin razón, el primer presidente populista chileno, Arturo Alessandri, se dirigía a sus seguidores con el calificativo de “mi querida chusma”. La “chusma” es a su vez el término que usó Hannah Arednt (Mob) para referirse a aquellos sectores sociales que se convirtieron en masa electoral del totalitarismo fascista.Ahora bien, dentro de las múltiples contradicciones que asolan a América Latina, la de “civilización y barbarie” no es una de las menos importantes. En condición bárbara viven por ejemplo amplios sectores que si bien pueden estar integrados social y económicamente en la modernidad, no lo están políticamente. Para la gran mayoría de ellos, incluyendo a ciertos intelectuales, la política se reduce a una pura “cuestión” social. La lucha por las libertades les es completamente ajena, e incluso, les resulta superflua. En algunos países islámicos, que no son por cierto los más democráticos de la tierra, el concepto de “libertad” ni siquiera existe en el vocabulario político. Ese concepto es - como captó muy bien Bernard Lewis - reemplazado por el de “justicia”. Lo mismo ocurre en diversas zonas latinoamericanas. No fue casualidad que en el país de Sarmiento, el partido peronista no se hubiera llamado “partido demócrata”, o “socialista”, o “nacionalista”, sino que “partido justicialista”. Como es fácil deducir, la “justicia” alude a un tema social, pero no político. La política, en cambio, pone su centro en la lucha por la libertad. Más aún: desde el punto de vista político, no puede haber justicia sin libertad. El ideal de la barbarie política en cambio, no es la democracia sino la justicia social. El presidente, para los bárbaros sociales, no es un mandatario sino un “mandamás”, un caudillo, un “hombre fuerte”, en fin: “un justiciero”. Y casi siempre: un militar.La barbarie dictatorial presupone la desarticulación de las asociaciones horizontales que marcan el espacio social de una nación incluyendo en ellas, las de “clase”. No deja de ser sintomático que todas las dictaduras, tanto las que se dicen de derecha, como de izquierda, atacan con saña a las organizaciones obreras, sobre todo a los sindicatos independientes. Las que se dicen de derecha proscriben a los sindicatos. Las que se dicen de izquierda los suprimen, estatizándolos, y por si fuera poco, en nombre del socialismo.En muchas ocasiones, el dilema civilización-barbarie asume la forma de contradicción entre las ciudades y el campo. Pero –cuidado- no es lo mismo. Hay países en donde el mundo agrario se ha incorporado de lleno a los procesos modernizadores, y los campesinos se organizan en sindicatos independientes. Hay otros países en cambio, en donde prevalecen condiciones decimonónicas. En tales países, los dictadores, y quienes quieren serlo -como es el caso de Ollanta Humala en Perú- obtienen gran parte de su apoyo social en las regiones rurales culturalmente más atrasadas, regiones en donde todavía imperan relaciones patronales y caudillescas. Para las masas agrarias de muchos países, el Presidente es la reencarnación de “Buen Patrón” o, como llamaron a Trujillo: un gran “Benefactor”. No obstante, hay que consignar que la condición ciudadana no es demográfica. Hay muchos habitantes de las ciudades que tampoco asumen una condición ciudadana. Son los bárbaros urbanos. Si no existieran, ni en el campo ni en la ciudad habrían dictadores. Porque, a fin de cuentas, la dictadura es la barbarie hecha poder: el fin de la polis: el lugar donde desaparece la polí-tica y aparece la poli-cía.Así como según Hannah Arendt el totalitarismo europeo, en sus dos formas principales, la comunista y la fascista, surgió de la, por ella llamada, alianza entre “la chusma” y determinadas elites, las dictaduras latinoamericanas han emergido de la alianza entre masas culturalmente desintegradas y fracciones militares. A la cabeza de esa alianza se encuentra el dictador. Eso significa que el dictador latinoamericano casi nunca ha sido un personaje socialmente aislado. Por el contrario: bajo determinadas condiciones, la barbarie puede llegar a ser mayoría nacional.
5.
El dictador suele dominar muy bien el idioma de la barbarie puesto que tanto por su condición cultural como por su condición militar es, el mismo, un bárbaro.Así se explica que el proyecto de cada dictador es destruir las relaciones políticas que reglan la vida de cada nación, imponiendo su cultura, que no es otra que la militar. El ideal de cada dictador no es la vida política sino la vida cuartelera. La sociedad es para él un gran cuartel y el dictador imagina ser su Gran Comandante. Así se explica que su lenguaje sea siempre militarista.Su proyecto final, que es el de militarizar a la nación, comienza con la militarización de sus propias huestes, y eso pasa por la conversión de las masas en tropas. La tropa más que la masa corresponde con el ideal del cuartelero convertido en dictador.Del mismo modo como la tropa militar, la tropa social de los dictadores no debe ser deliberativa. Por el contrario: la llamadas masas son integradas de modo vertical al Estado. No hay dictadura que no haya estatizado a los movimientos sociales que las apoyan. Dichas masas no deben pensar: sólo actuar. Las ordenes les vienen siempre de las más altas cúpulas, y en la más alta se encuentra el dictador rodeado de familiares y amigos íntimos. Es por eso que la mayoría de los dictadores intentan organizar a las masas en un partido único, permitiéndose en algunos casos la existencia de pequeños satélites que giran en torno a la maquina partidaria estatal.Pero el partido único no es un partido en el sentido político del término.Partido viene de “parte”, y el partido único del dictador no es parte de nada puesto que su destino es representar al todo. El todo es, por supuesto, el dictador. A diferencia de los partidos políticos democráticos que giran en torno al Estado, el partido dictatorial es organizado desde el Estado. En su primera fase es un partido constituido por empleados públicos y militares. En una segunda fase, el partido integra y succiona a las organizaciones de masas, dándoles un carácter para-estatal. En una tercera fase, el partido dictatorial organiza a las masas como si fueran tropas, y en un sentido estrictamente militar. Esa es la razón por la cual el dictador tiene especial cuidado de que los cuadros dirigentes no sean políticos sino militares, o personas de extracción militar. Comandos, batallones, pelotones, son los nombres que designan a las diferentes unidades partidarias de masas.La masa, el partido y el dictador, se confunden así en una nada de santísima, pero sí, diabólica trinidad. El Partido es el espíritu maligno que une a la masa con el dictador quien a la vez habla en nombre de la masa, del partido, y por supuesto, de sí mismo. A la vez ese “sí mismo” es el Estado: el Estado del dictador, quien a la vez se encuentra por sobre el Estado, y por cierto, por sobre la Constitución. Si por alguna razón la Constitución no concuerda con la voz del dictador, la Constitución, aunque haya sido procreada por el propio dictador, será modificada, y si no, violada. No hay dictador que no haya establecido una relación incestuosa con su propia Constitución. Al fin y al cabo, durante el periodo de un estado excepción, la Constitución es suspendida.¿Y qué es una dictadura si no un estado de excepción permanente? (valga la paradoja). Más aún: es la nación en estado de sitio: la nación sitiada por su propio Estado.
6.
No es hecho casual que si bien los dictadores fundan un partido para realizar sus deseos personales, mantengan un discurso en contra de los partidos. En realidad, no hay nada más fácil y cómodo que criticar a los partidos políticos.Por una parte, al ser públicos, sus militantes y dirigentes están expuestos a la observación cotidiana. Por otra parte, por el sólo hecho de existir, los partidos se convierten en el blanco preferido de las críticas públicas. En periodos de crisis, asoma muy fuerte la crítica a la corrupción, la que, por cierto, es más visible en los partidos políticos que en otras instituciones públicas.Desde luego, hay profesionales políticos corruptos. Pero no hay más ni menos que en otras profesiones, incluyendo la militar. Ahora, sobre la base de la crítica a los partidos, han surgido todas las dictaduras desde que hay partidos. El antipartidismo es la ideología originaria de cada dictadura.Tanto Castro como Pinochet -los dictadores latinoamericanos más emblemáticos del siglo XX- intentaron legitimar, y con éxito, sus presencias ilegítimas en el poder, sobre la base de la crítica a los partidos. Aquello que resulta inexplicable es que en diversas ocasiones la crítica a los partidos es compartida por sectores antidictatoriales, olvidando sus representantes que fue esa crítica la que ayudó a llevar a los dictadores al poder. Más allá del hecho de que no hay democracia sin partidos políticos, los partidos políticos están llamados a cumplir funciones insustituibles, aún bajo una dictadura.Aunque no sean los partidos las organizaciones que lleven al derribamiento de las dictaduras (generalmente no lo son), sí serán las organizaciones que se encargarán de negociar con las disidencias internas de la dictadura, las que tarde o temprano aparecerán. Además, los partidos son las organizaciones más adecuadas para hacerse cargo de los complejos periodos que llevan al tránsito de la dictadura a la democracia. Por último, son los partidos las instituciones que deben abrir un flanco para que en la política post-dictatorial, el partido que representó a la dictadura pueda seguir existiendo, no ya como partido-estado, sino como un simple partido parlamentario; uno más entre otros.Porque la otra alternativa es perseguirlos y prohibirlos. Pero estamos hablando de una democracia; no de otra dictadura. Y la democracia es para todos: incluyendo a sus enemigos. Por eso el dictador impugna a los partidos o, como decía Pinochet: “a los señores políticos”. La explicación es obvia: los partidos representan la posibilidad de una transición: un mañana democrático.Ese “mañana” es lo que más teme el dictador. Y tiene razón: ese “mañana” será el día de su muerte política.Así se entiende el odio que sienten todos los dictadores frente a la política.Por eso intentan destruirla. Y a veces –ay- lo logran.
7.
La destrucción de la política comienza donde aparece su militarización. La militarización a su vez emerge cuando aparece un enemigo que supuestamente amenaza la integridad de la nación. Ese es el momento en que la política retrocede y da lugar al estado de guerra que es, casi por definición, excepcional. Luego la dictadura no es sólo militar sino, por lo mismo, es bélica. En cierto modo toda dictadura es una declaración de guerra del Estado a la nación políticamente constituida. No obstante, eso no lo puede decir públicamente ningún dictador. De ahí que el dictador legitime su dictadura como el resultado de una misión histórica que sólo él y nadie más que él puede cumplir.La misión a cumplir es la lucha en contra de un gran enemigo “histórico”. Mas, no se trata de cualquier enemigo. El enemigo del dictador ha de ser un enemigo omnipresente que mientras más omnipresente sea, más necesaria será la dictadura.Por cierto, en la lucha política también hay enemigos. Pero los enemigos políticos, a diferencia de los enemigos del dictador, son enemigos reales, visibles, tangibles. El enemigo de la dictadura, en cambio, debe ser un enemigo meta-real y meta-histórico y por cierto, imposible de ser vencido en cortos plazos. El enemigo debe existir ojalá para siempre. Así, la dictadura se perpetuará en el cumplimiento de su histórica misión. Para Pinochet, por ejemplo, el enemigo meta-histórico era el socialismo. La misión que debía cumplir sobre la tierra era la erradicación del socialismo y por cierto, de sus ideólogos, los llamados marxistas. Pero los marxistas para Pinochet no sólo eran los marxistas. Además eran todos los que alguna vez se pronunciaban en contra de su dictadura. En un momento dado, marxistas eran para Pinochet las monjas y el Papa, los partidos de centro y el propio presidente Carter. Lo mismo sucedió con Fidel Castro, aunque en un sentido inverso. La misión histórica de Castro fue definida por el mismo: luchar en contra del capitalismo y sus máximos representantes: los EE UU. Como obviamente nunca Cuba logrará derrotar al capitalismo mundial, a pesar de la gran cantidad de vidas cubanas inmoladas en tan absurda misión, la necesidad histórica de la dictadura puede proyectarse hasta el infinito.Hoy han aparecido nuevas dictaduras militares en el planeta. Todas quieren cumplir una gran misión. La misión histórica que se han autoasignado muchas de ellas es la de derrotar al “imperio”, construcción ideológica muy adecuada para legitimar la existencia de la dictadura y que, además, sirve para todo. Sobre todo sirve para liquidar a sus enemigos internos, los que son presentados como agentes del exterior, vendepatrias, lacayos del imperio y otras exquisiteces parecidas.Es importante, por lo tanto, no confundir a las dictaduras con sus ideologías.En ese sentido hay que tener en cuenta que lo que más interesa a cada dictador es conservar y aumentar su poder y en el cumplimiento de ese objetivo, cualquiera ideología, hasta la más estrambótica, puede ser utilizada. Por cierto, la lucha política es y será siempre lucha por el poder. En ese punto todos los filósofos políticos -desde Hobbes y Maquiavelo, hasta Weber, Schmitt y Arendt- están de acuerdo. Pero, a diferencias de la lucha política en donde el poder es un medio para la realización de un objetivo, bajo una dictadura el poder es un objetivo ante el cual han de ser subordinados todos los medios. Las ideologías de las dictaduras son también medios subordinados a aquel objetivo casi animal que se trazan todos los dictadores de la tierra: el poder por el poder y nada más que por el poder.Luego es ocioso tratar de polemizar ideológicamente con una dictadura y sus representantes, trampa en la que tienden a caer con frecuencia los intelectuales democráticos. Por lo demás, quienes menos toman en serio sus ideologías son los propios dictadores. Los dictadores sólo se sirven de las ideologías cuando son funcionales al poder y jamás pondrán el poder al servicio de una ideología. Las dictaduras comunistas se designaban por ejemplo, como marxistas, y las anticomunistas, como cristianas. Pero el marxismo de las dictaduras comunistas tenía tanto que ver con Marx como el cristianismo de Franco y Pinochet con Cristo. El marxismo, las religiones, las ideas en general, han sido convertidas por las dictaduras en ideologías ocasionales al servicio de sus objetivos de poder. En gran medida los dictadores son grandes ladrones de ideologías. Sobre todo las dictaduras fascistas y fascistoides han sido expertas en prácticas ideológicas latrocinias. Hitler, por ejemplo, robaba de todas partes: del socialismo, del nacionalismo, de la filosofía clásica alemana, de la biología darwinista, etc. Los dictadores latinoamericanos, desde Perón hacia adelante, han seguido el mismo ejemplo. Han habido algunos que son capaces de citar a Gramsci, Trotsky y Jesús en una sola frase.Tampoco hay, por lo tanto –y éste es un punto que conviene dejar muy en claro- dictaduras de derecha o de izquierda. Denominar como de izquierda o de derecha a una dictadura es de por sí un absurdo, sobre todo si consideramos que tanto izquierda como derecha son nociones que sólo adquieren lógica y sentido en el marco de una práctica parlamentaria y democrática, donde izquierda, centro y derecha disputan entre sí, pero a la vez comparten el mismo espacio político.Hay sí, dictadores que roban ideas de izquierda e ideas de derecha, pero quien confunde el sentido de una dictadura con lo que una dictadura piensa de sí misma, no entiende nada de dictaduras.Izquierda y derecha son conceptos democráticos y sobre todo políticos. Una dictadura, en cambio, se erige sobre la destrucción de la política.
8.
Como la política es simbólica, la destrucción de la política debe ser realizada mediante la destrucción de sus símbolos. Y el símbolo de todo símbolo es el lenguaje. Así se explica por qué todos los dictadores sin excepción, se esfuerzan en destruir el lenguaje político. No es cosa de azar que la mayoría de los dictadores utilicen un lenguaje soez, cargado de odios y agravios, en fin, de barbarismos. Tarea que no les cuesta mucho esfuerzo pues en la gran mayoría de los casos son los dictadores personas sin mucha educación. Además, se muestran orgullosos de no tenerla. En general los dictadores son personajes groseros e ignorantes. De los dictadores latinoamericanos Fidel Castro es quizás el único que ha pasado por una universidad. Si de ahí algo aprendió, aparte de disparar, no estoy muy seguro.A través del empleo de un lenguaje antipolítico, el dictador imagina que él habla como habla el pueblo, lo que no es tan cierto. La mayoría de los miembros de los sectores populares, sobre todo los obreros, tienen un buen uso del lenguaje pues saben que sólo a través del lenguaje pueden articular sus intereses sociales. El lenguaje violento del dictador corresponde más bien con el que utiliza el hampa, las mafias y los delincuentes. No es la suya palabra de los pobres, sino que la de sectores socialmente desintegrados entre quienes se impone la ley del más fuerte. Y el más fuerte en esos submundos es siempre el más astuto y el más brutal.No obstante, la destrucción de la política por medio de la destrucción del lenguaje político, cumple una función objetiva que el dictador –animal de poder- capta muy bien. Mediante el insulto y el agravio, se borran los límites entre los enemigos y los adversarios, distinción que es consustancial a toda práctica política.El arte de la política consiste en convertir a los enemigos en adversarios. El arte del dictador consiste en convertir a los adversarios en enemigos.Ya que la dictadura es una institución bélica, no hay lugar para los adversarios políticos. De este modo el dictador traza una línea horizontal a lo largo de la nación: “quienes no están conmigo, son mis enemigos”. Así se explica por qué el dictador trata a todos sus adversarios como enemigos de guerra a los que hay que enjuiciar y si los medios se tienen: ajusticiar. Suele ocurrir que amenacen, persigan, torturen y hasta asesinen a los políticos más democráticos, y no a los más radicales, lo que no debe extrañar porque la democracia y no el radicalismo político es la realidad que más amenaza a las dictaduras. Muchas veces, en su locura antidemocrática, los dictadores terminan convirtiendo a los líderes perseguidos, encarcelados y asesinados, en símbolos de la resistencia política nacional. Así ocurrió con el asesinado Padre Jerzy Popiluschko en la Polonia comunista. Así ocurrió con el asesinato de Benigno Aquino durante la dictadura de Ferdinand Marcos en Filipina. Así ocurrió con el encarcelamiento de Hubert Matos en la Cuba de los Castro. Así ocurrió con el asesinato de Monseñor Oscar Arnulfo Romero en El Salvador. Así ocurrió con el asesinato de Pedro Joaquín Chamorro en la Nicaragua somozista. Y así ocurre hoy con Ernesto Cardenal, perseguido y acosado en la Nicaragua orteguista.Imponiendo la lógica de la guerra interna el dictador, además, concita el apoyo irrestricto de los estamentos militares quienes ocupan gran parte de las instituciones sociales y públicas. La militarización del Estado es el paso previo a la militarización de la nación.La lógica de la guerra es la que también impera en el partido único dictatorial.Mientras que en una sociedad política manifestar una opinión contraria al jefe de gobierno que uno apoya es lo más normal del mundo, en un orden dictatorial el hecho de disentir se convierte en causa de alta traición, así como la formación de fracciones o el seguimiento de corrientes de opinión, en un crimen. Y es obvio: en un estado de guerra, deliberar está prohibido y disentir es traicionar. Por esa razón el dictador suele ser más cruel con sus propios disidentes que con los enemigos que él intenta “pulverizar”. No extraña entonces que los sujetos más cercanos al dictador, sobre todo los llamados ministros, dan la impresión de ser verdaderos zombis, personajes sin ideas propias cuya única tarea es repetir incansablemente la última ocurrencia del dictador. Con ese tipo de gentes es imposible polemizar ya que además, viven muertos de miedo, miedo que intentan disimular con descargas de odio en contra de quienes amenazan la continuidad dictatorial. Han vendido su alma al diablo, y saben que sin el diablo sólo les espera el infierno. O la cárcel.Destruido el lenguaje político, el dictador, conocedor instintivo del valor de los símbolos, pasará a la fase más militar de su gobierno: la de la militarización de las masas a las que convertirá, simbólicamente, en tropas de combate, las que por ser tropas, no deben pensar. Y como el dictador odia a la democracia, odia a la diversidad, pues sin diversidad no hay democracia, ni tampoco pensamiento. La masa dictatorial no puede ser, por lo tanto, masa multiforme. La masa, como toda masa, deberá ser uni-forme. Esa es la razón que explica por qué la mayoría de los dictadores uni-forman a las masas, disfrazándolas bajo un sólo color, color que puede ser verde-oliva, negro, pardo, rojo. Y, dato curioso: los dictadores de tendencias fascistas tienen una extraña predilección por las camisas.Desde Hitler, pasando por Perón (los descamisados), hasta llegar a nuestros días, la camisa ha sido uno de los símbolos preferidos de la uniformidad. El color único es evidentemente el símbolo del pensamiento único, que a la vez es la representación del “pensamiento” del dictador. Y la uniformidad es el símbolo de la pérdida de la individualidad y de la diferencia. Encamisada la masa uniforme, la camisa, como en los manicomios, se convierte en una camisa de fuerza. Desde ese momento, la individualidad -uno de los bienes más preciados de la condición humana- es adsorbida por un colectivo puesto al servicio de la voluntad del dictador.En la masa, sus miembros ya no se pertenecen a sí mismos. Pasan, definitivamente, a ser propiedad del dictador quien posee a la masa sin compasión ni tregua.Vestidas las multitudes con un mismo color, creen quienes las forman que todos son iguales entre sí: ricos y pobres; negros y blancos; mujeres y hombres; flacos y gordos, todos unidos en un sólo color, que es el color de la dictadura. En el delirio que invade a las muchedumbres cuando aúllan frente al macho furioso que las domina y violenta, imaginan ser guerreros prestos a inmolarse: carne de cañón de la historia patria. En la falsa igualdad de las camisas –obsceno simulacro de una igualdad social que no existe en ninguna parte- asistimos a la capitulación del ciudadano frente a la barbarie; al de la razón frente a la locura: el triunfo glorioso del principio de la muerte por sobre el de la vida: la muerte del Eros y el triunfo de Thanatos.De ahí que las llamadas concentraciones políticas a las que convoca el dictador, son todo, menos políticas. Habiendo sido cerrado el espacio de la política mediante la prohibición real y simbólica de la diversidad, las concentraciones de masas devienen en verdaderas ceremonias seudo-religiosas destinadas a aclamar la presencia omnímoda del dictador. El dictador aparece entonces frente a “sus” masas como si aquello que tuviera lugar fuera la llegada del Mesías en gloria y majestad.La masa delirante se realiza frente a la presencia del dictador vociferante, al mismo tiempo que el dictador hunde su –casi siempre- gordo cuerpo en el océano uniforme de la masa. En ese momento apoteósico y delirante, la muchedumbre grita cada vez que el dictador grita. La manada regresa a su momento originario; toda palabra pierde sentido; sólo los sonidos son significantes. Y en medio del estruendo infernal de la catarsis colectiva, suele suceder que el dictador, sobre todo si se trata de un dictador electoralista, caiga en un estado de espasmódico orgasmo retórico. Ya sin límites, comienza a gritar que él es el pueblo; que el pueblo está en él, y todo se confunde en un sólo caos; la locura se apodera de las camisas uniformadas, mientras el dictador, el único, ya no habla con su voz. A través de la estridencia de su boca coprófaga, hablan los antepasados, los “padres de la patria” de quienes el dictador quiere aparecer como un enviado de ultratumba El climax del orgasmo colectivo es alcanzado cuando el dictador, ya fuera de sí, ofrece su vida a las masas que aúllan sin ton ni son frente a ese carnaval orgiástico y pre-histórico, simulacro de inmolaciones y sacrificios colectivos, de sangres imaginariamente derramadas, y de batallas que nunca existieron ni jamás existirán.
9.
Quiénes, ajenos a la locura miran el ominoso espectáculo, son los mismos que saben que la farsa deberá alguna vez –quizás muy pronto- terminar. Y, como humanos que son, sólo desean que, Dios mediante, eso no termine tan mal como todo indica que así ha de suceder.--

"Y si no das más, tan solo encuentra lo que hay en tus manos, piensa que dar amor nunca es en vano. Sigue adelante sin mirar atrás." Pablo Neruda.

EMIGRANDO A CANADA

2009-04-01T07:06:00.000-07:00

Recuerdo haber leído éste artículo <>, él cual circuló por la red a finales del año 2006, y lo reproduzco fielmente como fué escrito originalmente , sin ningún ánimo de caer en la parte de la política sino más bien a título ilustrativo para el desarrollo de éste ensayo:

“NADIE SABE PARA QUIEN TRABAJA:

Recuerdo cuando iba a Miami en la década del 50 del siglo pasado. Aquello era monte y culebras. Llegué en alguna oportunidad a uno de los hoteles pioneros de la industria hotelera en Miami Beach, el Hotel Di Lido, recuerdo que en esas playas perdí mi anillo de graduación de bachillerato. Recuerdo también lo que era Cuba en esa época. Sin comentarios. El éxodo de cubanos valiosos a partir de la llegada del genocida Fidel castro a Cuba en 1959 inició el impulso y el desarrollo de aquel Miami incipiente hasta la llegada de esos cubanos progresistas, trabajadores, preparados, impulsadores, desarrollistas y por supuesto de buen humor, a pesar de que se habían visto obligados a dejar atrás su Cuba querida. En fin, allí se inicia el gran desarrollo de lo que hoy en día es la cosmopolita Miami con el desarrollo reflejado en su entorno causando así un empuje desmesurado en el Estado de Florida , él cual es en este momento uno de los estados más florecientes de la Unión Norteamericana. Lamentablemente, en Cuba quedó el despojo, la basura, la ignorancia, la esclavitud, el atraso, ya que el desarrollo se lo llevaron los cubanos preparados para el Norte. En la Cuba de hoy ( allí volví en 1979 y salí decepcionado totalmente) lo que quedan son elementos, no personas, que siguen a su líder cual ratones siguiendo al flautista de Hammelin. Bien, mal de algunos o muchos, bien para otros. Se acabó Cuba y se desarrolló Miami, entre otras ciudades de empuje. Ahora bien, casi medio siglo después, estamos viendo algo similar con Venezuela y la provincia de Alberta en Canadá. La gente preparada de Venezuela, de lo que era Venezuela ahora salen a desarrollar otras tierras, muchas entre ellas, algunas en el Medio Oriente, Asia, África, Cono Sur , etc., pero primordialmente le dan un empuje impresionantemente acelerado y bien dirigido a un lugar denominado Fort MacMurray y su entorno en la pujante provincia de Alberta. Venezolanos expertos y con la experiencia lograda con la orimulsión en la faja petrolífera del Orinoco y preparados eficientemente durante las décadas de los sesenta, setenta, ochenta y noventa con financiamiento de la anterior Venezuela, durante la democracia, ahora son los encargados de darle ese empuje acelerado a las arenas petrolíferas de los alrededores de la ciudad mencionada enclavada en la provincia de Alberta . Se repite la historia, los cubanos le dieron impulso a los Miamis y ahora los venezolanos ayudan a desarrollar lo que hasta hace poco era una incipiente industria petrolera en Alberta . Y en la actual República Bolivariana de Venezuela irá quedando <> la ignorancia, el atraso, el resentimiento, el odio, la esclavitud, en ésta última dictadura de lo que fue la Patria de Bolívar.”

Entiendo que hay muchos venezolanos, varios miles, fuera de su país de origen. Se han ausentado buscando seguridad jurídica y seguridad personal, que lamentablemente no la tienen en su patria. Yo diría que primordialmente se han visto en la necesidad de irse por razones políticas, personales, económicas e incluso por cuestiones sentimentales. En su mayoría jóvenes preparados que buscan una mejor calidad de vida. Por supuesto, una gran parte de estos venezolanos están emigrando a Canadá. Aquí comparto realmente esa versión de que así como los cubanos que huyeron de su país hacia Miami colaboraron intensa y positivamente a impulsar el desarrollo del Estado de Florida de los EEUU . Tal y como se expresa en ese escrito de finales del 2006:
“El éxodo de cubanos valiosos a partir de la llegada del genocida Fidel castro a Cuba en 1959 inició el impulso y el desarrollo de aquel Miami incipiente hasta la llegada de esos cubanos progresistas, trabajadores, preparados, impulsadores, desarrollistas y por supuesto de buen humor, a pesar de que se habían visto obligados a dejar atrás su Cuba querida. En fin, allí se inicia el gran desarrollo de lo que hoy en día es la cosmopolita Miami con el desarrollo reflejado en su entorno causando así un empuje desmesurado en el Estado de Florida , él cual es en este momento uno de los estados más florecientes de la Unión Norteamericana.”

Igualmente así será con los venezolanos preparados que se han visto en la necesidad de emigrar a Canadá y especialmente a la provincia de Alberta. Sobre todo en un país que es prácticamente el segundo del mundo en área y con una población que escasamente llega al 10% de la población de su vecino con un área casi similar. Por supuesto un país con condiciones gélidas que dificulta quizás la aclimatación y acostumbramiento de aquellos que proceden de países tropicales. Pero que esos viajeros con intenciones de establecerse definitivamente en dicho territorio tienen la ventaja que se adaptan a cualquier circunstancia siempre y cuando vivan en Libertad y en condiciones de calidad de vida óptima, con todos los servicios eficientes derivados de un pago impositivo efectuado con complaciente satisfacción, tal y como lo han demostrado los venezolanos y otros latinoamericanos ya establecidos en dicho país.
Es por eso que comparto plenamente ese escrito que menciono al principio de ésta reflexión. Y creo realmente en esa parte que dice:

“Ahora bien, casi medio siglo después, estamos viendo algo similar con Venezuela y la provincia de Alberta en Canadá. La gente preparada de Venezuela, de lo que era Venezuela ahora salen a desarrollar otras tierras, muchas entre ellas, algunas en el Medio Oriente, Asia, África, Cono Sur , etc., pero primordialmente le dan un empuje impresionantemente acelerado y bien dirigido a un lugar denominado Fort MacMurray y su entorno en la pujante provincia de Alberta. Venezolanos expertos y con la experiencia lograda con la orimulsión en la faja petrolífera del Orinoco y preparados eficientemente durante las décadas de los sesenta, setenta, ochenta y noventa con financiamiento de la anterior Venezuela, durante la democracia, ahora son los encargados de darle ese empuje acelerado a las arenas petrolíferas de los alrededores de la ciudad mencionada enclavada en la provincia de Alberta”

Esto a su vez corrobora un excelente artículo, explícito, pedagógico e informativo cuyo autor es el Dr. Lino Carrillo que aparece inserto en la revista Abanico correspondiente a dic.08/enero09. El cual recomiendo su lectura.

De acuerdo a cifras aportadas por la embajada canadiense en Caracas fueron emitidas 1675 visas permanentes a venezolanos en los años 2005 (830) y 2006 (845) aparte de las visas de trabajadores que se otorgaron, 140 visas en 2005 y un significativo aumento en 340 en 2006. No me queda la menor duda que estas solicitudes irán en franco aumento en los próximos meses ya que indistintamente de los problemas ya conocidos del país suramericano se incentiva cada día más la calidad de vida que ofrece el país norteño.

ROBERTO A. MARTIN M.
(26/03/2009)

REVISTA ABANICO EN CANADA

2009-03-21T08:46:00.000-07:00

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ES LA HORA DE LA REVOLUCION DEMOCRATICA

2009-03-05T02:54:00.000-08:00

ES LA HORA DE LA REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA

(Rafael Grooscors Caballero)

No es suficiente admitir como una esperanzadora recuperación de las fuerzas democráticas del País, los, para algunos, sorprendentes, resultados de la consulta referendaria del 15F, cuando más de Cinco Millones de venezolanos se atrevieron a negarle su apoyo a una temeraria propuesta del Presidente Chávez. Desde luego, la cifra es alentadora, sobre todo si se tiene en cuenta que otros Cinco Millones no asistieron a los centros de votación y mantuvieron un silencio no precisamente cómplice. En todo caso, hay que ir a más y comprender que Venezuela está entrando en una fase decisiva, de la cual puede surgir un exitoso fenómeno de recuperación institucional e ir al encuentro de su verdadero destino, liberando todas sus potencialidades y caminar, firmemente, hacia el Primer Mundo, como Nación amplia y definitivamente desarrollada. Pero, también, a sólo un paso, la Patria de Bolívar, puede transformarse, con vertiginosa rapidez, en un nuevo y vergonzoso episodio socialista, obligatoriamente condenado al fracaso, siguiendo el tortuoso modelo de la Cuba fidelista. Pensamos que aún hay margen para intentar un cambio radical en la opinión, actualmente, en su expresión mayoritaria, bajo el control del discurso chavista. Aprovechar la coyuntura unionista y de concertación que pesa, firmemente, en los principales operadores políticos y activar un sólido frente único, con una atractiva propuesta de fácil interpretación popular y, literalmente, escarbar en las bases de sustentación de la pirámide social, para difundir exhaustivamente el mensaje e ir rescatando los espacios, los límites abandonados en la práctica política, ocupados perversamente por la demagogia del autócrata gobernante. Por eso propusimos la estratégica promoción de la Revolución Democrática, como respuesta al desacierto del socialismo bolivariano. Y, precisamente, ahora, cuando no hay que bajar la guardia, porque hay que hacerle honor a quienes confiaron en la oposición a la descabellada enmienda, inconstitucional y anti-histórica, que pretende el ejercicio vitalicio del Poder para un grupo reinante, con un líder fundamentalista a la cabeza. Hacerle honor a Cinco Millones de votantes, de una población de 17 Millones, haciéndole, a la vez, una formal invitación a los otros Cinco Millones que se abstuvieron de votar, sin dejar de enviar un mensaje de esperanza y redención efectiva, a miles de los Seis Millones que sufragaron a favor de Chávez, sin entender porqué, ni para qué, ni mucho menos con cual intención precisa. Pero es en este sentido que deben definirse, con mucha claridad, las pautas a seguir. Nuestro esfuerzo no debe consagrar paradigmas del pasado, pero si tiene que
enseñar lo que es el presente y el futuro de la Venezuela que vivimos. No importa que ya hayan pasado las gordas y que ahora venga el tiempo de las vacas flacas. Venezuela tiene inmensas potencialidades. Su pueblo es vital y su geografía es magnífica. Nuestros recursos distan mucho de agotarse, ni los materiales, ni los morales. Es la hora de la Revolución Democrática, para cuyo posicionamiento es para lo que tenemos que organizarnos y volcarnos sobre la opinión. Los que votaron en contra de la enmienda, los que se abstuvieron y los que confundidos, manipulados u obligados, votaron por la propuesta gubernamental, deben conocer la tesis de la verdadera Revolución venezolana, del País actual, con miras al futuro inmediato y dentro del Mundo de hoy. Manos a la obra.

grooscors@hotmail.com .-

LA REVOLUCION DEMOCRATICA

2009-02-04T06:49:00.000-08:00

La revolución democrática Rafael Grooscors CaballeroMartes, 3 de febrero de 2009Respuesta concreta a la pretensión autoritaria del Socialismo Bolivariano
LA MATRIZ DE OPINIÓN ACTUAL
Los resultados de las tres últimas elecciones, tanto la de la reelección del Comandante Hugo Chávez Frías, el 3 de Diciembre de 2006, para el ejercicio de la Presidencia de la República por seis años más, así como las del 2 de Diciembre del 2007 (Referéndum) y la que acaba de suceder, la del 23 de Noviembre del año en curso, demuestran, fehacientemente, que, desde hace algún tiempo, ya largo, existe una nueva realidad en el escenario electoral y de opinión del país.
En los últimos 20 años no sólo hemos dejado crecer la pobreza, a extremos altamente críticos, sino que igualmente hemos permitido que se “desbarate” buena parte de la construcción moral y material lograda por nuestra democracia moderna y se haya ampliado enormemente nuestra relación de dependencia económica y tecnológica del exterior.
Todo ello, desde luego, como consecuencia de la permanencia en el poder de regímenes sin sujeción a una estrategia política acertada, de crecimiento y grandeza, así como el presente, caracterizado por su errático, perverso populismo, claramente orientado hacia la imposición de un autoritarismo sin freno. De los diagnósticos realizados recientemente por las empresas y/o personas mejor calificadas en el área de la investigación social, se desprende que somos, ahora, una sociedad sin temor a ser regida por la “desorganización” y a precipitarse en la anarquía.
Aparentemente, nos hemos “desideologizado” y hemos dado paso a un pragmatismo (oportunista) que ha ganado la confianza de una gran parte de los integrantes del Pueblo venezolano. La pérdida de una percepción más o menos racional (consciente) del contenido social del proceso democrático venezolano, por parte, fundamentalmente, de las bases populares, de las estructuras sociales más deprimidas del país, apreciable ya para 1990 nos condujo, a nuestro juicio, a la actual situación de opinión, cuando un buen número de nuestra gente parece adaptarse, con relativa fidelidad, a las propuestas de un nuevo Socialismo –el Socialismo del Siglo XXI de Hugo Chávez— ignorando el verdadero significado de esta versión revolucionaria, pero bajo el convencimiento colectivo de que la democracia original del 45, rescatada ya el 58, había fracasado estruendosamente, --en cuanto a su promesa de ascenso social de las clases bajas y de propulsión del desarrollo general del País--, por lo cual Venezuela y su pueblo merecían y justificaban un cambio radical, en todos los órdenes de sus estructuras socio-económicas y culturales, pero….. Sin saber para qué, ni porqué, ni hacia donde ni como intentar tal cambio.
LA DEMOCRACIA DEBE TOMAR LA INICIATIVA
Entendamos, primero que todo, que llevamos diez (10) años sometidos a la voluntad gobernante de un solo Presidente y que el Jefe del Estado es el principal generador de opinión en una sociedad precariamente desarrollada, como la nuestra. Recordemos y comprobemos en nuestra memoria, que ese formador de conducta casi exclusivo, nos ha estado imponiendo una agenda personal y que, prácticamente, por lo menos en el orden político, todo lo que hacemos o dejamos de hacer, lo facturamos en pro o en contra de él, consciente o inconscientemente, ayudándole cada vez en su empeño de imponer su figura con carácter “insustituible” en nuestra realidad y en nuestro destino. Por ejemplo, podríamos sentirnos ilusionados por la derrota (¿) del oficialismo en el Referéndum del año pasado (2007) y por los espacios ganados por “nuestra oposición” en las regionales de Noviembre. Pero nos estaríamos conformando con muy poco, si lo comparamos, en el juicio histórico, con todo lo que hemos perdido. Algo tenemos que hacer, pero sin perder de vista, utópica, ilusamente, la realidad del presente que vivimos. Las voces que quedaron enterradas en el pasado, gritando las ideas que ahora nos faltan, no pueden romper tan fácilmente este silencio impuesto por el conformismo de una sociedad enferma, en anomia, inerme, abúlica y entreguista. Es indispensable imaginar nuevos instrumentos de acercamiento e interpretación de la realidad. Debemos ser creativos y colocarnos en la vanguardia de los acontecimientos, tomar la iniciativa, para ir moldeando un futuro firme, capaz de resistir cualquier intento de reacción regresiva, tal cual se planteó en la consulta refrendaría del 2007 y como se plantea ahora, cuando se intenta una nueva “rectificación constitucional”, encaminada a instaurar la Presidencia Vitalicia, como si estuviéramos en los tiempos del “Benemérito” Juan Vicente Gómez. Y si los conformistas engañados por falsas victorias existen, también son muchos los desconsolados que, no aceptando la realidad y suponiendo que necesariamente los sucesivos resultados electorales, oficializados por el CNE, lo único que demuestran es que ha habido un fraude continuado y que todo lo ocurrido electoralmente, se organizó fríamente dentro de una artera manipulación de la voluntad de los votantes; por lo cual satanizan y hieren a los distintos comandos de campaña, sin proponer soluciones factibles al o a los problemas que confrontamos en el orden político. Veamos las cosas de otro modo. Los resultados electorales, todos, según las distintas versiones oficiales, más bien indican que existen posibilidades para triunfar, en una futura batalla en igualdad de condiciones, enfrentando la Democracia (Social) al Socialismo (Autoritario).
LA BATALLA QUE DEBE GANARSE
Si el oficialismo chavista, con todo el apoyo, abusivo y desenfrenado de los recursos y los poderes públicos (totalmente sometidos a su voluntad y dispuestos a su favor, sin limitación ni control de ningún orden), según sus propias cuentas, logró el 45.6% de los votos (7 Millones Trescientos Mil sobre los 16 Millones del REP) en las elecciones en las que obtuvo la mayor ventaja (las presidenciales del 2006) y ahora, en las regionales, bajó a un 33% del REP (5.550.000 votos, sobre 17 Millones de inscriptos) lo que nos demuestra es que, en un combate con armas similares, transparentemente, el “monstruo” puede ser vencido. En las elecciones presidenciales del 2006, el candidato unitario (Manuel Rosales) obtuvo 4.287.467 votos (el 26.7% del REP), en tanto que la abstención llegó a 25.9% (4.150.400 venezolanos activos que no votaron); en cambio, en las del pasado noviembre, la oposición, los disidentes y los “no” chavistas, alcanzaron 5.400.000 votos, sobre un REP de 17 Millones, lo cual indica que mientras el autoritarismo disminuye, proporcionalmente, 13 puntos (de 46.6% a 32.6%), quienes lo rechazan se incrementaron en 5 puntos (de 26.7% a 31.7%) sin sumar la abstención, la cual se fue arriba con 10 puntos, de 4.200.000 a 6.000.000. (En un ejercicio solamente aritmético, en la comparación, si sumáramos al “no chavismo” los volúmenes de la abstención, tendríamos cifras espectacularmente negativas para quienes detentan el Poder: casi 8 Millones y medio en el primer caso y la “bicoca” de aproximadamente 11 Millones y medio en la última elección regional) ¿Entonces, que nos indican estos números?. Sugieren, sencillamente, que si continuamos en el camino de la confrontación civilizada, dentro de lo que podemos llamar “la democracia aparente” de un régimen con pretensión totalitaria, de producirse un “aflojamiento” del control de los instrumentos de presión por parte del sector oficial (¿la disidencia?) y tomamos la iniciativa, recuperando “la calle”, podríamos detener la marcha del ruidoso “socialismo chavista”. Mucho mas aún, si aceptamos, como no es difícil presumir, que en el abuso y en el desenfreno de la manipulación de las instituciones, incluidas, desde luego, las principalísimas de la función electoral, el chavismo “infló” hasta el máximo posible su verdadero tamaño impuesto –votación virtual, derivada de un falso REP— tenemos que llegar a la conclusión de que de nuestra inteligencia, de nuestra astucia y de nuestra imaginación, dependerá el éxito o el fracaso de nuestra estrategia, encaminada, como debe ser, a la legítima recuperación de la Revolución Democrática. Revolución en su sentido más dinámico, de transformación constante e indetenible, de todos los factores socio-económico-culturales componentes de la vida colectiva, mirando siempre hacia un Estado Superior de Bienestar, es decir, hacia el Desarrollo tal cual como se le concibe en la modernidad y hasta en la post-modernidad actuales. Revolución Democrática, sin obligada referencia a los últimos años de la llamada Cuarta República, cuando comienza a perfilarse la decadencia del sistema, iniciado con el Pacto de Punto Fijo, a la caída de la Dictadura perezjimenista.
LA INVESTIGACION NECESARIA
Dos aspectos de todo este amplio y complejo fenómeno de cambio de opinión y de actitud en la colectividad venezolana, merecen destacarse. El primero, el relacionado con la “transparencia” del REP, en el sentido de que es imprescindible saber, con exactitud, si todos los que conforman este enorme ejército de votantes, son venezolanos, si viven en Venezuela, si están integrados a la comunidad nacional y si, en realidad, incluso, existen o son, en alguna cuantía, votantes virtuales. Fue muy relevante, muy significativo, el rechazo rotundo que ha mantenido el CNE, desde hace dos años, a la simple posibilidad de que la composición y estructura del referido registro pudiera ser auditadas técnicamente por las principales Universidades Públicas del País, con excepción de las llamadas bolivarianas, de reciente data de fundación y obligatoria sumisión al oficialismo. Aparentemente, algo más que una política de protección a la identidad de los electores animó al CNE, de reconocida y comprobada parcialidad chavista, a cerrarse a cualquier examen del universo electoral, precisamente en cuanto se avecinaba una elección o reelección presidencial. En todo caso, durante casi toda la historia del funcionamiento democrático del País, la relación votantes-población ha estado comprobada en un 48%, por lo cual un salto repentino hasta un 60% en pocos años no deja de ser, por lo menos, sorprendente, si se está claro en que no han ocurrido alteraciones dramáticas o sobrenaturales en la tasa de crecimiento de la población.
El segundo aspecto importante es el relacionado con la abstención, mucho más cuando todos los estudios de opinión han venido revelando, una intensa polarización de los venezolanos entre dos frentes de sistemático antagonismo. ¿Cómo identificar la naturaleza de esta abstención?. Según los datos del CNE, los electores venezolanos que se abstuvieron y no concurrieron a su cita con la historia del País al que pertenecen, con la sociedad en la que trabajan, estudian y viven, fueron casi tantos o mas, de los que sufragaron por los candidatos de la Oposición unida, la disidencia y los “no” chavistas. ¿Quiénes fueron ellos, los que se abstuvieron, porqué se abstuvieron y para qué se abstuvieron?, son preguntas que es indispensable responder, a la hora de intentar la configuración de una estrategia que apunte hacia un éxito comprobado, en el corto, en el mediano o en el largo plazo. ¿Existe alguna relación entre el violento crecimiento del REP y la altísima cuantía de los abstenidos en un País abiertamente polarizado?. No es posible la configuración estratégica racional, si estas incógnitas no son suficientemente despejadas y a tiempo.
LA PENETRACION CULTURAL
El objetivo táctico y estratégico de promoción de la REVOLUCION DEMOCRATICA, de rescate en sus orígenes, de reafirmación o reforzamiento en la conducta popular, de su moral y de su doctrina, tiene (o debe) lograrse, necesariamente, en los fundamentos humanos de la Sociedad, en los estratos inferiores, en la sede natural de las víctimas de la injusticia social, de la desorganización y de la anarquía. En las bases populares, en la calle. Por eso, luego de la investigación de la que hablamos en los párrafos anteriores, conociendo con precisión la cuantía del fenómeno de cambio hacia el discurso socializante, hay que determinar, también con exactitud, cual es el auténtico modo de pensar y de sentir del venezolano actual, cual su actitud ante la vida, cuales sus repuestas a las principales ofertas políticas de hoy y en donde están ancladas sus legítimas esperanzas, no sin antes o simultáneamente, precisar cuales son sus verdaderas necesidades, los problemas reales que le sumen, hoy por hoy, en su deplorable estado de miseria, moral y material, de inseguridad y de desasistencia y cómo es que podrían superarse las dificultades que le oprimen, para orientarse hacia un desarrollo creciente y sostenido, sin interferencias retroactivas. Hay que integrarse al sustrato de la Nación y ocupar el espacio necesario, allí, inconmovible e indesbordable, para intentar el rescate de la Democracia (revolucionaria) con los propios sujetos de su acción y con su propio esfuerzo.
Las asociaciones de vecinos, las juntas de condominio, los comités de barrio, todas las estructuras simples de la organización comunal, tienen que ser detectadas, como objetivos primarios, en el diseño de una estrategia de ocupación revolucionaria, por instrumentos que despierten su simpatía hacia el enfrentamiento y la solución de su disímil problemática socio-económica. Al respecto, debemos recordar el éxito que se obtuvo, en los instantes iniciales de la recuperación de la Democracia, luego de la caída de la Dictadura perezjimenista, con los programas, universalizados en todo el País, del llamado para entonces “movimiento de desarrollo comunal”, que fue capaz de dotar a pueblos, aldeas y barrios de toda la geografía nacional, de las estructuras más simples del denominado capital social básico de las comunidades.
EL FRENTE DE LA REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA
Desde luego, esta no puede ser tarea de una sola causa partidista, ni de la voluntad, por más empeñosa que fuere, de un solo grupo de hombres. Es la tarea de un Frente compacto, unido férreamente, intercomunicado en todos los instantes y espacios de su acción, con un lenguaje común, un comportamiento común y la conciencia de un propósito común, donde la inclusión sin límites debe ser el principal rasgo de su exhibición pública. Esa es, precisamente, la misión fundamental e irrenunciable del FRENTE PARA LA DEFENSA DE LA REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA, integrado por todos los Partidos y grupos políticos de Oposición, incluyendo a los de la disidencia chavista que lo acepten. (Se debería entender que el futuro de todas estas organizaciones, está íntimamente ligado al futuro del País en general, asumiendo que la implantación de un régimen totalitario socialista, conculcará, en algún momento, la libertad de organización política, a favor del Partido Único. Por eso, por su futuro, los Partidos y grupos políticos organizados y con tradición operativa, deben delegar su individualidad e independencia ideológica, sin perderla para su relegitimación posterior, en el Frente propuesto) Por eso, del diseño de una estrategia funcional del FPDRD, de la factibilidad de su organización, de la meticulosidad de su montaje, de la supervisión de su acción, dependerá el éxito en el rescate de los valores perdidos y en la base de la salvación de Venezuela. A este tenor, debe, ahora más que nunca, tomarse muy en cuenta la naturaleza y la misión de los recientemente creados Consejos Comunales, organismos que según revela la jerga chavista, están encaminados a “sustituir” a los Concejos Municipales y a las Alcaldías, como fundamentos institucionales de la integración nacional y sobre los cuales pensamos que, cuantitativamente, están concebidos para responder a la misma estructura en la que se encuentra dividido electoralmente el País y no por simple coincidencia. Es decir, su número y ubicación puede ser paralela a la de los Centros Electorales, calculados en unos 12 Mil para el momento actual (34.000 mesas de votación). La estrategia “por abajo” de la penetración cultural, debe asumir la principalísima responsabilidad de tocar a la puerta y de entrar, con ánimo posesivo y de control, todo el edificio social que conduce a los Consejos Comunales y hacerlo ya, antes de que sea tarde y antes de que puedan ser convertidos en “soviets” inexpugnables o a responder a la dinámica del “somatén” falangista. Podríamos hablar, con propiedad, de un “paracomunitarismo” puro.
LA APROXIMACIÓN DIRECTA: EL MEDIO RADIAL
La cultura se hace, desde un principio, en mensajes que se transmiten, de boca a oreja, en el seno de la familia y en su expansión gradual hacia los grupos que integran su medio ambiente humano y social. Lo que ahora se requiere es un proceso de reafirmación de principios y valores olvidados, relegados, despreciados, pero nunca superados ni sustituidos en la esencia de su contenido positivo y saludable para todos. Cuando entendamos y estemos suficientemente claros de cómo somos hoy, en que pensamos, como sentimos y que es lo que necesitamos, podremos construir el compendio de mensajes que nos facilitarán la tarea que tendremos que ejecutar. Muchas son las vías que deben ejercitarse para el logro de este cometido, pero una de ellas debe ser la adecuada utilización de los medios de comunicación más parecidos al punto crítico social adonde debemos llevar nuestra voz. Sin descartar los grandes medios y procurar su oportuna distribución, creemos muy conveniente intervenir el medio radial, tanto el comunitario como el local y el nacional, a través de una especie de cadena, cuyo entramado deben diseñar a su vez especialistas de este medio, procurando siempre su fresca revelación como expresión de cada pequeño ambiente adonde se difunda su emisión. Habrán medios complementarios y los estrategas nacionales del Frente, procurarán la mayor cobertura posible, su frecuencia y su repetitividad, así como la evaluación constante de los resultados alcanzados. Día a día. Pero se trata, en todo caso y directamente, de un trabajo de penetración cultural que habrá de enfrentar múltiples factores de resistencia y que tendrá que vencerlos. Se nos ocurre sugerir un título significativo para este programa radial: La Voz de la Revolución Democrática, transmitido como en cadena, a una misma hora, en el mayor número de emisoras posible, en todo el País. Pero en si constituye una propuesta que puede ayudar a seleccionar el mejor modo de lograr su cometido. Se trata, en definitiva, de promover el rescate de la REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA, enfrentada a la desviación de la REVOLUCIÓN SOCIALISTA, precursora de fracasos que hundirán más en la miseria y el subdesarrollo a nuestro pueblo.
LA ESENCIA DEL MENSAJE
La Democracia tiene que enfrentar al Socialismo y tiene que vencerlo. El Socialismo se fundamenta en el supuesto de que el Capitalismo (la burguesía para el momento del nacimiento del término) es el instrumento final de opresión del pueblo y que su modo de producción es lo que consagra la injusticia y la convierte en una sólida herramienta de dominación de las grandes mayorías por las cúpulas del Poder político y de la economía. Por eso propugna la “unidad del pueblo” en el Partido Único, con lo que se acaba la pluralidad y la disidencia en el frente político y sepulta el ejercicio de la libertad como principal valor de vida del individuo y del ser social. El Partido Único es la mayoría y las minorías deben ser derrotadas por “el pueblo unido”. Propugna la centralización económica, porque la clave de oro que exhibe es la “de la justa distribución de la riqueza”, lo que no puede alcanzarse si el “interés social” no se impone como supremo director de la producción, a través del Estado. Por lo mismo no puede aceptar la propiedad privada de los medios de producción, ni de los bienes y servicios cuya posesión resulta de su concentración en manos de “unos pocos”. La educación tiene, necesariamente, en el Socialismo, que ser igualmente centralizada, impartida en lecciones únicas y estar motivada por la idea central de “producir” un hombre nuevo, capaz de interpretar la superposición de lo colectivo sobre lo individual. Por eso mismo, la comunicación tiene que ser homogénea y estar controlada por los mismos jerarcas que modelan el Socialismo. La Salud y la Seguridad Alimentaria no pueden alcanzarse, para el ser social, si no existe una estricta disciplina en la utilización de los medios para procurarlas, por lo cual su dirección tiene que incorporarse al concepto de la planificación centralizada.
¿Hay alguna duda sobre la “cualidad” totalitaria, indispensable, del Socialismo? ¿Puede haber una “democracia totalitaria”?. Socialismo y Democracia no solo son conceptos teóricamente antagónicos, sino que son estilos, conductas de organización social opuestas y que se niegan entre sí. Nuestra historia ha hecho al venezolano esencialmente demócrata. A través de la democracia, según lo que intuye, es como puede alcanzar su superación social, mediante el desarrollo de los factores de la economía y la producción, con sentido social y para procurar la igualdad en la abundancia y el bienestar, enterrando para siempre la injusticia, la pobreza, la inseguridad y las grandes distancias morales y materiales entre las clases. Vamos a recuperar su cultura original y vamos a hacerlo cada vez más democrático, para que sea cada vez más feliz. La REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA tiene que ser rescatada.
¿PORQUÉ LA LLAMAMOS REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA?
La palabra Revolución tiene en Venezuela y, particularmente, en las bases de su sociedad, una interpretación mágica y positiva. No tiene porque ser, en sí, pertenencia de ninguna ideología. Pero, sociológicamente, “ser revolucionario” en el pueblo venezolano, es ser audaz, valiente, acertado y decididamente partidario de “cambiar las cosas para mejor”. Desde nuestro descubrimiento, pasando por la colonia y por la guerra de la Independencia, la palabra Revolución ha sido empleada, muchas veces con abuso y hasta histriónicamente, por quienes han acuerpado un movimiento opositor al que detenta el Poder, así como por quienes han intentado cambios profundos en la organización de la sociedad y, en general, en la Nación. La gran Revolución en Venezuela, desde la fundación de la Primera República, ha sido la Revolución Democrática, a la cual llegamos, después de muchos fallidos intentos, devenidos en guerras o confrontaciones frustradas en sus propósitos cívicos, en 1945, con la llamada “Revolución de Octubre” y que incorpora, por primera vez, al libre y pleno disfrute de sus derechos cívicos, a todos los venezolanos, sin excepción, para definir, en lo adelante, con base a consultas populares, el destino de la Nación. El hecho de que un Partido en especial (Acción Democrática) haya sido el principal protagonista de este extraordinario acontecimiento histórico, no limita su correspondencia en detrimento de todos los demás valores humanos que han liderizado Partidos y Movimientos populares, organizados y sostenidos posteriormente. Lo importante y significativo para este análisis, es que la única Revolución que se ha alimentado, siempre, con lo mejor y más legítimo del Pueblo venezolano, ha sido la Revolución Democrática y, hoy por hoy, no podemos permitir que quienes, en el fondo, la adversan en su contenido libertario, puedan apropiarse de su apelativo original. Nosotros somos, en verdad, los auténticos “revolucionarios”, los que creemos, firmemente, en los perfiles más enfáticos de la Democracia. En la pluralidad y el consenso. En la plena libertad de pensamiento, de expresión, de actuación y de organización social. En la representatividad adecuada y oportuna de los distintos sectores componentes de la Sociedad (mayorías y minorías) y en la directa y lineal participación popular. Incluso, hasta en la posibilidad real de gobiernos colegiados, cada vez más representativos y auténticamente democráticos, que en las tendencias autócratas que se atribuyen los supuestos “revolucionarios socialistas” con su tesis de la reelección permanente --¿infinita?— y de la Presidencia Vitalicia para un “gran Benefactor” con nombre propio, en un increíble ejercicio de petulacia grupal que supera la sevicia y el “arrastrismo” de las peores Cortes Soberanas de las mas abominables Monarquías del pasado. Es imprescindible, en suma, rescatar y para siempre, la REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA venezolana.
¿QUE HACER?
Con este mismo título, en 1908, hace un siglo, el ruso Vladimir Ilich Ulianov (LENÍN) publicó en París un trabajo de obligada recordación para todos los estudiosos del fenómeno político, en el cual diseñó la estrategia cardinal que condujo a los bolcheviques, diez años más tarde, al derrocamiento del régimen zarista y a la creación de la poderosa URSS (Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas), cuya dilatada participación histórica (hasta la caída del muro de Berlín) constituyó y constituye un asiento de primer orden a quienes persisten en creer en las excelencias revolucionarias y humanistas del Socialismo, el cual, siempre, será excluyente, sectario y contrario a la esencia de la Democracia. El Socialismo Democrático no pasa de ser una candorosa ilusión de quienes se sienten inclinados a concebir un modelo de organización social, donde imperen la justicia y la igualdad económica, conjuntamente con la libertad. No hay sino un solo Socialismo, el Socialismo Real, el modelo concebido bajo la instrucción de Marx y de Engels y que simplemente se identifica como un tránsito hacia el Comunismo, su conclusión definitiva. No vale la pena perder tiempo comentando falsos experimentos de socialismo, en Países con arraigada tradición democrática (Chile) o en los cuales, como en España, el término sirvió, simplemente, como acertada cualificación táctica para componer un régimen libertario tras un largo ejercicio dictatorial, estimulando el protagonismo de una sociedad adormecida. Al Socialismo hay que enfrentarlo, no por las razones que les fueron dadas a los antiguos gendarmes que se adueñaron de América, sino porque constituye una propuesta antagónica a la democracia y necesariamente quiebra el ejercicio de sus valores fundamentales, la justicia y la libertad. La Revolución Democrática tiene la obligación de combatir cualquier pretensión socialista y recurrir para ello al apoyo de los sectores sociales más golpeados, más deprimidos y más numerosos en nuestra sociedad. Al pueblo, en palabras más comunes. Sólo un régimen democrático revolucionario, moderno, sin desviaciones, puede crear las condiciones para que opere un verdadero proceso de transformación y ascenso social, capaz de sepultar la pobreza y de colocar a Venezuela en las vías ascendentes del desarrollo económico y del bienestar social. ¿Cómo proponer la Revolución Democrática de manera que su solo anuncio, se identifique con los problemas más sentidos del pueblo venezolano?.
¿QUE HACER?: TOMAR LA INICIATIVA, RECUPERAR LA CALLE, ESTREMECER AL PAÍS Y POSICIONARSE CON EL CONTROL DE LA OPINIÓN PÚBLICA, A TRAVÉS DE UNA PROPUESTA QUE IDENTIFIQUE A LA REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA CON LA JUSTICIA SOCIAL, LA LIBERTAD POLÍTICA, LA INDEPENDENCIA ECONÓMICA, EL RESPETO Y EL EJERCIO PLENO DE LOS DERECHOS HUMANOS, A MAS DEL VIGOROSO EMPUJE DE UNA VERDADERA TRANSFORMACIÓN DE LA ACTUAL ESTRUCTURA SOCIO-ECONÓMICA DEL PAÍS, ORIENTADA HACIA LA CREACIÓN DE UN ESTADO DE BIENESTAR COLECTIVO. MOVER A VENEZUELA HACIA EL PRIMER MUNDO.
LOS DIEZ TÍTULOS DE LA PROPUESTA
1.- LA POLÍTICA DE SEGURIDAD NACIONAL
Ningún otro problema parece mantener en igual nivel de preocupación al venezolano, que el del pasmoso crecimiento de la delincuencia, para el cual no existe, en el momento actual, por parte del presente régimen autoritario, una política integral y verdadera, que se oriente claramente a reprimirla y/o prevenirla.
Todo lo contrario. En las líneas de acción de la supuesta revolución socialista, se observa una clara invitación al desorden y a la desorganización sociales, como un modo de atemorizar a la sociedad y aprovechar su parpadeo para profundizar las raíces de su dominación totalitaria.
Homicidios, atracos, , violaciones, robos por asalto sangriento, con violencia y secuestros de las más disímiles denominaciones, obscurecen la vida de los venezolanos, los paralizan y los obligan a vivir en forzosos refugios que impiden su adecuada participación social.
La Revolución Democrática tiene que proponer una política de Seguridad Nacional, que devuelva la tranquilidad a todos y establezca los fundamentos de un orden social en el cual impere la justicia y se destierren el delito y la impunidad. Los niños venezolanos, los escolares, tienen que ser, en primer lugar, los más asistidos por el Estado, como activistas del futuro nacional.
Los de la tercera edad, por ser los más débiles físicamente, deben, igualmente, ser protegidos por el Estado, para su normal desenvolvimiento como personas mayores, testigos del pasado. Los trabajadores no pueden cumplir su misión en el orden de la producción, como debe ser, si están constantemente amenazados en su tránsito del hogar al trabajo.
Pero una política de Seguridad Nacional debe fundamentarse, en principio, en una voluntad colectiva hacia la prevención del delito y hacia la reinserción social del delincuente, educado, en su castigo, para abandonar la reincidencia y aportar su esfuerzo humano al engrandecimiento de la Patria.
Tiene que revisarse dinámicamente el cuerpo de las Leyes que penan el delito y supervisarse constantemente, bajo el control de la sociedad, la conducta, el comportamiento y la actuación de los encargados de implantar la justicia. Pero la sociedad toda, el pueblo en general, en cada una de sus comunidades, cada quien individualmente, debe convertirse en un cooperador de esta política, bien definida y cabalmente interpretada por todos. La REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA TIENE QUE DESTERRAR LA INSEGURIDAD DE LA VIDA DE LOS VENEZOLANOS.
2.- LA PROTECCIÓN SOCIAL Y LA SALUD
La REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA tiene la misión esencial de construir sistemáticamente, un modelo de organización de la sociedad, fundamentado en la PARTICIPACIÓN DIRECTA y en el PROTAGONISMO EFECTIVO de cada uno de los miembros de la colectividad, estimulando su iniciativa, su creatividad, su voluntad y su disposición al trabajo, bien protegido, justamente remunerado y definitivamente orientado como promotor de un cambio trascendental, hacia el progreso, el bienestar y la prosperidad general de la Nación. Por eso, en uno de los primeros niveles de su ejecución, la REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA propone una política racional de PROTECCIÓN SOCIAL INTEGRAL de la población, de toda la población, trabaje o esté cesante, por desocupación forzosa o por cualquier otra razón derivada de la condición personal de cada quien. TODOS DEBEMOS ESTAR PROTEGIDOS POR LA SOCIEDAD Y EL ESTADO. Tanto en la ciudad, como en el campo, tanto los jóvenes, como los mayores. Tanto los hombres como las mujeres. La SALUD es una prioridad FUNDAMENTAL para la REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA. Barrio Adentro y Barrio Afuera.
Para ello, hay que incorporar a todo el instrumental clínico y humano establecido en el País, obligatoriamente, pero sin quebrantar principios democráticos, como son la libertad de trabajo de los profesionales de la salud y el uso de los medios propios de la gerencia privada (la propiedad) dedicada al sector. Pero hay que pasar a la instauración del concepto de la MEDICINA SOCIAL, para proteger la salud de todos los venezolanos. Asimismo, la REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA toma como propias las prácticas adecuadas para el mayor saneamiento ambiental posible, para la satisfacción de los mandatos de la nueva tecnología que define la ECOLOGÍA y para la prevención de las enfermedades o trastornos endémicos o epidémicos que puedan afectar al venezolano en general. Sobre todo en las ciudades más populosas, debe haber un adecuado tratamiento de la basura y de todos los deshechos sólidos.
3.- LA ORGANIZACIÓN SOCIAL PARA EL TRABAJO
Todos los trabajadores del País, formales o transitoriamente informales, deben estar sindicalizados o instados a agremiarse, según su profesión o especialización, académica o técnica, para que todo el sector laboral esté suficientemente protegido contra la cesantía y desocupación. Ello es también, una prioridad, para cuidar la naturaleza humana del venezolano, defender sus derechos y acatar los principios de las leyes internacionales y de los tratados suscritos por Venezuela. En este sentido, se asume que el salario del trabajador, debe, tiene que ser SUFICIENTE para garantizar su productividad, en cuanto al mejor resultado del proceso de la producción y en orden al progreso y el bienestar de la colectividad nacionales.
4.- VIVIENDA PARA TODOS
Todos debemos tener acceso a una vivienda decente y la REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA tiene que procurar las soluciones para este propósito específico, estimulando la inversión privada, manteniendo un control positivo sobre los costos de los insumos para la construcción y la incidencia de las tasas hipotecarias, así como reactivando las prácticas solidarias, como la de la autoconstrucción y las derivadas del desarrollo comunal. TODOS DEBEMOS TENER UNA VIVIENDA PROPIA, EN UN MEDIOAMBIENTE SANO Y SUFICIENTEMENTE SEGURO. La REVOLUCIÓNDEMOCRÁTICA tiene que diseñar y proponer una política que resuelva, en un plazo perentorio, (cinco a diez años) tanto el déficit actual de viviendas, estimado en DOS MILLONES de unidades, como el que resulte del crecimiento poblacional y las necesidades de transferencia habitacional de sectores que ocupan zonas de agresiva inestabilidad natural (los ranchos).
5.- LA GENERACIÓN DE RIQUEZA Y EL PLENO EMPLEO
La REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA no sólo debe emplear a fondo sus propios recursos económicos y financieros, sino que tiene que dinamizar la inversión privada, nacional y extranjera. En todos los frentes de la economía, como elemento fundamental para impulsar el crecimiento y la riqueza nacionales, generando una alta capacidad de empleo, bien remunerado y suficientemente protegido. El Estado y la empresa privada tienen que ASOCIARSE para sustituir los márgenes actuales de pobreza crítica, instrumentando los mecanismos para activar la PARTICIPACIÓN DE LOS MARGINADOS en el frente de una economía en constante expansión y, en consecuencia, en condiciones de generar, cada vez, una mayor riqueza distribuíble entre todos los factores integrantes del proceso de la producción. El PLENO EMPLEO (cero desocupación) no debe surgir, en su aspecto de creación de nuevos puestos de trabajo, como una misión paliativa y puntual para lo que es una crisis estructural; debe ser la repuesta organizada de una sociedad decidida a escalar estadios superiores en su desenvolvimiento económico y en su desarrollo ante el mundo. El trabajo es el medio ideal para la adecuada distribución de la riqueza. Sólo es mediante el ascenso en la escala laboral, como el hombre consigue su definitivo despegue hacia un mejor posicionamiento social.
6.- EDUCACION OBLIGATORIA
LA REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA no sólo debe mantener el actual esquema de la educación gratuita, libre en cuanto a su administración, para estimular la concurrencia del sector privado en el incremento de las aulas, a todos los niveles, manteniendo la supervisión de la programación docente, sino que debe propender hacia una educación OBLIGATORIA, en el sentido de que todos los niños deben incorporarse al sistema nacional educativo, investigar las causas que imposibilitan o niegan a cualquiera su concurrencia educativa y facilitar el acatamiento de esta obligación, en el convencimiento de que un pueblo oportunamente educado, es un pueblo con un futuro garantizado. Asimismo, es interés del Estado, en la REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA, que el estudiante venezolano no tenga motivos para justificar el ausentismo y que, más bien, siempre tenga la oportunidad de perfeccionar sus estudios, más allá del cumplimiento de los ciclos básicos de educación.
7.- CAPACITACIÓN PARA EL TRABAJO
LA REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA tiene que llevar la escuela al trabajador, en cuanto al mejoramiento de sus conocimientos técnicos, de su oficio u ocupación, tal cual fue la filosofía del INCE en los tiempos augúrales del desarrollo democrático del País (Dr. Luis Beltrán Prieto Figueroa). La educación para el trabajo es un reto que debe asumir toda sociedad que aspira a transformarse en una potencia auto-abastecida e independiente, económica, social y políticamente.
8.- LA SEGURIDAD ALIMENTARIA
LA REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA tiene la obligación de garantizar la SEGURIDAD ALIMENTARIA de todos los miembros y estratos de la sociedad, para lo cual tiene que velar por la aplicación de políticas sensatas de explotación de la frontera agrícola del País, promover la producción suficiente de los productos de la cesta alimentaria del venezolano, organizando los programas necesarios para importar los déficits que resulten de la imposibilidad o no conveniencia de determinados productos en el País.
En este sentido debe exigir a los productores del campo, mediante sistemática supervisión del proceso agrícola, que alcancen los niveles justos de rentabilidad en la explotación de sus tierras, asistiendo directamente a aquellos que no posean los recursos para alcanzar estos fines. El Estado tiene que ser severo, por otra parte, en mantener un clima de estabilidad permanente en el campo, rechazando todo intento de violencia, como las invasiones desordenadas y sin justificación alguna, en el entendido de que la SEGURIDAD ALIMENTARIA pasa por un adecuado aprovechamiento de los factores naturales del proceso de la producción agrícola. Un pueblo bien alimentado, es un pueblo capaz de alcanzar los mayores éxitos en su gestión histórica.
9.- LA MARGINALIDAD Y LA POBREZA
Los programas puntuales, de asistencia social, (¿las Misiones?) no sólo no combaten con eficacia la pobreza y no logran jamás erradicarla, sino que, por el contrario, tienden a incrementarla. El trabajo, sólo el trabajo, con la debida protección social al trabajador, dentro de un régimen de justicia y libertad, con participación consciente de todos los factores de la producción, es el arma más eficaz para combatir la pobreza y suplantar la marginalidad que oprime a los pueblos. LA REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA no puede, en este aspecto, propiciar políticas clientelares, de soluciones transitorias a problemas estructurales de inadecuada composición socio-económica, como no sea el estímulo creciente a la generación de riqueza, para alcanzar su justa distribución mediante el empleo, el trabajo, dentro de una estrategia de desarrollo tendida hacia la grandeza del País.
10.- LA FUERZA ENERGÉTICA Y MINERA
LA REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA, tiene que propender a que los recursos energéticos del país, así como la minería, deben ser explotados con ambición de trascendencia geográfica y con el interés de ingresar a los mercados mundiales, bajo el convencimiento de que en Petróleo, en Petroquímica, en Hierro, Acero y Aluminio podemos ocupar los extremos del liderazgo, tanto en cuanto a la producción como al desarrollo tecnológico de punta.
No podemos depender de las variables de los precios del mercado mundial, de un sólo producto, el Petróleo, sino que tenemos que ir hacia un estado de cada vez mayor independencia, transformando nuestros hidrocarburos en productos petroquímicos de alta rentabilidad (existen más de medio millón de productos derivados del petróleo a los que nunca nos hemos asomado), profundizando la producción y exportación de aceros de calidad y aprovechando adecuadamente las ventajas competitivas que poseemos para la producción y exportación de aluminio, área en la que podemos ocupar el primer lugar en el mundo. (Hoy en día, China y Rusia liderizan la producción de aluminio, con algo más de Tres Millones de Toneladas cada uno.
Venezuela debía ya estar produciendo cantidades equivalentes, de haber abaratado el costo de producción, construyendo, por lo menos, una planta productora de Sosa Cáustica, para el lavado de la bauxita e incrementado la explotación de la misma, más allá de Los Pijiguaos).
REFLEXIONES FINALES
La REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA no puede detenerse en la liquidación de un Régimen político, como el que actualmente gobierna a Venezuela. Su misión debe cobrar la mayor trascendencia posible, en la conquista del futuro. Por eso mismo, tiene que rechazar cualquier regreso a escenarios ya vividos, tanto en el orden ideológico, como en cuanto corresponde a la sumisión a una cultura que no se haya abierto a la transformación permanente, hacia los años por venir. En todo caso, para el momento actual, tiene, necesariamente, que concebirse dentro de un propósito de modificación sustancial del contexto normativo legal, la Constitución, como primer paso para intentar un nuevo diseño del camino histórico por recorrer, para llevar a Venezuela, hacia el futuro, como País perteneciente “al mejor de los mundos: al Primer Mundo”.
LA ENMIENDA: tema central en la discusión pública de hoy, el proyecto a consultarse, popularmente, el próximo 15 de Febrero, no sólo revela una contradicción en la interpretación de dos de los principios básicos, morales, de la Constitución Nacional del 99, -- la alternabilidad en la escogencia de los gobernantes y la participación protagónica del pueblo— sino que nos obliga a entender la racionalidad de un principio extraño a nuestra cultura política, como es la necesidad de la NO REELECCIÓN, para garantizar plenamente la aplicación práctica de los otros dos principios en un ciados en el debate electoral. La NO REELECCIÓN general, aplicable a todos los cargos de elección popular –Presidente, Legisladores, Gobernadores, Alcaldes y todos cuantos sean susceptibles de escogencia mediante la participación protagónica del voto del pueblo— lógicamente no solo preserva la legitimidad del acto, sino que, además, promueve y estimula la constante revelación de nuevos aspirantes a los cargos de elección, transformándose en una herramienta insustituible para procurar la mayor participación de los ciudadanos (del pueblo) en las instituciones dirigentes del Estado Venezolano. De la misma manera, la búsqueda incesante de nuevas figuras, de nuevos hombres con vocación de servicio público, la NO REELECCIÓN provocaría un cambio trascendente en la conformación y el funcionamiento de los Partidos Políticos, muchas veces “secuestrados” por líderes o grupos de dirigentes que, organizados dentro de una verticalidad inexpugnable, en nombre de una fidelidad ideológica sin método de comprobación abierta, se hacen impenetrables para los nuevos interesados en la acción política. Así que, a propósito de la “reelección vitalicia” propuesta en el proyecto, ahora, de enmienda constitucional –en el 2007, reforma del texto-- la REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA tiene la oportunidad (histórica) de plantear la NO REELECCIÓN y ganarse la voluntad no sólo de los condenados a la exclusión permanente, sino de los miles de actuales militantes y activistas de los grupos políticos, a quienes se les aleja cada vez la posibilidad de participación representativa de las comunidades a las que pertenecen.
EL PRESIDENCIALISMO. Nuestra cultura política, desde los días iniciales de la Colonia, antes de la guerra de la Independencia, siempre admitió el concepto de Jefe de Estado (encarnado para entonces en el Monarca de la potencia colonizadora) como el supremo conductor del régimen, subordinando a los integrantes de los demás Poderes (legislativo y judicial), en una flagrante oposición a la teoría de los revolucionarios del siglo 18 (Montesquieu). En Venezuela, después de nuestra separación de España (1810-1830) el Presidente de la República se transformó en el Jefe del Estado y, de hecho, colocó en un segundo lugar, tanto a los legisladores, como a los jueces; tanto al orden de formación de las leyes, como al orden de la aplicación de la justicia, fundamentada en ellas. Esta desviación cultural contribuyó poderosamente, a través de toda nuestra historia, a facilitar la usurpación de los poderes y convertir en tiranos a los eventuales jefes de gobierno, a los Presidentes de la República. (Páez, los Monagas, Guzmán Blanco, Juan Vicente Gómez, Pérez Jiménez y, ahora, Chávez, son buenas muestras de lo que decimos). Quizás podría afirmarse que los únicos, con posibilidades “reales”, que renunciaron a la tentación reeleccionista (¿dictatorialista?), fueron, en sus tiempos, Simón Bolívar, el Libertador y Rómulo Betancourt, el demócrata. En fechas más próximas, Carlos Andrés Pérez “aceptó” ser enjuiciado por la Corte Suprema de Justicia, luego de una instancia legislativa que permitió su juicio, al final del cual, fue encontrado culpable y entregó formalmente el Poder a un sustituto designado por el Congreso. En otro sentido, otro reelegido, Rafael Caldera, obrando según su conciencia y sus facultades, otorgó sobreseimiento al actual Presidente “bolivariano”, para entonces enjuiciado por una rebelión contra el orden constitucional, la cual dejó un saldo lamentable de centenares de muertos. Lecciones probablemente anecdóticas, pero que apuntan a favorecer nuestra propuesta contra la reelección. Lo cierto es que a mas de la limitación a un solo período del ejercicio del cargo, el Presidente debe dejar de ser “Jefe de Estado” (ser supremo) para convertirse, verdaderamente, en un Jefe de Gobierno, controlado en su ejecutoria por la sociedad (el pueblo) a través de los instrumentos específicos ideados por el legislador. Pensamos, por ejemplo, en un regreso al Congreso bicameral y en unos Senadores con poder de veto, tanto para la designación de los principales Ministros y Directores de los Institutos Autónomos y empresas del Estado, como para la aprobación de las políticas que intente ejecutar el Jefe de Gobierno. De esta forma se impondría un sistema de corresponsabilidad en el manejo del destino de la Nación y habría un margen mayor para el acierto y para el diseño de planes que trasciendan los períodos presidenciales.
LA AUTONOMÍA REGIONAL. Como provisión de nuestra cultura política, existe una evidente contradicción entre la voluntad de la colectividad de electores que deciden quien los gobierna regionalmente, los Gobernadores y quienes lo controlan, los legisladores estadales. Igualmente, ocurre así, aún cuando fuera de la competencia política específicamente, con los Alcaldes y Concejos Municipales. Todos dependen financieramente del Gobierno central y se dan los casos, casi histriónicos, de Estados que son “favorecidos” por la generosidad del Presidente de turno y otros que son más bien obligados a prescindir de recursos para intentar positivas obras locales. Sin llegar a los extremos de una sustitución radical del actual régimen político territorial, no hay dudas de que es necesario concebir un “estatuto” que permita la independencia política y administrativa de los gobiernos regionales y consolidar los alcances logrados por la “descentralización” de los servicios, ahora en vías de anulación, por la pretensión “acumulativa de poder” del Primer Mandatario nacional.
La REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA debe llevar a Venezuela a ocupar un sitial importante en los estratos del Primer Mundo y empujar a su pueblo hacia un estado superior de bienestar, cónsono con sus derechos y sus sentidas aspiraciones. Es ese el único sentido de este trabajo, concebido por un “pragmático” sin ínfulas académicas, pero formado en el trabajo político, en la lucha diaria, desde los días de su adolescencia, en los últimos sesenta años de nuestra historia. Pensamos que todas estas ideas, novedosas algunas, reiterativas otras, suponen un auténtico cambio revolucionario. Las diez líneas formuladas en el capítulo de la PROPUESTA, todo lo referido a la estrategia de penetración popular, siempre pensando en un mediano o largo plazo, pretenden posicionar ante la opinión pública nacional, un nuevo proceso que necesariamente relegará a un segundo plano, al pasado, al olvido, la escandalosa alharaca del “socialismo bolivariano” o “socialismo del siglo 21” y que, como en el patético caso cubano, no alienta otra proyección que la de condenar al fracaso, a la miseria, a la ignorancia, a un pueblo como el nuestro y en un suelo como el que conforma nuestras fronteras, merecedor de la mejor de las suertes. La REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA tiene que vencer a la pretendida revolución socialista y colocar a VENEZUELA en el ejercicio de la victoria, en el orden de la historia.
grooscors@hotmail.com

FUENTES DE INFORMACION Y OPINION...(09/01/09)

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NUESTRAS BANDERAS por ROBERT ALONSO......excelente artículo: histórico,pedagógico y patriótico¡¡¡¡¡¡¡

2009-01-06T07:34:00.000-08:00

NUESTRAS BANDERAS

El pasado 1ro de enero (de 2009), en un acto "solemne" en el sagrado Panteón Nacional de Venezuela, donde reposan – entre otros – los restos del Libertador Simón Bolívar, Chávez le volvió a dar una de las tantas bofetadas que le ha propinado al pueblo de Venezuela. Esta vez lo hizo frente a uno de los más sanguinarios asesinos del pueblo cubano, el General Ramiro Valdés. ¿La nueva bofetada?: ¡dar la orden de poner a ondear la bandera cubana al lado de la venezolana!

Para incrementar el infortunio de ambos pueblos, el cubano y el venezolano, los sátrapas castro-estalinistas se han dado a la tarea de distorsionar el sentimiento de hermandad que siempre ha existido entre los hermanos cubanos y venezolanos, alas de un mismo pájaro.

Para los venezolanos de hoy, la bandera de la estrella solitaria cubana, soñada por el general venezolano, Narciso López, no es más que el símbolo de una tiranía extranjera que se ha dado a la tarea de depredar las riquezas naturales de Venezuela y de ayudar, como cómplices necesarios, a destruir moral, espiritual y materialmente la patria de Bolívar.
En el año 1849, Narciso López se encontraba exiliado en la ciudad norteamericana de Nueva York, llevando a cabo los planes para una posible insurrección en Cuba. Una mañana - cuenta la historia - tras un sueño de López, al mirar afuera de su ventana hacia el cielo, vio los colores del alba de la mañana. A lo lejos pudo apreciar "un triangulo de nubes rojas que anunciaba el alba, y en el triangulo brillaba el lucero de Venus, la estrella de la mañana, mientras dos nubes blancas partían desde el triangulo para dividir en tres franjas azules el cielo resplandeciente".
Entusiasmado por la que acababa de ver, Narciso López se dirigió a su amigo cubano, Miguel Teurbe Tolón, para contarle del acontecimiento que se desenvolvió en los cielos. Miguel Teurbe Tolón, inspirado en el sueño del venezolano López, le diseñó una bandera que llegaría a ser la cubana. Emilia Teurbe Tolón, esposa de Miguel, fue quien la cosió a mano por vez primera.
Narciso López dio la vida por la independencia de Cuba. En agosto de 1850 desembarcó con 400 hombres en la isla, pero cayó prisionero en Pino de Rangel. Fue condenado por los españoles a morir en el garrote vil, el primero de septiembre de ese mismo año.
Para los cubanos, la gloriosa bandera tricolor… aunque ahora con ocho estrellas, significa el régimen que les da oxígeno a unos monstruos que han cumplido ya 50 años de oprobio, ignominia y opresión. Juntar ambas sagradas banderas, que hoy – de manera injusta – representan a dos infrahumanas tiranías, es poco menos que una blasfemia, si ellas simbolizan a los regímenes castro-estalinistas que imperan, absurdamente, en Venezuela y Cuba, cuando deberían de significar el gentilicio de ambas naciones, víctimas hoy de un sistema basados en una ideología cargada de crímenes, fracasos y mentiras.

En los respectivos suelos patrios no debería ondear otra bandera que la bandera nacional de cada país, que en Cuba no es otra que la soñada por Narciso López… y en Venezuela, la tricolor de SIETE estrellas

El 10 de octubre de 1868, Carlos Manuel de Céspedes produjo el grito de independencia en su finca Demajagua, al tiempo que realizaba dos actos de suma trascendencia: liberó a sus esclavos y dio a conocer un documento que pasaría a la historia como el "Manifiesto del 10 de Octubre", donde señala las causas de la lucha, la lucha armada como única vía posible y los objetivos: la independencia de Cuba y la abolición de la esclavitud.

Comenzó en Cuba lo que se conoce como "La Guerra de los Diez Años" (o la "Guerra Grande"), la cual fracasó debido a la indisciplina, el caudillismo, el regionalismo, el racismo y las contradicciones de todo tipo, las cuales habían causado profunda debilidad moral en el terreno insurrecto

Al fracasar la guerra, luego de diez años de ardua y sangrienta lucha, se produce entonces una propuesta de paz - elaborada por el general español Arsenio Martínez Campos – que culmina con la firma del conocido "Pacto del Zanjón", el cual sólo daba reformas a Cuba como permitir la formación de partidos políticos no separatistas, crear cierta libertad de prensa y de reunión, otorgar la libertad solo a los esclavos que se habían incorporado a lo lucha. No obstante la paz sin independencia firmada en el Zanjón en 1878, no obtuvo el consenso de las fuerzas independentistas y en particular fue rechazada por el General Antonio Maceo en un evento histórico conocido como la Protesta de Baraguá, el 15 de marzo de 1878.

Esta guerra que duró cuatro años – "La Guerra Chica" – fracasó por su deficiente preparación, por la falta de ayuda exterior, también por la llegada tardía de Calixto García y la ausencia de Máximo Gómez y de Antonio Maceo, un mulato de padre venezolano (Marcos Maceo), llamado por muchos "El Titán de Bronce". No obstante se evidenció la vigencia del ideal independentista, su fracaso sirvió de lección a los cubanos.

El 24 de febrero de 1895 mediante un levantamiento simultáneo en las provincias de Oriente y de Matanzas se reinicia la lucha independentista. Aunque se provocaron levantamientos en Bayate, Guantánamo, El Cobre, Ibarra, etc. El evento pasa a la historia como "El Grito de Baire". Comenzaba así la tercera guerra, la cual José Martí llamó "La Guerra Necesaria", o de Independencia.

En febrero de 1898 se encontraba en el puerto de La Habana el crucero USS-Maine, de los Estados Unidos. El buque había llegado a Cuba para proteger los intereses de los Estados Unidos en la isla durante la revuelta en La Habana contra el sanguinario y brutal general español, Valeriano Weyler, bajo cuyas órdenes sirvió – como soldado español – Ángel Castro, padre del destructor final de Cuba: Fidel Castro.

A las 9:40 de la mañana del 15 de febrero de 1898, una explosión causada por más de cinco toneladas de pólvora destruyó el acorazado Maine. 266 miembros de la tripulación perdieron sus vidas. La marina estadounidense designó una comisión para investigar los hechos. Después de cuatro semanas de investigaciones en La Habana, se concluyó que una mina había explotado debajo (afuera) del barco, pero dadas las dificultades de la investigación, la comisión no identificó ningún culpable, no obstante a eso, Estados Unidos culpa a España y se presenta como víctima, convirtiendo el hecho en un pretexto que induce al pueblo estadounidense a favorecer una intervención militar en Cuba.

El desarrollo de la revolución independentista cubana, visto con creciente simpatía por el pueblo estadounidense, ahora aumentado por la campaña propagandística desatada en torno a la explosión, hace que el 19 de abril ambas cámaras del congreso aprueben la resolución conjunta mediante la cual el gobierno de Washington intervenía en el conflicto. Según el documento, Cuba debía ser libre e independiente y Estados Unidos se retiraría de la isla cuando existieran las garantías de un gobierno estable.

Estados Unidos entra en guerra con España y, con la colaboración de las fuerzas insurrectas cubanas, desembarca sus tropas en la costa sur de la zona oriental de Cuba. Las acciones se libran en torno a Santiago de Cuba.

La flota española quedó bloqueada en el puerto santiaguero e intentó una salida en la cual es aniquilada por la superioridad de las fuerzas navales estadounidenses. Tras el asalto a las defensas externas de la ciudad por las fuerzas cubano-estadounidenses, el mando español decide rendirse. Meses después, según el Tratado de París, España traspasó Cuba a los Estados Unidos sin que se tuviesen en cuenta para nada las instituciones representativas del pueblo cubano.

Con la firma del Tratado de París, la situación política de la ex colonia entró en un limbo. Cuba dejaba de ser colonia pero, al mismo tiempo, el establecimiento de la república tampoco se realizaba. Se iniciaba un período de transición, mediado por la presencia directa de Estados Unidos en el manejo de los destinos insulares.

El 20 de mayo de 1902, sin embargo, nació la República de Cuba siendo electo Don Tomás Estrada Palma como su primer presidente. ¡Al fin éramos independientes!

Al cesar la opresión española en Cuba, retornaron a la isla muchos exiliados que buscaron oxigeno de libertad en Estados Unidos, entre ellos, uno de los poetas más significativo de las letras cubanas, Bonifacio Byrne, quien al entrar en la Bahía de La Habana y pasar por delante de la fortaleza de El Morro, se consternó al ver que junto a su gloriosa bandera de la estrella solitaria, ondeaba – a su lado – la norteamericana. Este bochorno lo inspiró para que escribiera una de las poesías más patrióticas que enorgullece al gentilicio cubano:
Mi BanderaAl volver de distante ribera,con el alma enlutada y sombría,afanoso busqué mi bandera¡y otra he visto además de la mía!¿Dónde está mi bandera cubana,la bandera más bella que existe?¡Desde el buque la vi esta mañana,y no he visto una cosa más triste... !Con la fe de las almas austeras,hoy sostengo con honda energía,que no deben flotar dos banderasdonde basta con una: ¡la mía!En los campos que hoy son un osariovio a los bravos batiéndose juntos,y ella ha sido el honroso sudariode los pobres guerreros difuntos.Orgullosa lució en la pelea,sin pueril y romántico alarde;¡al cubano que en ella no crease le debe azotar por cobarde!En el fondo de obscuras prisionesno escuchó ni la queja más leve,y sus huellas en otras regionesson letreros de luz en la nieve...¿No la veís? Mi bandera es aquellaque no ha sido jamás mercenaria,y en la cual resplandece una estrella,con más luz cuando más solitaria.Del destierro en el alma la trajeentre tantos recuerdos dispersos,y he sabido rendirle homenajeal hacerla flotar en mis versos.Aunque lánguida y triste tremola,mi ambición es que el Sol, con su lumbre,la ilumine a ella sola, ¡a ella sola!en el llano, en el mar y en la cumbre.Si deshecha en menudos pedazosllega a ser mi bandera algún día...¡nuestros muertos alzando los brazosla sabrán defender todavía!...
Cubanos y venezolanos debemos luchar por ver a nuestras banderas ondear – para siempre - en solitaria y soberana dignidad. Ninguna junto a otra de origen extranjero, porque los pueblos son dueños de sus propios gentilicios.

Miami, 2 de enero de 2009

Robert Alonso
www.mrr.name
robertalonso.vip@gmail.com

MEDITEMOS.REFLEXIONEMOS.OREMOS

2008-12-16T06:59:00.000-08:00

MIENTRAS SIGAS VOLANDO.

Alan Bean, ex.astronauta del programa espacial Apolo, cuenta que cuando la nave Apolo 12 despegó fue alcanzada por un relámpago. La entera consola de mando a bordo de la nave espacial empezó a brillar con luces de advertencia color naranja, y de peligro, color rojo.
Hubo la tentación entre la tripulación de “ ¡ Hacer algo ¡ “ Pero los pilotos se preguntaron entre sì , “¿ êsta cosa sigue volando en la misma direcciòn ? ”. La respuesta fue un unànime si – seguìa en la direcciòn a la luna.
La tripulaciòn dejò que las luces siguieran brillando en el panel de control mientras evaluaban los problemas individualmente, y observando como las luces naranja y rojas empezaban a apagarse una por una. Los aviadores de prueba tienen lo que llaman una “ prueba de àcido “ para evaluar problemas en sus aeronaves. Cuando algo malo pasa, ellos siempre preguntan “ ¿ Esta cosa sigue volando ¿ “ Si la respuesta es si, entonces no hay peligro inmediato, no hay necesidad de reaccionar en forma exagerada.

REFLEXION.-
Cuando estamos en una crisis y las luces de pànico empiezan a parpadear como si se hubieran vuelto locas, a menudo nos sentimos tentados a “hacer algo” al respecto. Pero antes de hacer algo, tome tiempo para pensar bien las cosas. Pida a Dios que le indique Su tiempo. Pida a Dios que aclare su mente para que pueda procesar lo que està pasando.
Mucha gente en medio de las crisis actùa y luego piensa. Un esposo, por ejemplo, decide abandonar su hogar intentando asì ser decisivo. Un líder en los negocios y otros en su oficina renuncian enojados, sin considerar las consecuencias de sus actos.
Durante el ministerio de Jesús en la tierra, Pedro enfrentò varias crisis por actuar impulsivamente o hablar sin primero pensar en las cosas. ( “Uno es dueño de lo que calla y esclavo de lo que dice”). Todos hemos hecho esto. Por alguna razòn, en medio de una crisis, sentimos necesidad de hacer algo aquì y ahora. Pero esto casi siempre no es el movimiento màs sabio. (“ El peor consejero es la desesperación”). La sabiduría a menudo significa actuar lentamente.
Cuando usted enfrente una crisis, vaya a Dios y pìdale pensamientos sabios, pìdale palabras sabias. Mark Twain el narrador estadounidense dijo una vez, que la diferencia entre la palabra correcta y la casi correcta es la diferencia entre la luz de un relámpago y la luz de una luciérnaga. En otras palabras, es una gran diferencia. Lo que digamos y hagamos en medio de una crisis realmente es importante.
“SI TODAVIA ESTA VOLANDO, PRIMERO PIENSE, LUEGO ACTÙE”

“Con la lengua bendecimos a nuestro Señor y Padre, y con ella maldecimos a los hombres, que han sido hechos a la imagen de Dios; de la misma boca proceden bendiciòn y maldición. Hermanos mìos, esto no debe ser asì” (Santiago 3:9-10)

Nuestras acciones y palabras cuando no pensamos y meditamos completamente en los problemas o crisis que se nos presentan tienen el poder de herir a otros por mucho tiempo. Dios puede ayudarnos a decidir y actuar correctamente si se lo pedimos. Sin importar donde te encuentres en tu jornada espiritual, detente ahora mismo y pide Dios que te de dè pensamientos y palabras sabias, amables, meditadas ante las crisis que enfrentaràs hoy.

http://www.abanico-turevista.com/

2008-10-31T02:52:00.000-07:00

De interés. Entra en el vínculo (link) :

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SUEÑO CON UN MUNDO MEJOR

2008-10-27T07:39:00.000-07:00

YO SUEÑO CON UN MUNDO DONDE TODOS SEAMOS IGUALES, INDÍGENAS Y BLANCOS, RICOS Y POBRES, HOMBRES Y MUJERES. ¡ QUE DIFERENTE SERÍA NUESTRA QUERIDA AMERICA SI NOSOTROS NOS DECIDIÉSEMOS POR EL BIEN, SIN ESPERAR QUE OTROS, NI LOS DE AFUERA, NI LOS DE ARRIBA, NI NADIE MÁS, LO HICIERA .!
YO SUEÑO CON UN MUNDO DONDE NADIE SE APROVECHE DEL DÉBIL, SINO QUE EL FUERTE COMPARTA CON EL MÁS DÉBIL LO QUE TIENE, Y USE SU FUERZA PARA DEFENDERLO EN LUGAR DE ABUSARLO.
YO SUEÑO CON UN MUNDO EN EL QUE TODOS ACATEMOS LA AUTORIDAD DE LA LEY, EMPEZANDO POR LOS QUE ESTÁN A CARGO DE HACERLA CUMPLIR.
YO SUEÑO CON UN MUNDO EN EL QUE LOS ESPOSOS NO ENGAÑEN A SUS ESPOSAS, DONDE EL COMERCIANTE NO ENGAÑE AL CLIENTE, DONDE OBREROS Y PATRONES NO SE ENGAÑEN LOS UNOS A LOS OTROS, DONDE LOS ESTUDIANTES NO ENGAÑEN A SUS MAESTROS, NI LOS POLÍTICOS A SUS VOTANTES.
¿ IMPOSIBLE ? SOLO PARA LOS ORGULLOSOS QUE NO CUENTAN CON DIOS. PARA ÉL NADA ES IMPOSIBLE.
¿ FÁCIL ? NO. NADA QUE VALGA LA PENA ES FÁCIL. TENDREMOS QUE SOBREPONERNOS A LOS TRES VIEJOS ENEMIGOS: EL DEMONIO, EL MUNDO Y LA CARNE.
¿ NECESARIO ? ABSOLUTAMENTE, SI QUEREMOS DEJARLE A NUESTROS HIJOS UNA AMÉRICA MÁS FELIZ QUE LA QUE NOS HA TOCADO A NOSOTROS.
SÓLO DIOS PUEDE HACER UNA AMÉRICA LATINA NUEVA. SIN ÉL NUESTRO INTENTO SERÁ DESCABELLADO.
DIOS, PORQUE ÉL NOS CREÓ Y NOS CONOCE A FONDO. CONOCE LA CAPACIDAD QUE NOS DIÓ Y TAMBIÉN CONOCE NUESTRAS DEBILIDADES. ÉL CONOCE HASTA NUESTROS PECADOS MÁS OCULTOS.
DIOS, PORQUE ÉL ES EL ÚNICO QUE PUEDE REDIMIRNOS DE NUESTROS PECADOS, TRANSFORMÁNDONOS DE ADENTRO HACIA AFUERA, CONVIRTIÉNDONOS EN NUEVAS CRIATURAS.
DIOS, POR QUE ÉL HA PROMETIDO BENDECIR A TODO PUEBLO CUYO DIOS SEA EL SEÑOR. SU REDENCION, CORAZÓN POR CORAZÓN, TRAE LIBERTAD Y PROSPERIDAD A LA FAMILIA, A LA COMUNIDAD Y A LA NACIÓN.
DIOS, PORQUE LA TRANSFORMACIÓN DE NUESTRO CONTINENTE ES PARTE DE SU PLAN, PARA QUE AL FIN DE LA HISTORIA TODA LENGUA, TODA TRIBU, TODA RAZA Y TODA NACIÓN ESTÉ REPRESENTADA EN TORNO A SU TRONO ETERNO.

SALVAR LAS PLAYAS DE CHORONI. VENEZUELA

2008-10-21T08:17:00.000-07:00

Choroni Venezuela Beach
http://www.youtube. com/watch? v=Y-Flid8A0Zc

Hacienda Playa de Choroní

Choroní is a popular beach near Maracay

destination in Aragua state in Venezuela. ... Bs. 160000 for a double; La Bokaina, : Hacienda el Portete

CHORONÍ:
EJEMPLO DE TURISMO O DE DESTRUCCIÓN AMBIENTAL?
La Hacienda Playa Grande, data de la época de la colonia, sembrada de cacao y cocos, es la única que queda en Puerto Colombia
La bahía de Playa Grande es la única playa en Venezuela que no tiene construcciones cerca del mar
Sus cálidas aguas cristalinas, sus blancas arenas donde desovan las tortugas, el sonido del mar, la neblina que desciende en las tardes…
Hoy en día ya no es la playa que cautivaba a turistas, poetas, pintores, músicos, escultores, de todo el mundo...
La basura y los excrementos generados por los miles de turistas que visitan Choroní, han destruido toda la playa
Miles de personas acampan diariamente. No existe la infraestructura para albergar en una semana a 40 mil personas
Esta playa ha sido devastada durante décadas por gobernadores y alcaldes

Las personas que acampan destruyen a su paso la vegetación, generan basura y depositan sus heces fecales en la arena y en la hacienda

La Familia Machado ha resembrado esta hacienda una y otra vez. La avalancha descontrolada del turismo destruye todo a su paso
quedaron las blancas arenas? Es posible tenderse a tomar el sol sin ser contagiado por el hongo negro?

Las palmeras, los uveros, son cortados para instalar carpas y ranchos, hacer fogatas y cocinar

En qué lugar del mundo se permite que se destruya una hacienda colonial, una playa, un pueblo?

Cómo alguien puede vivir en medio de la basura y el olor producto de los excrementos?

Las acequias que riegan la hacienda han sido tapadas para evitar que la vegetación de la playa no se recupere
A esto le llaman turismo?

O destrucción absoluta del ambiente?
Están prohibidas las fogatas, cocinar, etc. Este año se produjeron más de 10 incendios en la hacienda
Será egoísmo?
Falta de conciencia, de educación?
Respeto a la vida?
La tala de los uveros y cocoteros tiene un fin: que acampen cada día más personas. Por qué? A quién beneficia esto?
La Junta Parroquial ha deforestado en varias ocasiones la playa. Se ha denunciado ante los organismos, pero no pasa nada...
Funcionarios de innumerables organismos del Estado han levantado informes sobre los daños al ambiente y sin embargo...
Muchos delitos al ambiente se han cometido en Choroní, denunciados sin que nadie pague por todos estos daños irreversibles
Será posible que un día podamos recuperar de nuevo el cocal? Y que la Hacienda Playa Grande vuelva a ser lo que era?
Será que a nadie le duele todo esto? El ambiente tiene muy pocos dolientes en este país
Los problemas ambientales son globales no locales, nos compete a todos, es deber de cada uno proteger las áreas verdes
Las personas se mantienen ajenas al problema, caminan ciegos delante de la basura, como si no existiera nada a su alrededor
Los turistas se regresan a sus casas con hermosos bronceados, pero qué nos queda a los habitantes de Choroní?
Nos quedan toneladas de basura, excrementos, SIDA, diarreas, hongos, bacterias, dermatitis, virus, embarazos precoces...
Son problemas ambientales, de salud pública, falta de autoridad, de conciencia colectiva
Las ratas deambulan en busca de la basura para alimentarse, nos trasmiten enfermedades, pero sólo a los que nos quedamos...
Los tolderos se benefician de la ausencia de sombra... por eso es que se dedican a destruir la vegetación
El gran negocio: alquiler de carpas
Destruir la hacienda permite que cada día más personas acampen
La empresa Polar alquila la playa, le paga a la Alcaldía de Girardot para poder instalar una tarima con música estridente
Actividades propias de la Semana Santa se realizan en esta tarima: franelas mojadas, concursos del rabo y las lolas más grandes, etc.Pssst, y todo bien?
El Alcalde promueve todo esto usando la imagen de los Consejos Comunales y Barrio Adentro Deportivo, sin sus consentimientos.
Una burla a la revolución!
(Carnavales 2008)Venta ilegal de cerveza, drogas, prostitución, vendedores informales, son algunas de las actividades que generan las carpas
Este año se decretó Ley Seca en la temporada de Carnaval y Semana Santa... qué autoridad hizo cumplir esta ley?
Cuántos litros de cerveza habrá vendido la Polar a los 40 mil turistas?
Éstos eran los baños disponibles para 40 mil personas que pernoctaron en la playa durante 7 días.
Están cerrados: colapsaron
Se generan toneladas de basura, sólo se recogen unas cuantas bolsas, el resto queda depositado en la arena para siempre
Las aguas negras de los baños de los kioskos descargan a la hacienda
El presidente de la Junta Parroquial, Raúl Marcos, tumbó la cerca y construyó una rampa para accesar a la playa en el 2006, violando la propiedad privada, Ley de Zonas Costeras, Ley del Ambiente, etc.
Quién cobró la instalación de las carpas? El cartel está muy cerca del módulo de la Policía Municipal...
Cientos de buhoneros de Maracay se instalaron por todo Choroní, hasta antenas de Direct TV se trajeron.
Quién lo permitió?
Las personas se ubicaron con sus carpas a la orilla de la carretera, dónde cocinarían? dónde defecarían?
En la hacienda!
Bienvenidos a Playa Grande! Conocida mundialmente por su belleza natural...
En esto la han convertido..
Es inhumano, no se puede permitir que continúe esta situación.
Nos están acabando.
Choroní está siendo destruido!
NO a las CARPAS
NO a la DETRUCCIÓN AMBIENTAL
SALVEMOS A
PLAYA GRANDE y CHORONÍ

ELOÍSA FUENMAYOR MACHADO
BIÓLOGA
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CAYO NUESTRO (Chichiriviche,Edo.Falcón,Venezuela)

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MASIFICACION DE LA VIVIENDA

2008-06-27T06:57:00.000-07:00

MASIFICACION DE LA VIVIENDA
DE: RAFAEL GROOSCORS CABALLEROPARA: PARLAMENTO ESTUDIANTILPROPUESTA DE RAFAEL GROOSCORS CABALLERO AL PARLAMENTO ESTUDIANTIL. http://ramminternational.blogspot.com/"AMIGOS SON LOS QUE EN LAS PROSPERIDADES ACUDEN SI SON LLAMADOS, Y EN LAS ADVERSIDADES SIN LLAMARLOS".
LA VIVIENDA: UN DERECHO IGNORADO
ANTECEDENTES POLITICOS El análisis del comportamiento de los venezolanos de las clases más necesitadas, durante el lapso transcurrido entre las últimas dos consultas electorales, nos permite concluir que el concepto de la democracia popular, entendida como un conjunto de valores relacionados con los más simples, pero esenciales, derechos humanos, está firmemente arraigado en nuestro País. En las elecciones Presidenciales del 2006, el Presidente y Candidato Hugo Chávez aparece como el portador de un mensaje de esperanzas y reivindicaciones para el pueblo, negándose a admitir cualquier posibilidad de entendimiento con los factores dominantes de la economía, incluyendo dentro de ellos, principalmente, al imperio, en clara alusión, para los más entendidos, a los Estados Unidos, pero con un señalamiento e identificación diferente para las mayorías populares. Las misiones y el reiterado énfasis en la necesidad de preservar la soberanía nacional contra quienes desprecian al pueblo, crean una ilusión en ellas que a despecho y en ausencia de una propuesta más atractiva en el frente opositor le consolidan como un salvador, capaz de resolver todos los problemas que les afectan. Apenas si la oferta de Mi Negra, planteada por un político provinciano, dentro de un ambiente más bien difuso y confuso, en el cual se observan inconsistencias por parte de los Partidos y grupos tradicionales de representación popular, logra atraer a buena parte de los electores, confirmando el interés del sector marginal por alcanzar soluciones concretas tras la acción política y por la vía electoral. En el Referéndum del 2007, por lo contrario, la propuesta socialista del régimen, dentro de un Proyecto de Reforma que trastoca linealmente el concepto que de la propiedad, la libertad y los derechos individuales, de los padres a la educación de sus hijos, de todos a la libre expresión de las ideas políticas, a la identidad religiosa, así como a la independencia de los poderes y a la alternabilidad en el ejercicio del gobierno, tienen los más humildes, desvía su atención y los coloca o en el grueso volumen de los que se abstienen a participar o entre los que rechazan directamente la propuesta. Los resultados de esta contradicción, en términos electorales, son suficientes para comprobar que las grandes mayorías venezolanas reclaman que se les entienda en sus sentimientos y aspiraciones, sin que medie para ello ninguna sujeción ideológica o fundamental. Replantea, pues, una vez más, que para el colectivo nacional la necesidad sentida está muy por encima de lo que consideran los líderes políticos, la necesidad real de la gente del pueblo.LA MASIFICACION DE LA VIVIENDAIndependientemente de que problemas tan agudos, como los de la inseguridad, el empleo y el ingreso familiar, la salud y la educación, el abastecimiento y la carestía de los productos básicos, el transporte y la vialidad, son tan cualitativamente importantes para los pobres, no hay ninguna duda de que el problema de la vivienda, sobre todo en los grandes centros urbanos, agravado por el desorden de las migraciones aluvionales, constituye, hoy por hoy, una de las cuestiones que más estremecen a los necesitados. Han sido demasiadas las veces y demasiados los líderes que han prometido, con respecto a la vivienda, lo que ni siquiera han dado muestras de que están dispuestos a cumplir. Si en algo parece que en el recuerdo de la gente han sido todos iguales, ha sido en cuanto a la vivienda, entendida como una especie de concesión graciosa del político hacia el pueblo y nunca como un verdadero derecho al que todos los miembros de la sociedad no deben ni pueden renunciar. Así como instintivamente el animal mamífero reclama su madriguera y el ave su nido, el orden social prefiere lógicamente al hombre colocado firmemente en el espacio y en el tiempo, en condiciones de vencer las exigencias de la naturaleza y de la historia. Lo prefiere y lo necesita bien ubicado, firmemente establecido, familiarmente organizado. El derecho a una vivienda digna y propia debería ser consagrado en la Constitución Nacional como uno de los derechos primarios, esenciales, básico de la familia venezolana, para cuyo ejercicio eficaz cualquier esfuerzo y sacrificio que hagan Estado y Sociedad, el sector público y el sector privado, están más que justificados. El último Censo Nacional del 2000 y la unanimidad de las investigaciones sociales de los últimos años, han señalado que alrededor de las dos terceras partes de las familias venezolanas o viven en ranchos insalubres, en zonas de marcada inestabilidad o deambulan en las calles y en los campos, en situación de alta peligrosidad social. No son pocos los estudios que han identificado el crecimiento desbordado de la delincuencia, con el hacinamiento inhumano de las familias de las mayoritarias clases populares, en las principales urbes del País. Se habla de que el déficit de viviendas en Venezuela, puede cuantificarse en más de Dos Millones de unidades, sin contar, probablemente, aquellas supuestas viviendas que no alcanzan a merecer y honrar la dignidad de sus ocupantes. De allí que las promesas de simple contenido político, demagógico y clientelar, como las famosas cien mil viviendas por año, no pasan de ser paños tibios que no convencen a nadie y en forma alguna pueden admitirse como solución ni remedio puntual a tan grave problemática. Una política de masificación, para la construcción y ocupación, a título definitivo y sin precariedad de ningún orden, de tantas viviendas como sea necesario dentro del lapso más breve posible, para que todas las familias venezolanas estén adecuadamente bajo el ejercicio de este derecho fundamental, debe ser una propuesta que lleve adelante, para cumplirla eficazmente, cualquier grupo, partido o asociación política que aspire, en el futuro inmediato, a congraciarse con el electorado y a merecer una alta distinción de la historia.ANALISIS DEL ESCENARIO OPINATICOEl único generador de opinión verdaderamente visible en la realidad opinática del País, parece ser el Presidente Hugo Chávez, quien, con o sin su intención deliberada, fundamento o no de una estrategia de dominación, ha logrado partir a Venezuela en dos grandes bandos, donde el leit-motiv es su propia persona, configurando un cuadro de altísima conflictividad. Es curioso observar como es que por su propia decisión, se produce un hecho electoral que por primera vez lo derrota, dentro de su proceso “bolivariano” y ahora “socialista”. El Referéndum sobre la Propuesta de Reforma Constitucional, independientemente de que ésta haya pasado todos los controles de la legitimidad, no es que haya sido negada por los votos de la oposición, si no que más bien no fue aceptada por un volumen considerable de fieles seguidores del chavismo y esto es fácil de constatar comparando los porcentajes de abstención de los dos últimos procesos electorales. Esta es la situación que debe cambiar y para lo cual es válido apelar a los factores emergentes, que han copado el escenario de la opinión pública en los últimos meses, tales como la Conferencia Episcopal y los estudiantes, proponentes de un instrumento de operación que podría tener incalculable valor para la ejecución de esta idea, como lo es el Parlamento Estudiantil. La sombra del pasado, su pesada carga derrotista, parece haber confundido a los operadores naturales del sistema democrático, los Partidos Políticos y evidentemente los ha expuesto ante las grandes mayorías, como instrumentos inertes, inadecuados, incapaces de construir un futuro, cón sono con sus deseos y aspiraciones. Aún cuando más adelante se les ayude a reposicionarse como debe ser ante la opinión, en este momento hay que encontrar quien les sustituya, temporalmente, ocupando su espacio con ánimo constructivo, capaz, con creatividad y conocimiento propio, con una propuesta programática novedosa y afín con las necesidades sentidas y reales de las gentes y, fundamentalmente, con credibilidad, permitiendo su acceso y su interconexión con todos los diferentes sectores de la sociedad, indispensable condición para revelar y consolidar símbolos positivos, que faciliten la posibilidad de presentar ambiciosos planes de desarrollo, que despierten la esperanza y la voluntad de los hombres y mujeres del País. El Parlamento Estudiantil, más que cualquiera de los otros factores emergentes señalados, cubre con creces esta exigencia, probablemente porque está integrado por los líderes del futuro y porque en la semiótica del lenguaje social, hablan en nombre del futuro. Por eso concebimos que es el Parlamento Estudiantil quien debería asumir el protagonismo en la presentación de esta propuesta para reconocer el derecho de todos los venezolanos a una vivienda digna y propia. Porque ante el hecho consumado, ¿ante quien se enfrentarían, habida cuenta de que en la oposición no hay quien les responda?. Se enfrentarían a un régimen que ya ha mostrado las primeras fases de su fragilidad, tras la derrota de la consulta referendaria. Mas que a un hombre, a un gobierno. Específicamente a un gobierno que les engañó, reiteradamente, durante estos últimos y largos nueve años, en cuanto a la solución al problema de la vivienda. A un gobierno que les creó la expectativa de que en un breve lapso, sin moverse cada quien de su hábitat, tendrían todos una vivienda y que nada más se requería, para lograrlo, que introdujeran la solicitud respectiva en la dependencia gubernamental más cercana. A un gobierno cuyos integrantes ya han dado muestras evidentes de su interés por corromperse, de su incapacidad general, del desconocimiento del énfasis social y del tamaño real de este problema de la vivienda. A un gobierno que recibió los fondos necesarios, dentro de la opulencia de sus ingresos petroleros, para atender este problema y a unos gobernantes que dispersaron o dilapidaron, por su propia incapacidad y su ánimo corruptor, los recursos asignados. El Parlamento Estudiantil debe tomar esta primera acción, de alto contenido y de alta relevancia social, coincidiendo con el comienzo del nuevo año, (podría ser el 23 de Enero) para abogar, en la calle y para todos, el reconocimiento al derecho de los venezolanos a poseer una vivienda digna y propia.IDENTIFICACION DEL DEFICITDe acuerdos a los Datos aportados por el Censo 2001 y sus proyecciones en el área de vivienda, así como de otras dependencias e instituciones relacionadas con el problema, la necesidad real de casas por entidades, se discrimina de la siguiente manera:AMAZONAS: 10.000 ANZOATEGUI: 140.000 APURE: 25.000ARAGUA: 180.000 BARINAS: 35.000 BOLIVAR: 160.000CARABOBO: 225.000 COJEDES: 15.000 D. AMACURO: 10.000DTO. CAPITAL: 190.000 FALCON: 65.000 GUARICO: 35.000LARA: 180.000 MERIDA: 60.000 MIRANDA: 250.000 MONAGAS: 40.000 N. ESPARTA: 20.000 PORTUGUESA: 40.000SUCRE: 65.000 TACHIRA: 175.000 TRUJILLO: 60.000YARACUY: 30.000 VARGAS: 20.000 ZULIA: 275.000Estas cantidades totalizan 2.305.000 (DOS MILLONES TRESCIENTOS CINCO MIL) unidades de viviendas por construir. METODOLOGIA PARA LA ACCIONEl Parlamento Estudiantil, en sus primeras sesiones del 2008, debe estudiar en serio, debatiéndolo profusamente, el problema de la vivienda y la formulación de una política agresiva de soluciones, bajo la premisa de que todos los venezolanos tenemos derecho a que se nos garantice el acceso a una vivienda digna y propia. Como conclusión a este debate y para la implementación del acuerdo que se logre, el Parlamento Estudiantil debe organizar un Foro Público para formular la denuncia de la desatención a este grave problema que afecta a la gran mayoría de los venezolanos y proponer la consolidación constitucional del derecho a la vivienda. Para este Foro Público, el Parlamento Estudiantil debe invitar al Presidente de la República, al Presidente o a la Presidenta de la Asamblea Nacional, la Presidenta del Tribunal Supremo de Justicia, al Ministro de Infraestructura y al Presidente del Instituto de la Vivienda (INAVI). La idea es presentar ante ellos y ante el País, un cuerpo de soluciones factibles al problema de la vivienda y reclamarles su atención al problema, siempre sobre la base de un derecho ignorado que constituye una enorme deuda social que hay que saldar de inmediato. Un lapso máximo de DIEZ AÑOS, de 2008 a 2018, independientemente de quien gobierne, debe ser el tiempo que se requiera para que la Sociedad y no el Estado ni el Gobierno, sino el cuerpo vivo de la Nación, la Sociedad, conciba y actúe para que este grave problema deje de ser la fuente generadora de otros múltiples problemas, solucionándolo en el lapso más breve posible, al menor costo posible y beneficiando al máximo posible de los venezolanos. Este Foro Público del Parlamento Estudiantil, luego de iniciado con esta primera convocatoria a los Poderes Públicos para que asuman su responsabilidad, debe convertirse en un verdadero sistema motivacional para repetirlo tantas veces como sea necesario, en todos los rincones del País, vinculando al máximo posible de instituciones, personalidades, gremios, empresas, demostrando que se ha tomado la calle, no para despotricar contra un Gobierno, ni contra una ideología, ni contra un grupo político determinado, sino para exigir seriamente la solución de un problema puntual, que nos afecta y nos interesa a todos y que no admite más propuestas demagógicas, oportunistas y electoreras, como han sido la gran mayoría de las ofertas hechas al pueblo por los dirigentes políticos, presumiblemente en un afán de engañarlo para obtener sus favores y alcanzar el Poder. Tomar la calle y no el Poder, permitirá a los Estudiantes y a su Parlamento, copar el escenario opinático del País y transformarse en la ansiada espada redentora que procure la verdadera justicia para alcanzar el desarrollo. Porque, lógicamente, después de la vivienda, vendrá la denuncia, por parte del Parlamento Estudiantil, de otros derechos ignorados que, igualmente, deben dejar de ser simples banderas políticas, para transformarse en realidades tangibles.FACTIBILIDAD ECONOMICAEn los archivos de los diferentes organismos a quienes compete el problema de la vivienda en Venezuela, reposan más de Cinco Millones de carpetas, contentivas de igual número de solicitudes de familias que reclaman la adjudicación de una vivienda, para lo cual anexan todas las especificaciones necesarias para su ubicación, selección, evaluación y cuantificación a la hora de admitir su pedimento. Esas carpetas, por si solas, constituyen un Banco de Datos, equivalente a un Censo y son, a la vez, la mejor expresión de la ignominiosa incapacidad gubernamental para la atención del grave problema de la vivienda. Desde luego, muchas de esas carpetas contienen datos falsos y muchas son repetitivas. Pero permitirían fácilmente orientar la investigación acerca de la verdadera dimensión y ubicación del déficit. En todo caso, calculando un valor promedio de $US 25.000,oo (VENTICINCO MIL DOLARES) por unidad de vivienda, entendida como un albergue individual, de 60 a 70 metros cuadrados, dotado de todos los servicios indispensables para su ocupación en condiciones dignas, de seguridad social, podemos concluir que un País rico como es Venezuela, con un PIB aproximado a los CIENTO VEINTE MIL MILLONES DE DOLARES ($US 120.000.000.000,oo) anuales no puede alegar incapacidad financiera para la debida atención de un problema de tan graves repercusiones sociales. El Ministerio del Poder Popular para la Vivienda y el Hábitat, conjuntamente con los demás organismos del Gobierno a quienes compete el problema en todas sus implicaciones (Transporte, Desarrollo Urbano, Aguas y Electricidad, entre otras) debe abocarse al diseño de una política de solución al problema de la vivienda, en un lapso de cinco a diez años, comenzando por la revisión a fondo de las carpetas con solicitudes de viviendas, en su poder, sincerando su autenticidad, libres de cualquier interés político parcializado. Al mismo tiempo, deben practicar un inventario de recursos y de insumos destinados a la construcción, incluyendo en ello tanto las tierras disponibles para la creación de nuevas ciudades alternativas, como la maquinaria indispensable, en manos tanto del sector público como del sector privado. Recordemos siempre que la solución del problema de la vivienda es obligación prioritaria no solo del Estado, sino, fundamentalmente, de la Sociedad, por lo que nadie puede quedar exento de responsabilidad a la hora de exigir compromisos y esfuerzos para su solución. Con una política oportunamente bien planificada, el Estado puede asumir la responsabilidad de financiar directamente hasta el 30% del costo de las viviendas, que serán dadas a sus adjudicatarios en plazos de hasta 30 años y muy bajos intereses para pagarlas. Al respecto vale la pena recordar el sentido y la justificación de la propuesta de Mi Negra, atribuída a un candidato presidencial en las elecciones pasadas y que, en realidad, corresponde a una práctica en funcionamiento en, por lo menos, dos países petroleros (Canadá y Noruega), mediante la cual se asigna un ingreso anual extraordinario por habitante, equivalente a un porcentaje de la venta del petróleo en los mercados, bajo la premisa de que este apetecido producto energético es propiedad de cada uno de los nacionales de cada País productor. A más de ello, el Estado puede crear un nuevo impuesto transitorio al consumo de gasolina en el mercado nacional, para dedicarlo, exclusivamente, a la atención financiera del problema, dando todas las garantías para su oportuno control por parte de la Sociedad. La política de solución definitiva al problema de la vivienda tendría otras muchas peculiaridades y haría énfasis en la necesidad de la participación de toda la Sociedad, pero tendría que comenzar por reclamar, en la calle, a todo grito y constantemente, al Gobierno, al estado, que dé el primer paso y asuma el mayor peso de la responsabilidad y esa es la misión que debería aceptar como propia el Parlamento Estudiantil, ubicándose en el escenario opinático como un legítimo defensor de los intereses del Pueblo. Así adquirirá la credibilidad suficiente para intentar nuevos reclamos. La Revolución Verde –la productividad agrícola—para combatir la peligrosa economía de puertos en el renglón alimentario; la seguridad social que incluya la atención de todos los venezolanos, sin distinción de ningún orden; la educación no solo como un derecho, sino como un deber cuyo cumplimiento la sociedad nos exige a todos y la protección de la vida y de los bienes de todos los venezolanos, las 24 horas del día y en todo el territorio nacional, podrían constituir el lineamiento de los nuevos reclamos del estudiantado a favor del pueblo.
Publicado por RAMM.Financial and Businesses Advisor en 15:39 2 comentarios
miércoles 23 de enero de 2008

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VENEZUELA: RICH DICTATOR,POOR PEOPLE by CRISTAL MONTAÑEZ

2008-06-15T04:20:00.000-07:00

Subject: Energy Tribune - Venezuela: Rich Dictator, Poor People By Cristal Montañéz
Excelente articulo de Cristal Montanez
Energy Tribune
June 2008

Venezuela: Rich Dictator, Poor People
By Cristal Montañéz

I am a former Miss Venezuela, and although a naturalized U.S. citizen, I feel a deep responsibility for and commitment to my country of origin. Today, I condemn the disaster that has befallen my country since Hugo Chávez took office, and continue to denounce it to let the world know the current reality of Venezuela. This is a personal account juxtaposed by political and social events.
In 1977 when I received my crown, my country was an enticing paradise and a lucrative place for business. Venezuela's inviting tropical climate mirrored the fun, fresh personality of her people. During my career as an international model, I always felt proud to represent Venezuela. Even though its system was not perfect, my country was a peaceful, exotic melting pot. It was considered an example of democracy and a political model to be imitated in Latin America, characterized by the separation of power and respect for the Constitution and the rule of law. Those were years of development and growth, excellent international relations, and recognition for Venezuela.
I remember with pride the creation of PDVSA (1975), the inauguration of the Caracas Metro (1983), and the Grand Mariscal de Ayacucho, a scholarship program that educated so many of our petroleum engineers. There were food programs for the schools, internationalization of the oil industry, and the construction of the Teresa Carreno Art Center, among many other triumphs. All that, was before Hugo Chávez came to power.
I also remember my first experience as a political activist during the 1978 presidential campaign. That year, when I placed my ballot in the box for the first time, I had the confidence my vote would be secret and respected. Today, Venezuelans face an irregular electoral registry, and their ballots are manipulated by fraudulent electronic machines.
The Vargas Tragedy
Many of my fondest memories are of driving with friends and family to Vargas State, the region I represented, on weekends to enjoy some of the most stunning beaches on the northern Caribbean coast. Vargas was a popular (and profitable) tourist stop. Home to the country's large seaport, La Guaira, and the principal airport in Venezuela, its unique blend of beauty and Caribbean charisma attracted people from all over the world. Unfortunately, that has changed during the Chávez regime. Now, increased crime and violence discourage tourists from traveling to Venezuela.
A few days before the 1999 referendum for a new constitution, meteorologists advised President Chávez's government that some 16 inches of heavy rains were expected in Vargas and recommended that the scheduled election be postponed. Chávez ignored the warning, demanding that all go to the polls and commanding them to "fight against nature" if necessary.
Chávez called upon the armed forces to fully monitor the referendum process instead of calling for the affected area to be evacuated. Hence, few soldiers were available to help in the disaster areas.
My father was a military man, and I grew up with great respect for soldiers who dedicate their lives in defense of the state. Even though the Venezuelan constitution established that the armed forces "are at the exclusive service of the nation, and in no case at the service of any person or political partisanship," Chávez has converted them into his own political appendage and ensured that the military serves his interests. The Venezuelan military now includes reserves and territorial guards, whose main purpose is to spread political ideology and serve as "local resistance before an internal aggression or invasion of foreign forces."
After the torrential rains, it took days for the Venezuelan military to take action in Vargas. The rainfall reached some 48 inches and mudslides resulted in a loss of lives that could have been prevented. Approximately 30,000 people died and thousands were airlifted out of the disaster area to other states.
Six months after the tragedy I traveled to Vargas, leading a group of young ambassadors representing Bear Hugs for Venezuela, a UNICEF program for the children affected run in conjunction with the Venezuelan Red Cross. The devastation was heart-wrenching: the beautiful beaches I had enjoyed so much were destroyed and abandoned as dirty mud marshes. Mud covered buildings up to their fourth floor. Brick homes had been destroyed by the landslides, displacing all remnants of normal life. Horrible smells and flies infected the area. The air was thick and filthy, and the reigning misery overpowered every breath. Those who had no place to go dug holes above their buried homes, cleared the waste inside, and molded a pit with room enough to sleep. The shelters were not equipped with the basics necessary for sleeping, cooking, and eating. The area was totally unsanitary, and people felt abandoned with no hope, no future. This is the true story of an oil-producing country once considered the jewel of the Caribbean.
In the midst of this misery, Chávez's government refused much-needed equipment that was offered by the U.S. Why? The Chavistas claimed any U.S. help would be a front for a military invasion. Chávez has prevented the resuscitation of Vargas by limiting the ability to open a viable road network. He has also ignored the need for reconstruction in the region.
Today, nearly a decade after the tragedy, I'm appalled to see how the government has failed to create the infrastructure needed to rebuild Vargas and promote economic development. Thousands of displaced poor people are still waiting for the government to fulfill its promise to rebuild their homes. There are no resources allocated for rebuilding Vargas. However, Chávez, who insists that "being rich is bad," spent $65 million on a private jet for his personal use while the poor people of Vargas remain in dire need of basic housing.
The Savior of the Poor?
Chávez has claimed to be the savior of the poor. In reality, he has used them as a political tool to gain power. His neo-communist and militarist model continues to be funded by oil wealth that belongs to all Venezuelans. While PDVSA plays a major role in the Chávez revolution in Venezuela, Citgo is used as his political instrument in the U.S. The PDVSA and Citgo profits are then used by Chávez to buy political loyalty.
Before Chávez took over in 1999, when oil was selling for about $10 per barrel, PDVSA was the world's second-largest energy company and one of the leading foreign suppliers of crude oil and refined petroleum products to the U.S. Under Chávez, with oil selling for over $100, Venezuelan oil production has fallen almost 50 percent.
Never in Venezuela's history has there been such rampant and shameless corruption. According to Domingo Maza Zavala, former director of the Central Bank of Venezuela, "Now, in Venezuela, there is more poverty than there was before Chávez."
There are also serious problems in the healthcare system. From the 1960s to the '80s, my mother worked for the Instituto Venezolano de Seguro Sociales (I.V.S.S.), the public healthcare system. Even though it faced problems before Chávez took office, the I.V.S.S. was able to serve its constituency and offered outpatient medical services, surgery, and hospitalization, as well as free prescriptions. While far from perfect, the agency was innovative. My mother used to get excited about the new technology and equipment purchased by the I.V.S.S. to provide better and faster service.
In March 2003, the Chávez government adopted what they called "socialist" innovations in healthcare, but completely failed to maintain basic medical functions. Instead of supporting the existing public health programs, Chávez built a parallel health program, Barrio Adentro, which features 11,000 community modules (one-room clinics) staffed mainly by Cuban doctors. The system diverts resources and equipment from the I.V.S.S. public hospitals, where the public still goes for emergency and maternity care and for most major and elective surgeries. There are not enough beds for patients, and often two patients share a bed. Two or three newborns may share the same incubator. Supplies are no longer available, and fewer doctors work for the public system due to low wages. Patients are required to bring their own sheets and bandages. According to UNICEF, since the mid-1990s the childbirth mortality rate has risen 18 percent, to 59 in every 100,000 deliveries. Between 1998 (the year before Chávez took office) and 2007, cases of malaria nearly doubled.
Today, Venezuela's public health system is fatally deteriorating due to lack of resources and corrupt accounting. The finances of Barrio Adentro are mismanaged and disorganized, making it impossible to determine its efficiency.
Meanwhile, the once-amicable climate of cooperation among the Venezuelan people is being extinguished by violence, a consequence of the lack of rule of law. Today the air is thick with fear as brainwashed Chavistas now differentiate among skin colors. It horrifies me to see racism and hatred dividing families where friends and family once felt free to hold different opinions and political views. It used to be we could passionately support opposing campaigns and still enjoy a meal together. This is no longer the case, as Chávez's goal of imposing "his revolution" infects the country. I regret that my grown children cannot experience the same beauty and serenity that up to a decade ago I was so proud of.
When I was growing up I remember walking to school every morning, book-bag in hand, laughing with my friends. My biggest concern was getting to school on time. Today, children cannot step outside without worrying about being assaulted, losing a leg or even their lives over a $60 pair of Nikes. My school days were filled with assignments that encouraged creative thought. Through projects, plays, books, and foundational literature like Moral y Luces, I learned traditional subjects infused with respect and love for my country.
Today, Chávez imposes his Bolivarian curriculum, which intends to promote Chavista ideology and eliminate the democratic history of Venezuela. Instead of focusing on educational standards, schools today are becoming miniature military boot camps. It is no surprise that literacy rates are dropping. Children with green uniforms and red berets are handling guns and shouting, "Fatherland, Socialism or Death."
This horrifying phenomenon is fueled by Chávez's determination to condition the Venezuelan youth into believing his own skewed interpretation of history, through which they will likely become little soldiers for his cause.
The Future
In November, the Chávez regime will allow political parties to receive public financing to promote the campaigns leading up to the gubernatorial and mayoral elections. That will likely mean that some opposition politicians will be elected. And that will allow Chávez to declare that he is a democrat and that the opposition is governing with him.
But next year Chávez is expected to bring in regional vice presidents (established in the constitutional reform rejected in the December 2007 referendum) to exert control over the newly elected opposition governors and mayors. Indeed, as long as Chávez controls the electoral system, he will stay in power. If you don't believe that, take a look at his adviser, Fidel Castro. .
Cristal Montañéz is the international coordinator for RECIVEX, Resistencia Civil de Venezolanos en al Exterior.
http://www.energytribune.com/articles.cfm?aid=910

LA IGLESIA CATOLICA Y LA ANEXION DE CUBA A ESTADOS UNIDOS. Artículo de JULIO SOTO ANGUREL

2008-06-11T11:38:00.000-07:00

LA IGLESIA CATÓLICA
Y LA ANEXIÓN DE
CUBA A ESTADOS UNIDOS
Por
Julio Soto Angurel

No ha sido fácil comprender para el exilio cubano y en general para todo el mundo las razones para que el Estado del Vaticano, reconociera en la figura de su segundo funcionario más importante, el primer sustituto del Papa, El Secretario de Estado Monseñor Tarcisio Bertone, que este se apareciera en La Habana a darle continuidad y reconocimiento al nuevo gobierno presidido por el General de Ejército Raúl Modesto Castro Ruz.
Siempre se ha reconocido y dicho y además nadie duda, que el gobierno de los Hermanos Fidel y Raúl Castro Ruz ha sido comunista y marxista leninista, esto no es un secreto para nadie, ellos mismos lo han dicho y repetido hasta la saciedad y ha sido reconocido también por todos los gobiernos del mundo y por todas las organizaciones de izquierda, comunistas, marxistas leninistas, revolucionarias etc. etc. etc. y también por todas las organizaciones de derecha del mundo entero.
Todo el mundo sabe y conoce la lucha sin cuartel de denuncias mediante diversas encíclicas papales e inversión de esfuerzos del Vaticano contra el comunismo y el Marxismo Leninismo, esto se reconoce con la publicación de tal vez, la primera encíclica donde denuncia esto: Qui pluribus, Encíclica de Pio IX Sobre la Fe y la Religión del 9 de noviembre de 1846 donde dice sobre el comunismo, “…tal la nefanda doctrina del comunismo contraria al derecho natural, que una vez admitida, echa por tierra los derechos de todos, la propiedad, la misma sociedad humana; tales insidias tenebrosas de aquellos que, en piel de ovejas, siendo lobos rapaces, se insinúan fraudulentamente, con especie de piedad sincera, de virtud y disciplina, penetran humildemente, captan con blandura, atan delicadamente, matan a ocultas, apartan de toda religión a los hombres y sacrifican y destrozan las ovejas del Señor: tal, por fin, para omitir todo lo demás , muy conocido de todos vosotros, la propaganda infame, tan esparcida, de libros y libelos que vuelan por todas partes y que enseñan a pecar a los hombres; escritos que, compuestos con arte, y llenos de engaño y artificio, esparcidos, esparcidos con profusión para ruina del pueblo cristiano, siembran doctrinas pestíferas, depravan las mentes y las almas, sobre todo de los más incautos, y causan perjuicios graves a la Religión.”.
Después de esta encíclica, vendrían muchas más de denuncia constante.
Todo el mundo conoce las luchas desplegadas por Su Santidad Juan Pablo II en su lucha sin descanso contra el comunismo polaco y del bloque soviético de donde quien sabe si se derivó el atentado contra su persona, del que fue objeto y el apoyo desmedido que le dio al sindicato Solidaridad con su líder Lech Walesa para quien no hubo freno de recursos y donde muchos destacan que fue una de las causas del desfalco del banco Ambrosiano que representaba las finanzas del Vaticano.
Todo el mundo conoce que el estado cubano, totalitario y autodeclarado comunista y marxista leninista en muchas oportunidades, retrocedió de nuevo en el desarrollo en espiral de la sociedad al implantar de nuevo la esclavitud contra toda su población en donde el individuo es controlado por el estado, desde su nacimiento, el transcurso de toda su vida, hasta su muerte. No solo puso límites al desarrollo económico sino que destruyó y empobreció el país y a sus ciudadanos y limitó todo lo más que pudo, y hay que reconocer, que lo limitó todo, en cuanto al terreno de la democracia y las libertades individuales en toda su población.
Que además tomó parte muy activa en el transcurso de las llamadas luchas del este contra el oeste, donde el este, a quienes los Castro apoyaba estaba compuesto por los comunistas y el oeste a quienes Castro combatía, por los anticomunistas, las democracias y la iglesia.
Que también tomó parte activa en las luchas norte sur, alineándose con este último, donde el norte estaba representado por las potencias capitalistas desarrolladas con Estados Unidos de América a la cabeza y el sur por los países subdesarrollados del tercer mundo, para expandir el comunismo y promoviendo a la Unión Soviética enemiga del Vaticano y de Estados Unidos.
Que siempre ha hecho gala y ostentación de ser un gobierno y régimen intrínsecamente materialista, no creyente y ateo y que además obligó al pueblo a ser ateo y a esconder sus creencias religiosas si las tenía, so pena de recibir grandes castigos y exclusiones.
Sin embargo, con todas estas cosas el régimen totalitario, comunista y ateo de los hermanos Castro recibe un reconocimiento papal que lleva el Secretario de Estado de la Santa Sede Monseñor Tarcisio Bertone y hay que reconocer que la actitud de siempre del Vaticano para con los Castro siempre fue distinta que con los demás países socialistas, a pesar que en los primeros tiempo de comenzar la práctica del gobierno marxista de ellos, éstos, los Castro rompieron con la iglesia y además montaron en un buque mercante, el Covadonga a una gran parte de los curas y monjas que había en la isla y los expulsaron de ella.
Pero, ¿por qué la actitud de la iglesia siempre fue distinta y muy amorosa con los Castro?
¿Y porqué la conducta de la Iglesia Católica cubana dirigida por el Cardenal Monseñor Jaime Lucas de Ortega y Alamino ha sido tan callada y dócilmente permisiva con un gobierno comunista y ateo?
Tampoco podemos olvidar todos los gestos que hizo el siempre respetado y admirado Arzobispo de Santiago de Cuba, Monseñor Enrique Pérez Serantes por proteger la integridad de los hermanos Castro después de su ataque al Cuartel Moncada en Santiago de Cuba el 26 de julio de 1953.
Como ya se ha descubierto que los Hermanos Castro y la cúpula de su poder, en realidad han trabajado encubiertamente para Estados Unidos, ¿cómo es que entra la iglesia en esta conducta que ha dejado perplejo a todo el mundo?
Hay que remontarse muy atrás en la historia.
Se sabe que Estados Unidos de América, desde que nació como un estado, desde que las originales trece colonias que obtuvieron su independencia de Inglaterra un 4 de julio de 1776, sus dirigentes tuvieron de inmediato, una visión de su país como un imperio y desearon hacerlo crecer hacia el oeste y el sur y mucho más allá, para las islas que estaban en el Mar Caribe.
Ellos desearon poseer a Cuba además de las otras Antillas Mayores.
El primer documento que se reconoce, en que se hace mención a esto es del tercer presidente de Estados Unidos Mr. William Jefferson a su sucesor el Presidente Mr. James Madison en una carta fechada del 27 de abril de 1809 en la que decía hablando del tema: “consentirá también que se agregue Cuba a nuestra Unión…”.
De ahí en adelante, están debidamente referenciadas gran cantidad de documentos oficiales de gobierno y correspondencia que a lo largo de muchos años y con muchos presidentes y Secretarios de Estados americanos fue una constante, una obsesión y el leit motiv de sus necesidades de expansión imperialista, tomar a Cuba en anexión como una necesidad vital y salvaguardia, para la seguridad de su frontera sur por un lado y enriquecimiento codicioso de su imperio por el otro.
Por esto, dejo para otro trabajo, el publicar muchas de estas cartas y escritos oficiales, para poner solo una, que nos servirá de ejemplo.
Este es un informe que surgió como resultado de unas importantes reuniones que se denominaron como las Conferencias de Ostende, una población belga, favorita en ese entonces de la aristocracia europea, el 9, 10, y 11 de Octubre de 1854, y de la ciudad alemana de Aix-La-Chapelle, entre el 12 hasta el 18 de ese mismo mes y año entre Mr. Pierre Soulé, Ministro americano en Madrid, Mr James Buchanan, Ministro americano en Londres y Mr. J. Y. Mason, Ministro americano en París publicadas oficialmente un 3 de marzo de 1855 en el Executive Document Num. 93, House of Representatives 33d. Congreso, 2nd. Session.
Veamos ahora este informe firmado por Mr. Buchanan, Mr. Mason y Mr. Soulé que se hizo en Aix-La–Chapelle el 18 de octubre de 1854 en la que dan cuenta de sus conversaciones en esta ciudad:
“Hemos llegado a convencernos firmemente de que un esfuerzo inmediato y enérgico debe hacerse ahora por el Gobierno de los Estados Unidos para comprar de España la isla de Cuba, a cualquier precio que no exceda de______ millones (el número quedó en blanco) La proposición debe hacerse, a juicio nuestro, por la vía diplomática ordinaria, de manera que pueda darse cuenta de ella en las próximas Córtes Constituyentes……. Creemos firmemente, que en el progreso de los acontecimientos humanos ha llegado ya el momento en que los intereses de España están tan seriamente envueltos en esa venta como los de los Estados Unidos, y que la operación resultará igualmente honrosa para las dos naciones. … Los Estados Unidos deben, si pueden, comprar a Cuba lo más pronto posible. … Cuba se ha convertido incesantemente para nosotros y es causa de que vivamos en continua alarma y permanente ansiedad. Si España, sorda a la voz de su propio interés, y siguiendo solo los impulsos de un obstinado orgullo y falso y mal entendido sentimiento de honor, se niega a vender a Cuba a los Estados Unidos, ¿qué habrá de hacerse entonces por el Gobierno americano? La propia conservación es la primera ley de la naturaleza para los Estados lo mismo que para los hombres particulares. Todas las naciones han obedecido a ese principio, cuando llegó el caso de aplicarlo. A veces se apeló a él para cometer una grande injusticia, como en la repartición de Polonia, y en otras ocasiones de que da cuenta la Historia: pero no porque se haya abusado del principio deja de conservar su autoridad. Los Estados Unidos nunca han adquirido un pié de territorio sino por compra.
Nuestra pasada historia nos prohíbe adquirir a Cuba sin el consentimiento de España, excepto en caso de que a ello nos veamos compelidos por la gran ley de la propia conservación.
Si después de haber ofrecido a España por la isla de Cuba un precio superior a lo que ella vale, resulta que nuestra oferta es rechazada, el momento habrá llegado de considerar, si Cuba española pone o no en peligro nuestra paz interior y la existencia de nuestra amada Unión. Si la respuesta es afirmativa estaremos justificados, dentro de toda consideración de derecho divino y humano, en arrancarla del poder de España, si tenemos modo de hacerlo.
Procederíamos bajo el mismo principio que autoriza el derrumbe de la casa del vecino, cuando está incendiada y no hay modo de impedir que las llamas se comuniquen a la nuestra… Faltaríamos a nuestros deberes, y resultaríamos indignos descendientes de nuestros valientes antepasados, cometiendo también un acto de indigna traición a nuestros descendientes, si permitiéramos que Cuba se africanizase y llegase a ser un segundo Santo Domingo”…
Es incalificable, el desprecio que esta gente sentía por nuestros pueblos y sobre todo por los pueblos que no tenían la misma condición racial, que estos déspotas.
Si hay algo que yo planteo constantemente después de observar y estudiar al anglosajón que detenta el poder político en este imperio es que esta forma de pensar y actuar aplicando la relación raza - dominación política, es que todos los desmanes cometidos por los nazis contra otros pueblos fueron no una causa de ser nazis, sino porque así, de esta forma, han sido configurados culturalmente, ellos, los alemanes (y también los ingleses y los americanos) entre quienes están los anglos y los sajones.
Así se han programado ellos ideológicamente a través de mucho tiempo.
Ellos plantean, que los Estados Unidos han conseguido territorios solo por compra. Falso ya en la guerra contra México de 1846 siendo Presidente James Knox Polk desmembraron a México mediante una guerra de rapiña, pero los americanos que gobiernan el imperio, solo consideran que el uso de la fuerza contra alguien, sería contra otro imperio, lo de México era solo un accidente, con esto quiero decir de acuerdo a su pensar, que los terrenos arrebatados a México, eran solo terrenos norteamericanos que tenían los mexicanos y que ellos volvieron a tomar.
No por gusto, un gran académico, Mr. George Frost Kennan, estratega y diplomático que mucho lustre y brillo dio con su presencia a la Universidad de Princeton decía, que si las riquezas y propiedades de Estados Unidos estaban en otros países era solo por puro accidente.
Hacen también mención explícitamente al uso de la fuerza para tomar territorios ajenos en virtud del uso del derecho divino.
La iglesia católica siempre fue la apoyatura ideológica del los imperialistas españoles en todas sus aventuras de expandir su imperio por doquiera que se aparecieron a conquistar.
La conquista se logró mediante la espada, matando, violando, despojando. Llegaba el soldado español matando y después se aparecía el cura llamando a la paz, a la concordia, al pacifismo y buscando el sometimiento al bárbaro. Era el truco del policía bueno y del policía malo.
El Padre Las Casas, conocido como el Defensor de los indios, era un soldado español que le pidieron u ordenaron que tomara los hábitos para realizar la conquista. El imperio español, conocía perfectamente bien todos los ardides para el sometimiento y control de las masas. Quienes detentaban el poder político en el imperio español conocían de las técnicas del uso de la religión para someter y dominar al pueblo.
Pero en los finales del siglo XIX, después de correr mucha sangre y perderse miles de vidas, el imperio español se deshizo con furia y rencor.
Tanto el imperio español y la iglesia se resintieron y frustraron, de perder a Cuba y su rebaño: el pueblo cubano, que resultó ser muy independiente.
Estados Unidos al concluir la Guerra de Independencia cubano española, se metió en la isla y se quiso quedar con ella. Pero no pudo. Y tuvo que aceptar con furia contenida y desdén el mismo fracaso de los españoles y la iglesia católica.
Y todos tuvieron que irse un 20 de mayo de 1902, que fue la fecha del gran fracaso de España, la Iglesia y Estados Unidos.
Pero ellos dijeron “We shall return”, nosotros regresaremos.
Este regreso comenzó el 1 de enero de 1959 cuando los hermanos Castro y su grupo de poder tomaron las riendas de la isla de Cuba.
Fue una conjura, fue una gran conspiración entre los tres estados: los restos del imperio español, el estado del Vaticano con toda su larguísima experiencia de poder y sometimiento de las masas, con 1,114 años de despotismo, terror, hogueras de la Santa Inquisición, torturas, cruzadas, acusaciones de brujerías y pactos con el diablo en los Estados Pontificios, y el imperio de imperios: los Estados Unidos de América.
Monseñor Bertone asiste a la toma de posesión del General de Ejército Raúl Castro para asegurar la continuidad del régimen, porque con esto estaban asegurando la continuidad política de sus agentes secretos, Fidel y Raúl.
¿O nosotros pensamos que la iglesia Católica son solo las órdenes religiosas con gente que con sacrificio y dedicación como San Vicente de Paúl, la Madre Teresa de Calcuta y sus Misioneras de la Caridad con quienes pasé largas horas rezando el Rosarium Virginis Mariae ayudan a la humanidad y los desvalidos? ¡NO!. La Iglesia Católica con el Estado del Vaticano a su cabeza, ha visto transcurrir y decursar muchos imperios y con todos ha sobrevivido y con casi todos ha participado del poder político, al que ellos llaman los poderes temporales, añadiendo además, la experiencia obtenida, del control ejercido por los territorios sometidos y defendidos con la espada y el terror religioso, y derramando mucha sangre en sus Estados Pontificios.
Estados Pontificios que desaparecieron solo como estados, pero dejando intactas todas las estructuras que se habían creado para el control y dominio de las multitudes usando la religión precisamente en el período que se dan las reuniones de que estamos hablando por estos embajadores americanos siendo el monarca elegido para el papado en ese momento, José María Mastai-Ferreti conocido como Su Santidad Pio IX.
Nunca me canso de reconocerlo, nadie como el Vaticano, nadie, como la Santa Sede para conspirar, someter, doblegar y aterrorizar a las masas.
Monseñor Tarcisio Bertone llega a Cuba a sabiendas que el estado castrista, es comunista, marxista leninista y además ateo, que el pueblo está absolutamente dócil y en sumisión perfecta al estado, que si le hace falta, sacrifica la vida de sus ciudadanos, que tiene un estado policiaco perfecto en que las familias son controladas desde adentro de su núcleo, que somete a los matrimonios y la conducta sexual de las personas dentro y fuera del matrimonio, que controla la procreación de los núcleos familiares y en el que toda la educación que los niños reciben, engendrados en esos núcleos familiares está total y estrictamente controlada.
Con toda una población vigilada y sometida a reformas de pensamiento muy profundas en la que no por gusto desde hace 50 años el pueblo de Cuba ha estado ingiriendo una dieta y racionamiento de comida en la que solo se comen aquellos alimentos que son buenos para reformar el pensamiento de los cubanos y donde no por gusto se le quita el calcio de la leche a los niños después de los 7 años, así se logran autómatas dóciles y obedientes.
Siempre que se comienza a hacer una reforma de pensamiento o de la conducta de las personas o de lo que se conoce en las prisiones como lavado de cerebro, hay que cambiar la dieta, porque esto produce cambios químicos en el cerebro y así se moldea mejor el pensamiento, se controla la conducta y se doblegan las voluntades. Hay que suministrar muchos almidones y carbohidratos y se suprimen sobre todo las carnes rojas. En Cuba lo que el pueblo tomaba como café no era más que chícharos o garbanzos tostados y molidos.
Todas estas son técnicas secretas pero muy viejas que se aplicaron desde antaño por la Iglesia Católica. Por ejemplo el Papa San Telesforo de Grecia que fue el noveno Papa instituyó en fecha tan temprana como el año 125 después de Cristo el ayuno durante las siete semanas antes de Pascua. Desde esa época se sabía que el ayuno y ciertos alimentos ricos en carbohidratos son excelentes para lavar el cerebro, reformar el pensamiento, doblegar la voluntad de la gente y dirigir su conducta, hasta la de dejarse matar devorados por los leones en los circos romanos.
Fidel Y Raúl Castro fueron formados en escuelas jesuitas, con curas españoles que odiaban a los cubanos y la libertad que obtuvieron los cubanos de España y que por una natural tendencia del estado Vaticano de aliarse con el poder temporal más fuerte en este caso Estados Unidos que ya todos veían emerger como la potencia de potencias, era absolutamente lógico que habrían de aliarse a ellos para gozar del poder temporal y el beneplácito de los nuevos poderosos.
Los curas jesuitas y la Compañía de Jesús tienen una larguísima experiencia de participar en armar guerras y tramar conspiraciones, siendo también la orden religiosa que mejor preparación cultural y académica ofrecen en sus universidades.
Yo mismo estoy fotografiado por la Seguridad del Estado cubana, al lado y dándome la mano y conversando por breves momentos, con el General Peter Hans Kolvenbach jefe de esa orden cuando visitó Cuba creo que por el año 1988, quien vivía y dirigía la orden, bajo los bombardeos del Líbano por la aviación de Israel.
Mis respetos para Monseñor Kolvenbach.
¡Sí!, Fidel y Raúl acompañados de su grupo de poder, que son los mismos desde 1959, son el resultado de esa conjura entre el Vaticano, España y Estados Unidos, para retomar a Cuba de nuevo, y para entregarle a Cuba a Estados Unidos con una grey, un rebaño bien apacentado, con su pascendi gregis bien mansa y dócil.
Si ahora hay un renacer de la Iglesia Católica y la juventud está llenando las iglesias es porque se está reprogramando sin mucho esfuerzo el pensamiento de los cubanos, si ya toda la población fue programada con éxito una vez se le puede reprogramar todas las veces que haga falta. Los cubanos parecen personas normales, pero en realidad son autómatas, el estado cubano los maneja y dirige como les da la gana.
Cuando esos cubanos llegan aquí a los Estados Unidos, hacen lo mismo que en Cuba, ponerse a trabajar como delatores encubiertos de la policía y afianzar el despotismo del imperio contra el pueblo americano. Lo mismo hacen cuando llegan a España. Los cubanos son gente muy dóciles con los estados a quienes se subordinan da lo mismo que sea Cuba o Estados Unidos.
Pero no podemos perder la fe, a esta gentuza esclavista hay que enfrentarla.

Julio Soto Angurel jusoan@hotmail.com
Cliffside Park , New Jersey . USA . 07010.
Martes 10 de junio del 2008.

Por su importancia, incluyo un apéndice porque viene al caso de un cable de la Agencia de Prensa Zenit de Roma, en que todo acusa a un nuevo concordarto, a un estrechamiento de los poderes entre Estados Unidos de América y la Santa Sede, teniendo en cuenta que hace unos pocos días, en la tarde del 5 de junio del 2008, hubo una reunión privada y sin testigos cubanos presentes, de 35 minutos entre Monseñor Tarcisio Bertone y el Vicepresidente cubano José Ramón Machado Ventura. No quiero parecer presuntuoso, pero en estas conversaciones entre el Presidente George Bush y Su Santidad el Papa Benedicto XVI posiblemente será discutido, el futuro de la isla de Cuba y su pueblo. Hay que estar alertas e indagar que están haciendo.
http://www.zenit.org/article-27561?l=spanish

ZS08060906 - 09-06-2008Permalink: http://www.zenit.org/article-27561?l=spanish
El Papa dará una bienvenida sin precedentes a Bush
Para corresponderle por su acogida en los Estados Unidos
CIUDAD DEL VATICANO, lunes 9 de junio de 2008 (ZENIT.org).- Benedicto XVI acogerá el 13 de junio al presidente de los Estados Unidos, George W. Bush, con un protocolo inédito, particularmente familiar, para corresponder a la cordialidad con que fue acogido en su reciente viaje a los Estados Unidos.
El nuevo protocolo, preparado por la prefectura de la Casa Pontificia prevé la acogida del presidente, por parte del Papa, a las 11 de la mañana, en la entrada de la Torre de San Juan en los jardines vaticanos, en vez de esperarle en el apartamento pontificio, informa este martes el diario vaticano, "L'Osservatore Romano".
Bush había roto el protocolo el 15 de abril al acudir personalmente a la base aérea de Andrews para dar la bienvenida al Santo Padre. Nunca antes lo había hecho con un jefe de Estado. Al día siguiente le ofreció una fiesta de cumpleaños en la Casa Blanca.
El presidente estará acompañado por su esposa, la señora Laura, y la embajadora del país ante la Santa Sede, Mary Ann Glendon.
A continuación, el Papa y el presidente subirán al estudio papal para mantener un encuentro privado, mientras las señora Laura y la embajadora Glendon se entrevistarán con el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado.
Al final, Benedicto XVI y el presidente estadounidense darán un paseo por los jardines vaticanos, hasta llegar a la imagen de la Virgen de la Guardia, donde les esperarán el coro de la Capilla Sixtina para dedicarles unos motetes.
Será la segunda visita de George W. Bush a Benedicto XVI en el Vaticano. Le había recibido en audiencia l 9 de junio de 2007.

Bibliografía utilizada:
El nuevo orden mundial y la seguridad demográfica. Monseñor Michel Schooyans, Phd, PhLD, STD., profesor de La Universidad de Lovaina.
Encíclica Qui pluribus. Sobre la Fe y la Religión. Pio IX. 9 de noviembre de 1846.
Estudio Histórico sobre el origen, desenvolvimiento y manifestaciones prácticas de la idea de la anexión de la Isla de Cuba a los Estados Unidos de América. Dr. José Ignacio Rodríguez. Habana. Imprenta La Propaganda Literaria. 1900.
Historia de la isla y catedral de Cuba. Monseñor Pedro Agustín Morell de Santa Cruz, Obispo. Academia de la Historia de Cuba. La Habana. Imprenta Cuba Intelectual. Calle de Cuba No. 5. MCMXXIX.
Visirtar mi blog:
JULIO SOTO ANGUREL. OPINIONES. Ser Libres. Vivir sin esclavitud. Enfrentar el abuso.
http://www.librodearena.com/julio-soto-angurel/posts/archive
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Julio Soto Angurel
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Artículo de RAFAEL GROOSCORS CABALLERO de 14/01/07

2008-06-02T08:47:00.001-07:00

LA REVOLUCION DEMOCRATICA TIENE QUE SER RESCATADA
(14 de Enero de 2007)
(Rafael Grooscors Caballero)

Los resultados de las pasadas elecciones (3 de Diciembre) y la reelección del Comandante Hugo Chávez Frías, para el ejercicio de la Presidencia de la República por seis años más, demuestran, fehacientemente, que existe una nueva realidad en el escenario electoral y opinático del País. En los últimos 15 años no sólo hemos dejado crecer la pobreza, a extremos altamente críticos, sino que igualmente hemos permitido que se “desbarate” buena parte de la construcción moral y material lograda por nuestra democracia moderna y se haya ampliado enormemente nuestra relación de dependencia económica y tecnológica del exterior. De los diagnósticos realizados recientemente por las empresas mejor calificadas en el área de la investigación social, se desprende que somos, ahora, una sociedad sin temor a ser regida por la “desorganización” y a precipitarse en la anarquía. Aparentemente, nos hemos “desideologizado” y hemos dado paso a un pragmatismo (oportunista) que ha ganado la confianza de la gran mayoría de los integrantes del Pueblo venezolano. La pérdida de una percepción más o menos racional (consciente) del contenido social del proceso democrático venezolano, por parte, fundamentalmente, de las bases populares, de las estructuras sociales más deprimidas del País, --apreciable aún para 1990-- nos condujo, a nuestro juicio, a la actual situación de opinión, cuando una gran parte de nuestra gente parece adaptarse, con relativa fidelidad, a las propuestas de un nuevo Socialismo –el Socialismo del Siglo XXI de Hugo Chávez— ignorando el verdadero significado de esta versión revolucionaria, pero bajo el convencimiento colectivo de que la democracia original del 45, rescatada ya el 58, había fracasado estruendosamente, --en cuanto a su promesa de ascenso social de las clases bajas y de propulsión del desarrollo general del País--, por lo cual Venezuela y su pueblo merecían y justificaban un cambio radical, en todos los órdenes de sus estructuras socio-económicas y culturales, pero….. sin saber para qué, ni porqué, ni hacia donde ni como intentar tal cambio. Algo tenemos que hacer, pero sin perder de vista, utópica, ilusamente, la realidad histórica en la que vivimos. Las voces que quedaron enterradas en el pasado, gritando las ideas que ahora nos faltan, no pueden romper tan fácilmente este silencio impuesto por el conformismo de una sociedad enferma, anómica, inerme, abúlica y entreguista. Es indispensable imaginar nuevos instrumentos de acercamiento e interpretación de la realidad. Debemos ser creativos y colocarnos en la vanguardia de los acontecimientos, para ir moldeando un futuro firme, capaz de resistir cualquier intento de reacción regresiva. Son muchos los desconsolados que, no aceptando la realidad y suponiendo que necesariamente el resultado electoral, oficializado por el CNE, lo único que demuestra es que hubo fraude y que todo se organizó fríamente dentro de una artera manipulación de la voluntad de los votantes, satanizan ahora a los dirigentes del comando de campaña de la oposición unida, al propio Manuel Rosales y no hacen otra cosa que zaherirse y desviar la orientación de la lucha, en sentido contrario a sus propias conveniencias, que son las de todos, sin excepción, de los que creemos en los valores de la democracia, como sistema de vida y de gobierno de una sociedad civilizada. Veamos las cosas de otro modo. Los resultados electorales, según la versión oficial, más bien indican que existen posibilidades para triunfar, en una futura batalla en igualdad de condiciones, enfrentando la Democracia (Social) al Socialismo (Autoritario). Si el oficialismo chavista, con todo el apoyo, abusivo y desenfrenado de los recursos y los poderes públicos (totalmente sometidos a su voluntad y dispuestos sin limitación ni control de ningún orden), según sus propias cuentas, apenas logró el 45.6% de los votos (7 Millones Trescientos Mil sobre los 16 Millones del REP) nos demuestra que en un combate con armas similares, transparentemente, el “monstruo” puede ser vencido. Rosales obtuvo 4.287.467 votos (el 26.7% del REP); la abstención llegó a 25.9% (4.150.400 venezolanos activos que no votaron) y los votos Nulos, en un sistema altamente sofisticado, alcanzó la cifra de 160.081 impulsos perdidos, equivalentes a un poco más del 1% del total del REP. Estos números sugieren, sencillamente, que si continuamos en el camino de la confrontación civilizada, dentro de lo que podemos llamar “la democracia aparente” de un régimen con pretensión totalitaria, de producirse un “aflojamiento” del control de los instrumentos de presión por parte del sector oficial, casi Nueve Millones de venezolanos podrían detener la marcha del ruidoso “socialismo chavista”. Mucho mas aún, si aceptamos, como no es dificil presumir, que en el abuso y en el desenfreno de la manipulación de las instituciones, incluídas, desde luego, las principalísimas de la función electoral, el chavismo “infló” hasta el máximo posible su verdadero tamaño impuesto –votación virtual, derivada de un falso REP— tenemos que llegar a la conclusión de que de nuestra inteligencia, de nuestra astucia y de nuestra imaginación, dependerá el éxito o el fracaso de nuestra estrategia, encaminada, como debe ser, a la legítima recuperación de la Revolución Democrática. Revolución en su sentido más dinámico, de transformación constante e indetenible, de todos los factores socio-económico-culturales componentes de la vida colectiva, mirando siempre hacia un Estado Superior de Bienestar, es decir, hacia el Desarrollo tal cual como se le concibe en la modernidad y hasta en la post-modernidad actuales.

LA INVESTIGACION NECESARIA

Dos aspectos de todo este amplio y complejo fenómeno de cambio de opinión y de actitud en la colectividad venezolana, merecen destacarse. El primero, el relacionado con la “transparencia” del REP, en el sentido de que es imprescindible saber, con exactitud, si todos los que conforman este enorme ejército de votantes, son venezolanos, si viven en Venezuela, si están integrados a la comunidad nacional y si, en realidad, incluso, existen o son, en alguna cuantía, votantes virtuales. Fue muy relevante, muy significativo, el rechazo rotundo que reveló el CNE a la simple posibilidad de que la composición y estructura del referido registro pudiera ser auditada técnicamente por las principales Universidades Públicas del País, con excepción de las llamadas bolivarianas, de reciente data de fundación y obligatoria sumisión al oficialismo. Aparentemente, algo más que una política de protección a la identidad de los electores animó al CNE, de reconocida y comprobada parcialización chavista, a cerrarse a cualquier examen del universo electoral, precisamente cuando se avecinaba una elección o reelección presidencial. En todo caso, durante casi toda la historia del funcionamiento democratico del País, la relación votantes-población ha estado comprobada en un 48%, por lo cual un salto repentino hasta un 60% en pocos años no deja de ser, por lo menos, sorprendente, si se está claro en que no han ocurrido alteraciones dramáticas o sobrenaturales en la tasa de crecimiento de la población. El segundo aspecto importante es el relacionado con la abstención, mucho más cuando todos los estudios de opinión han venido revelando, una intensa polarización de los venezolanos entre dos frentes de sistemático antagonismo. ¿Cómo identificar la naturaleza de esta abstención?. Según los datos del CNE, los electores venezolanos que se abstuvieron y no concurrieron a su cita con la historia del País al que pertenecen, con la sociedad en la que trabajan, estudian y viven, fueron casi tantos como los que sufragaron por el candidato de la Oposición unida. ¿Quiénes fueron ellos, los que se abstuvieron, porqué se abstuvieron y para qué se abstuvieron?, son preguntas que es indispensable responder, a la hora de intentar la configuración de una estrategia que apunte hacia un éxito comprobado, en el corto, en el mediano o en el largo plazo. ¿Existe alguna relación entre el violento crecimiento del REP y la altísima cuantía de los abstenidos en un País abiertamente polarizado?. No es posible la configuración estratégica racional, si estas incógnitas no son suficientemente despejadas y a tiempo.

LA PENETRACION CULTURAL

El objetivo táctico y estratégico de promoción de la REVOLUCION DEMOCRATICA, de rescate en sus orígenes, de reafirmación o reforzamiento en la conducta popular, de su moral y de su doctrina, tiene (o debe) lograrse, necesariamente, en los fundamentos humanos de la Sociedad, en los estratos inferiores, en la sede natural de las víctimas de la injusticia social, de la desorganización y de la anarquía. En las bases populares, en la calle. Por eso, luego de la investigación de la que hablamos en los párrafos anteriores, conociendo con precisión la cuantía del fenómeno de cambio hacia el discurso socializante, hay que determinar, también con exactitud, cual es el auténtico modo de pensar y de sentir del venezolano actual, cual su actitud ante la vida, cuales sus repuestas a las principales ofertas políticas de hoy y en donde están ancladas sus legítimas esperanzas, no sin antes o simultáneamente, precisar cuales son sus verdaderas necesidades, los problemas reales que le sumen, hoy por hoy, en su deplorable estado de miseria, moral y material, de inseguridad y de desasistencia y cómo es que podrían superarse las dificultades que le oprimen, para orientarse hacia un desarrollo creciente y sostenido, sin interferencias retroactivas. Hay que integrarse al sustrato de la Nación y ocupar el espacio necesario, allí, inconmovible e indesbordable, para intentar el rescate de la Democracia (revolucionaria) con los propios sujetos de su acción y con su propio esfuerzo.
Las asociaciones de vecinos, las juntas de condominio, los comités de barrio, todas las estructuras simples de la organización comunal, tienen que ser detectadas, como objetivos primarios, en el diseño de una estrategia de ocupación revolucionaria, por instrumentos que despierten su simpatía hacia el enfrentamiento y la solución de su disímil problemática socio-económica. Al respecto, debemos recordar el éxito que se obtuvo, en los instantes iniciales de la recuperación de la Democracia, luego de la caída de la Dictadura perezjimenista, con los programas, universalizados en todo el País, del llamado para entonces “movimiento de desarrollo comunal”, que con tanta autoridad y suficiencia dirigió un equipo profesional, comandado por la Dra. Carola Ravell y que fue capaz de dotar a pueblos, aldeas y barrios de toda la geografía nacional, de las estructuras más simples del denominado capital social básico de las comunidades. Desde luego, esta no puede ser tarea de una sola causa partidista, ni de la voluntad, por más empeñosa que fuere, de un solo grupo de hombres. Es la tarea de un Frente compacto, unido férreamente, intercomunicado en todos los instantes y espacios de su acción, con un lenguaje común, un comportamiento común y la conciencia de un propósito común, donde la inclusión sin límites debe ser el principal rasgo de su exhibición pública. Esa es, precisamente, la misión fundamental e irrenunciable del Frente para la Defensa de la Revolución Democrática. De su diseño, de la factibilidad de su organización, de la meticulosidad de su montaje, de la supervisión de su acción, dependerá el éxito en el rescate de los valores perdidos y en la base de la salvación de Venezuela. A este tenor, debe, ahora más que nunca, tomarse muy en cuenta, por la última referencia presidencial con respecto a la transformación del modelo de división político territorial de la Nación y su posible adaptación constituyente a un comunitarismo precursor del socialismo que propugna, la naturaleza y la misión de los recientemente creados Consejos Comunales, organismos que según revela la jerga chavista, están encaminados a “sustituir” a los Concejos Municipales y a las Alcaldías, como fundamentos institucionales de la integración nacional y que pensamos que van a responder (los nuevos Consejos) a la misma estructura en la que se encuentra dividido electoralmente el País y no por simple coincidencia. Es decir, su número y ubicación puede ser paralela a la de los Centros Electorales, calculados en unos 12 Mil para el momento actual. La estrategia “por abajo” de la penetración cultural, debe asumir la principalísima responsabilidad de tocar a la puerta y de entrar, con ánimo posesivo y de control, todo el edificio social que conduce a los Consejos Comunales y hacerlo ya, antes de que sea tarde y antes de que puedan ser convertidos en “soviets” inexpugnables o a responder a la dinámica del “somatén” falangista.

EL RADIOPERIODICO NACIONAL “PULSO DE VENEZUELA”

La cultura se hace, desde un principio, en mensajes que se transmiten, de boca a oreja, en el seno de la familia y en su expansión gradual hacia los grupos que integran su medio ambiente humano y social. Lo que ahora se requiere es un proceso de reafirmación de principios y valores olvidados, relegados, despreciados, pero nunca superados ni sustituídos en la esencia de su contenido positivo y saludable para todos. Cuando entendamos y estemos suficientemente claros de cómo somos hoy, en que pensamos, como sentimos y que es lo que necesitamos, podremos construir el compendio de mensajes que nos facilitarán la tarea que tendremos que ejecutar. Muchas son las vías que deben ejercitarse para el logro de este cometido, pero una de ellas debe ser la adecuada utilización de los medios de comunicación más parecidos al punto crítico social adonde debemos llevar nuestra voz. Sin descartar los grandes medios y procurar su oportuna distribución, creemos muy conveniente intervenir el medio radial, tanto el comunitario como el local y el nacional, a través de una especie de cadena, cuyo entramado deben diseñar a su vez especialistas de este medio, procurando siempre su fresca revelación como expresión de cada pequeño ambiente adonde se difunda su emisión. Habrán medios complementarios y los estrategas nacionales del Frente, procurarán la mayor cobertura posible, su frecuencia y su repetitividad, así como la evaluación constante de los resultados alcanzados. Día a día. Pero se trata, en todo caso y directamente, de un trabajo de penetración cultural que habrá de enfrentar múltiples factores de resistencia y que tendrá que vencerlos. El nombre que sugerimos no es lo más importante. Pero en si constituye una propuesta que puede ayudar a seleccionar el mejor modo de lograr su cometido. Se trata, en definitiva, de promover el rescate de la Revolución Democrática, enfrentada a la desviación de la Revolución Socialista, precursora de fracasos que hundirán más en la miseria y el subdesarrollo a nuestro pueblo. La Democracia tiene que enfrentar al Socialismo y tiene que vencerlo. El Socialismo se fundamenta en el supuesto de que el Capitalismo (la burguesía para el momento del nacimiento del término) es el instrumento final de opresión del pueblo y que su modo de producción es lo que consagra la injusticia y la convierte en una sólida herramienta de dominación de las grandes mayorías por las cúpulas del Poder político y de la economía. Por eso propugna la “unidad del pueblo” en el Partido Unico, con lo que se acaba la pluralidad y la disidencia en el frente político y sepulta el ejercicio de la libertad como principal valor de vida del individuo y del ser social. El Partido Unico es la mayoría y las minorías deben ser derrotadas por “el pueblo unido”. Propugna la centralización económica, porque la clave de oro que exhibe es la “de la justa distribución de la riqueza”, lo que no puede alcanzarse si el “interés social” no se impone como supremo director de la producción, a través del Estado. Por lo mismo no puede aceptar la propiedad privada de los medios de producción, ni de los bienes y servicios cuya posesión resulta de su concentración en manos de “unos pocos”. La educación tiene, necesariamente, en el Socialismo, que ser igualmente centralizada, impartida en lecciones únicas y estar motivada por la idea central de “producir” un hombre nuevo, capaz de interpretar la superposición de lo colectivo sobre lo individual. Por eso mismo, la comunicación tiene que ser homogénea y estar controlada por los mismos jerarcas que modelan el Socialismo. La Salud y la Seguridad Alimentaria no pueden alcanzarse, para el ser social, si no existe una estricta disciplina en la utilización de los medios para procurarlas, por lo cual su dirección tiene que incorporarse al concepto de la planificación centralizada. ¿Hay alguna duda sobre la “cualidad” totalitaria, indispensable, del Socialismo? ¿Puede haber una “democracia totalitaria”?. Socialismo y Democracia no solo son conceptos teóricamente antagónicos, sino que son estilos, conductas de organización social opuestas y que se niegan entre sí. Nuestra historia ha hecho al venezolano esencialmente demócrata. A través de la democracia, según lo que intuye, es como puede alcanzar su superación social, mediante el desarrollo de los factores de la economía y la producción, con sentido social y para procurar la igualdad en la abundancia y el bienestar, enterrando para siempre la injusticia, la pobreza, la inseguridad y las grandes distancias morales y materiales entre las clases. Vamos a recuperar su cultura original y vamos a hacerlo cada vez más democrático, para que sea cada vez más feliz. La Revolución Democrática tiene que ser rescatada.

CONCLUSION

La palabra Revolución tiene en Venezuela y, particularmente, en las bases de su sociedad, una interpretación mágica y positiva. No tiene porque ser, en sí, pertenencia de ninguna ideología. Pero, sociológicamente, “ser revolucionario” en el pueblo venezolano, es ser audaz, valiente, acertado y decididamente partidario de “cambiar las cosas para mejor”. Desde nuestro descubrimiento, pasando por el coloniaje y por la guerra de la Independencia, la palabra Revolución ha sido empleada, muchas veces con abuso y hasta histriónicamente, por quienes han acuerpado un movimiento opositor al que detenta el Poder, así como por quienes han intentado cambios profundos en la organización de la sociedad y, en general, en la Nación. La gran Revolución en Venezuela, desde la fundación de la Primera República, ha sido la Revolución Democrática, a la cual llegamos, después de muchos fallidos intentos, devenidos en guerras o confrontaciones frustradas en sus propósitos cívicos, en 1945, con la llamada “Revolución de Octubre” y que incorpora, por primera vez, al libre y pleno disfrute de sus derechos cívicos, a todos los venezolanos, sin excepción, para definir, en lo adelante, con base a consultas populares, el destino de la Nación. El hecho de que un Partido en especial (Acción Democrática) haya sido el principal protagonista de este extraordinario acontecimiento histórico, no limita su correspondencia en detrimento de todos los demás valores humanos que han liderizado Partidos y Movimientos populares, organizados y sostenidos posteriormente. Lo importante y significativo para este análisis, es que la única Revolución que se ha alimentado, siempre, con lo mejor y más legítimo del Pueblo venezolano, ha sido la Revolución Democrática y, hoy por hoy, no podemos permitir que quienes, en el fondo, la adversan en su contenido libertario, puedan apropiarse de su apelativo original. Nosotros somos, en verdad, los auténticos “revolucionarios”, los que creemos, firmemente, en los perfiles más enfáticos de la Democracia. En la pluralidad y el consenso. En la plena libertad de pensamiento, de expresión, de actuación y de organización social. En la representatividad adecuada y oportuna de los distintos sectores componentes de la Sociedad (mayorías y minorías) y en la directa y lineal participación popular. Incluso, hasta en la posibilidad real de gobiernos colegiados, cada vez más representativos y auténticamente democráticos, que en las tendencias autócratas que se atribuyen los supuestos “revolucionarios socialistas” con su tesis de la reelección permanente --¿infinita?— y de la Presidencia Vitalicia para un “gran Benefactor” con nombre propio, en un increíble ejercicio de petulacia grupal que supera la sevicia y el “arrastrismo” de las peores Cortes Soberanas de las mas abominables Monarquías del pasado. Es imprescindible, en suma, rescatar y para siempre, la Revolución Democrática venezolana.

Excelente análisis de Gustavo Coronel

2008-05-19T04:58:00.000-07:00

Las Armas de Coronel
sábado 17 de mayo de 2008

DE NEVILLE CHAMBERLAIN A JOSE MIGUEL INSULZA.

De Neville Chamberlain a José Miguél Insulza.Quien hablará por Venezuela?"La causa de los rebeldes parecía imposible en el momento….pero cuando el futuro de su nación pendía de un hilo, en Mayo de 1940, apartaron toda consideración personal… hablaron por Inglaterra"."Troublesome Young Men"Lynne OlsonFarrar, Strauss y Giroux, 2008.Neville Chamberlain fue un lider político Inglés, primer ministro durante la década de 1930 e inicios de 1940. Pensó, quizás de buena fe, que podia evitar una nueva guerra mundial. La primera guerra mundial, en efecto, había sido brutal. Casi un millón de los mejores jóvenes de Inglaterra murieron en los campos de batalla. Una generación entera desapareció. Quienes regresaron vivos a la patria a terminar de estudiar o, más tarde, a figurar en política nunca pudieron liberarse de un cierto sentimiento de culpa.. por estar vivos!Neville Chamberlain llegó a primer ministro en los años en los cuáles Adolfo Hitler comenzaba a dominar la política alemana. Era un político inteligente pero obsesionado con la idea de una paz a toda costa para su país. Cuando ya algunos miembros de su propio partido conservador comenzaban a desconfiar de las motivaciones expansionistas de Hitler, Chamberlain comenzó a hacer esfuerzos para lograr "persuadir" a Hitler de abandonar tales planes. Para ello decidió montarse en un avión, por primera vez en su vida, para ir a reunirse con Hitler, a quien encontró muy "razonable, dispuesto a conversar civilizadamente" sobre la paz de Europa. Todo lo que quería Hitler, dijo Chamberlain a su regreso a casa, era un trozo de Checoeslovaquia que había pertenecido antes a Alemania. "Por que no"? pensó Chamberlain, 'si lo complacemos se quedará tranquilo". Secretamente negoció con Hitler la entrega de esa región, la cuál contenía nada menos que la mitad de la industria checa. Junto con el líder Francés Daladier, otro enamorado de la paz a toda costa, resistió todas las presiones de los líderes políticos que advertían en contra de Hitler y de Mussolini.Hitler se apropió de toda Checoeslovaquia y todavía Chamberlain vaciló. Dijo que la defendería pero dejó pasar el tiempo. Luego Hitler se adueñó de Nouega, de Suecia y de Finlandia. En especial la derrota Inglesa en Noruega fue humillante y responsabilidad directa de Winston Churchill, como primer Lord del Almirantazgo. Liderados por Leon Amery, los jóvenes rebeldes tories gestaron un movimiento en la Cámara de los Comunes para expulsar a Chamberlain del poder. Sin embargo, las peculiares características de la política Inglesa y la timidez de Anthony Eden, quien hubiera debido ser el líder natural de los rebeldes, demoró innecesariamente la rebelión final. El lider que emergió finalmente, Winston Churchill, era rechazado por muchos colegas en el parlamento por su carácter inmaduro, áspero y recalcitrante. Además Churchill se había incorporado al gabinete de Chamberlain como primer lord del almirantazgo y ello le hacía pensar que no podía oponerse al primer ministro desde adentro del gobierno. Pero, finalmente se impuso el convencimiento de que solo su vigor, su gran capacidad oratoria, su habilidad para inspirar al adormecido pueblo Inglés, podían guiar a Inglaterra durante la guerra que ya tocaba las puertas de la isla.
Lo demás es historia. Hitler fue finalmente vencido pero no antes de que hubiese amenazado con adueñarse del mundo, ayudado por la actitud apaciguadora de un grupo de hombres demasiado pusilánimes para enfrentarlo. La demora en el cambio de gobierno Inglés costó millones de vidas en Europa, costó la destrucción de Londres y de muchas otras ciudades Europeas. Pero sobretodo fue un ejemplo trágico del daño que la cobardía moral y la miopía política pueden causar a los pueblos. La historia de esos años en Inglaterra ha sido contada con especial elocuencia por Lynne Olson en su libro: "Troublesome Young Men", publicado este año en "paperback". Estoy leyéndolo en este momento y no puedo menos que comparar ese proceso con lo que nos está sucediendo en Venezuela y en América Latina, donde por los últimos diez años un dictadorzuelo palurdo pero astuto, sin visión de grandeza pero con los bolsillos repletos de petrodolares, se está aprovechando de la miseria e ignorancia de nuestros pueblos para tratar de imponer una vaga ideología, una colcha de retazos marxista-zamorana, que ni siquiera él entiende pero que atrae al ser acompañada de jugosas limosnas en dinero. En una carrera política ascendente que lo ha llevado desde los cuarteles de la provincia venezolana hasta las cumbres políticas mundiales, Chávez ha mantenido una misma actitud chabacana y cursi, más propia para un circo de pueblo o un programa de televisión a lo Don Francisco que para representar dignamente a nuestra nación. Sin embargo, su relativa aceptación ha demostrado claramente el poder del dinero, aún ante interlocutores sofisticados y cultos pero muy corruptos y apreciativos de las ventajas materiales que puedan obtener. Así como Hitler arrolló a los pequeños países de Europa, mediante operaciones militares relámpagos, así Chávez ha logrado comprar a los presidentes de Bolivia, Nicaragua, Argentina y Ecuador, mediante la distribución de millones de dólares que han sido utilizados por esos líderes sin transparencia alguna, sin rendición de cuentas a sus pueblos. Estos líderes han actuado de la misma manera que actuaban, según decía Porfirio Díaz, los generales mexicanos: "Ninguno aguanta un cañonazo de diez mil pesos".
Los propósitos de dominación de Chávez lo han llevado a entregar petróleo Venezolano, un recurso no renovable formado hace millones de años, a países donde existen liderazgos ideologicamente afines, aceptando a cambio bananas, frijoles y guardaespaldas. Tanto Venezuela como muchos de los países de la región están hoy bajo su sombra funesta.Después de diez años de una gran tragedia social, política y económica venezolana y de un proceso vergonzoso de progresiva intromisión de Hugo Chávez en los procesos políticos de otros países, la oposición venezolana y el liderazgo político latinoamericano han mantenido una posición de indiferencia, pasividad o hasta de cooperación con Chávez que no sería exagerado calificar de celestinaje. El presidente Lula, de Brasil, país que debe ser el gran líder de la región, acaba de manifestar que "Chávez es el mejor presidente venezolano de los últimos cien años", una declaración que constituye una sonora bofetada para todos los venezolanos que hemos sufrido la ineptitud de este hombre y la aparición de una sociedad animada por el odio racial y de clases que él ha sembrado. Asombrosamente, el de Lula no es el único ejemplo de elogios serviles para Chávez, llenos de una untuosidad que recuerda las expresiones entusiastas de David Lloyd George, de Lord Halifax y de Neville Chamberlain sobre Mussolini y sobre Hitler, cuando ya este par de criminales violaban a Etiopía y a Checoeslovaquia y cuando ya Hitler firmaba un pacto de no agresión con José Stalin, pacto que constituía una abominable alianza entre el nazismo, el fascismo y el comunismo, esos tres jinetes del apocalípsis político.El ascenso de Chávez en la política doméstica venezolana y su modesta aceptación en la escena política hemisférica están basados en dos factores igualmente condenables: uno, la cobardía y la codicia de muchos líderes latinoamericanos; dos, el resentimiento de los políticos venezolanos y latinoamericanos contra los Estados Unidos, el cuál ha llevado a muchos a pensar que "el enemigo de mi enemigo debe ser mi amigo". En realidad muchos miembros del liderazgo político venezolano y hemisférico comparten estas dos características.En Venezuela ha privado más la tendencia de nuestros políticos a desconfiar y resentir la política norteamericana, aunque también ha existido exagerada cautela y cobardía. La historia política venezolana de los últimos cien años ha estado caracterizada por la prevalencia del resentimiento contra los Estados Unidos, por razones que pueden ser justificadas o no, pero que siempre han sido vehementes. Desde la extrema derecha de Caldera hasta la extrema izquierda de García Ponce los políticos venezolanos resienten a los Estados Unidos. Para ver al coloso del norte humillado o preocupado serían capaces de casarse con el mismo diablo, como ya lo han hecho los García Ponce y los Izarra de nuestro mundo político. Ello también explica la inmensa cantidad de ni-nis que existen en el país y la oposición errática de líderes muy destacados de la oposición, como Teodoro Petkoff, quienes poseídos de una apreciable confusión de sentimientos, pueden pasar de críticos abiertos a cripto-defensores de nuestro dictadorzuelo con desconcertante facilidad.En el hemisferio la situación es más fácil de explicar: hay mucha ambición combinada con resentimiento anti-norteamericano en líderes políticos como Daniél Ortega y Rafaél Correa. Los Kirchner, en Argentina, han exhibido una combinación de codicia personal con un resentimiento muy peronista hacia los Estados Unidos, combinación que los ha llevado a entregarse en brazos del pródigo presidente Chávez, a quien, sin embargo, desprecian y ridiculizan en la intimidad de su entorno. Los hermanos Castro en Cuba han llegado a depender de Chávez para sobrevivir economicamente y se verán obligados a continuar plegados a él, a menos que se descubra petróleo abundante en la costa afuera cubana o cambie radicalmente el gobierno de la isla. Otros líderes navegan entre dos aguas, como Lugo en Paraguay y algunos jefes de estado de países del Caribe y ven los toros desde la barrera, aunque aceptarán todos los beneficios materiales que puedan lograr de Chávez. En Chile, México, República Dominicana, Uruguay, Perú, Panamá, Costa Rica y otros países hay una clara corriente democrática que no es pro-Chávez pero que tampoco desea adoptar una actitud abiertamente opuesta a Chávez porque temen su agresividad verbal y su peligrosa disposición a la violencia. Solo Colombia, por la situación muy especial en la cuál se encuentran sus relaciones con Venezuela, ha adoptado una vigorosa postura anti-Chávez.La posición de Lula es la gran incógnita. Es una posición irresponsable porque trata de cortejar simultáneamente dos sistemas políticos irreconciliables: la democracia norteamericana y el autoritarismo chavista. En Lula, como en nuestro Petkoff, parecería co-existir una fuerte convicción democrática, por un lado, con una formación socialista/anti-capitalista, por la otra. Racionalmente ambos se inclinan hacia la democracia y se oponen al autoritarismo pero sus corazones están con el socialismo. Hasta ahora, para ponerlo en criollo, Lula no halla en que palo ahorcarse. Sin embargo, Brasil es un país demasiado importante para tener un liderazgo que nada entre dos aguas.A pesar de muchos ejemplos de cobardía, adulación y codicia en las relaciones con Chávez, lo más parecido a Neville Chamberlain en América Latina es José Miguél Insulza, el Secretario General de la OEA. Este es un político Chileno, de formación izquierdista, allendista, anti-pinochetista, con todo lo que ello significa en términos actitudinales. Seguramente Insulza recuerda con frecuencia las desdeñosas palabras de Henry Kissinger al canciller Chileno Gabriél Valdés: "Del Sur no podemos esperar nada importante". Quien sabe cuanto rencor anida en su alma contra el país que apuntaló la dictadura de Pinochet, un rencor que ya muchos otros líderes Chilenos han preferido olvidar o han sometido a un control racional. Insulza actúa ahora en el corazón del imperio y maneja una organización de gobiernos hemisféricos que ha sido tradicionalmente inefectiva y envidiosa del país que la aloja y, esencialmente, la financia. Insulza ve en Chávez un campeón de la postura anti-norteamericana que comparte secretamente pero que está obligado a reprimir en público, dada su condición de funcionario de un organismo internacional que incluye a los Estados Unidos entre sus miembros. Sin embargo, no ha podido disimular su inclinación y, cada día que pasa, su sesgo pro-Chávez y anti-norteamericano se hace más acentuado. Quizá a ello ha ayudado su candidatura presidencial en Chile y la posibilidad de contar con el apoyo financiero de Hugo Chávez pero creo que esa es una consideración secundaria. Lo que anima a Insulza en su trabajo en la OEA es el resentimiento contra los Estados Unidos. Ello matiza toda su actuación. Su posición en el caso de la guerrilla Colombiana es reveladora. Insulza declaró en el Congreso Norteamericano que "no existía ninguna relación entre Chávez y las FARC", declaración imposible de sustentar ante la realidad de los últimos meses, en los cuáles Chávez ha hecho públicas declaraciones de apoyo a esa organización. La posición de Insulza debe verse, no como fundamentalmente pro-Chávez sino como fundamentalmente anti-norteamericana. Esta postura lo lleva, por extensión, a adoptar un sesgo anti-Colombiano, país al que ve como el gran aliado de USA en Latinoamérica. Es por ello que negó, a priori, la validez de los documentos contenidos en los ordenadores de Raúl Reyes, sugiriendo, de forma muy impropia, que Colombia podría haberlos alterado. Aún después de conocerse el resultado de la investigación de Interpol, Insulza continúa argumentando que los documentos pudieran carecer de validez.Hay más de un Neville Chamberlain en el hemisferio, en lo relacionado con la amenaza chavista. El apaciguamiento y/o la adulación son compartidos por varios presidentes latinoamericanos, por buena parte de la oposición venezolana y por funcionarios internacionales tales como José Miguél Insulza. Se requerirá una acción más decidida por parte de quienes nos oponemos a Chávez con todos los hierros para expulsarlo del poder. Venezuela no debe aguantar a este hombre inepto y dispendioso por más tiempo. El líder de los rebeldes del partido conservador contra Chamberlain, Leon Amery, dió un discurso clave en el parlamento. Al final de ese discurso citó a Cromwell, cuando este se enfrentó con un Parlamento que no era competente para continuar manejando los asuntos de la nación. Dijo: "Ya tienen ustedes demasiado tiempo sentados aquí sin hacer nada bueno. Váyanse! les digo. Es necesario salir de ustedes. En el nombre de Dios: váyanse".Eso es lo que hay que decirle a Hugo Chávez. El rey de España lo mandó a callar, interpretando el sentir de millones de latinoamericanos. Ahora es necesario que alguien le diga que se vaya. Ese alguien no aparece claramente aún en el radar político venezolano o latinoamericano pero tendrá que surgir pronto, antes de que Chávez termine por convertirse en un trágico agente de destrucción hemisférica. Ya ha hecho demasiado daño y no debemos permitir que la cobardía, la codicia y los sentimientos de rencor o envidia le permitan seguir haciéndolo.Alguien debe hablar pronto por Venezuela.
Publicado por Gustavo Coronel

DE INTERES

2008-05-17T08:38:00.000-07:00

http://ramminternational.blogspot.com/

http://www.porlapuerta.com/detalle_inmueble.do?clasificadoId=166556&agregarFavoritos=true&misClasificados=false

http://www.tuinmueble.com.ve/anuncios/casa-vac/pol-16302.html

FUENTES DE INFORMACION Y OPINION

2008-05-01T06:45:00.000-07:00

http://www.noticierodigital.com/

http://www.noticias24.com/

http://www.fuerzasolidaria.org/

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http://www.netforcuba.org/

http://www.gentiuno.com/

http://www.lahrf.com/

http://www.seprin.com/hoy/

http://groups.yahoo.com/group/grrryabasta/

ROBERTO MARTIN"
AMIGOS SON LOS QUE EN LAS PROSPERIDADES ACUDEN SI SON LLAMADOS, Y EN LAS ADVERSIDADES SIN LLAMARLOS".

PASANDO LA HOJA /// Manuel Isidro Molina

2008-04-22T06:57:00.000-07:00

PASANDO LA HOJA
La discusión del currículo educativo
Manuel Isidro Molina
El gobierno del presidente Hugo Chávez Frías parece haber preferido elcamino de los "trancazos", en vez de asumir la participación yconsulta democráticas como regla de oro para impulsar lasactualizaciones y transformaciones requeridas por la sociedadvenezolana. Una muestra de ello es el frustrado intento de establecerun nuevo currículo educativo, sin la indispensable discusióndemocrática de sus contenidos.El gobierno viene de llevarse el trancazo mayor con la derrota de subodrio constitucional, el pasado dos de diciembre. Sin que nadie selo estuviera pidiendo, Chávez se auto asignó la tarea de imponer unproyecto de reforma constitucional insensato y autoritarista, con unaconcentración autocrática del poder que la mayoría de los electoresrechazó democráticamente. A pesar del abuso de poder y el gastodispendioso de los dineros públicos, le dijimos "NO" al bodrioconstitucional.Hoy, estamos ante otro intento de imponer unidireccionalmente unproyecto con aires monopartidistas y pretensiones de hacer de la vidaescolar un laboratorio estrecho que para nada se corresponde con elpluralismo, la participación democrática de los ciudadanos yciudadanas, la libertad de conciencia y el libre desarrollo de lapersonalidad.Suficiente plantel pedagógico existe en Venezuela, suficienteconocimiento actualizado y acumulado durante generaciones albergannuestras universidades públicas y privadas, suficiente celoprofesional tienen los centenares de miles de educadoras y educadoresprofesionales, como para haberlos dejado a un lado. Prefirió elgobierno trabajar en secretos, petulantes y pendencieros escritoriosburocráticos.La imposición del currículo, ¡no va! Y no, porque sea intocable elsistema educativo; por el contrario, su actualización y reforma debenser permanentes a la luz de los nuevos hallazgos pedagógicos,científicos y técnicos. Su complejidad exige ponderación y un gradomáximo de responsabilidad. Lo educativo no es cuestión de manuales;mucho menos, de maniqueísmo. En el sistema educativo va la diversidadde la vida, el espíritu ciudadano y la concepción misma de la vida,incluyendo las vastas dimensiones de las religiones e ideologías. Estasola constatación es suficiente para demostrar que ahí no cabenarbitrariedades.El gobierno sigue con su pretensión absurda de evitar y desconocer laparticipación de gremios educativos y universidades en lasconsideraciones del tema educativo. Su fracaso está escrito: le vieneotro trancazo.EL CONFESIONARIO• TRES SEMANAS PARALIZADOS llevan los tribunales civiles y mercantilesde Caracas, por falta de mantenimiento oportuno de los ocho ascensoresdel edificio José María Vargas, en la esquina de Pajaritos. Esecolapso de la justicia es reflejado en un cartel que ha impactado amiles de abogados y otras personas interesadas en resolver cuestionesen ese ámbito judicial: "NO HAY DESPACHO / ASCENSORES DAÑADOS". Elproblema no es sólo del Poder Judicial, pues está involucrado el PoderLegislativo: el edificio le pertenece desde que originalmente fuecomprado por el Congreso de la República, y la actual AsambleaNacional está solicitando desalojo de los tribunales con el propósitode ampliar sus oficinas administrativas y parlamentarias. La DirecciónEjecutiva de la Judicatura ha visto interrumpidos sus planes deconstrucción o compra y remodelación de sedes tribunalicias, porescándalos de corrupción administrativa y falta de planificacióneficiente.• FELICITACIONES a los funcionarios del Instituto de Transporte yTránsito Terrestre del Ministerio de Infraestructura por el despeje delas principales vías de Caracas, lo que nos da mayor calidad de vida yposibilidad de cumplir mejor nuestras diversas actividades, haciendode nuestra capital una ciudad más grata. Desde esta columna, le hemosdado muy duro a la irresponsabilidad de conductores y a la falta deautoridad que habían descargado un enorme caos sobre los caraqueños ylos visitantes de nuestra querida capital. Ahora, reconocemos elesfuerzo y llamamos a la ciudadanía a colaborar activamente con unaconducta ciudadana armónica y respetuosa de las normas legales detránsito terrestre que garantizan seguridad y buen desplazamiento alos ciudadanos y ciudadanas. Tuvimos razón en nuestros reclamos ydenuncias, comenzando por la desfachatez de gerentes públicos y suschoferes que a lo largo de la avenida Urdaneta paraban arbitraria yabusivamente sus vehículos, sin importarles el derecho ajeno y suobligación de cumplir y hacer cumplir las leyes. Ese malandrismogubernamental tenía que acabarse y, parece, se está acabando.¡FELICITACIONES!• EL PROPIO MANUEL ROSALES confirmó la primicia que publicamos hacevarias semanas en nuestra columna: va como candidato a alcalde deMaracaibo. El país asiste atónito a estas carambolas de la políticavenezolana, y los maracaiberos estarán sacando sus conclusiones.• COMIENZAN A LLEGAR denuncias sobre presuntas irregularidades en laselecciones del PSUV (Partido Socialista Unido de Venezuela), perotodavía falta confirmar los acontecimientos.• EL SECRETARIADO NACIONAL DEL CNP, por fin, se reúne el martes 22 deabril, a partir de las diez de la mañana, en la Casa Nacional delPeriodistas, Av. Andrés Bello, Caracas. Lo integran los miembros de laJunta Directiva Nacional y del Tribunal Disciplinario Nacional y lossecretarios generales de las 26 seccionales del CNP. Tema: nuestraselecciones gremiales, luego de diez años sin consulta democrática (lasúltimas fueron efectuadas en junio de 1998). Las Comisión ElectoralNacional presentará un informe, y el Secretariado establecerá elnúmero de delegados a la XIII Convención Nacional de Periodistas, queserán elegidos en cada seccional. Somos unos 16 mil periodistasprofesionales inscritos en el CNP, y el jueves 19 de junio votaremoslibremente por las nuevas autoridades nacionales y seccionales.• LOS SECRETARIOS GENERALES SECCIONALES tienen una altaresponsabilidad en la cooperación institucional y personal paragarantizar el éxito de las elecciones. Públicamente, los saludo atodos y todas con respeto y estima gremialista, sin barreraspolíticas, ideológicas o partidistas. El éxito del SecretariadoNacional nos beneficia a todos los miembros del CNP, al ejercicioprofesional y a la sociedad venezolana. En cada uno de nosotros estála capacidad y responsabilidad de hacer de estas elecciones unaconsulta democrática ejemplar, transparente y óptimamente montadadesde el punto de vista técnico. Desde la plancha de "UNIDAD GREMIAL /PLURALISMO Y LIBERTAD" que encabezo como candidato a la presidenciadel CNP, les enviamos un caluroso saludo gremialista, con el cariño desiempre y la mejor disposición para colaborar con el éxito de laselecciones. Las comisiones electorales seccionales deben contar contodo el respaldo institucional y la colaboración desinteresada de lasy los colegas periodistas en todo el país. En eso estamos.• NUESTRAS REUNIONES Y CONSULTAS avanzan positivamente, integrandogeneraciones y pensamientos diversos. Hasta ahora, sugerimos losnombres de José Pulido a la vicepresidencia y Charito Rojas alTribunal Disciplinario Nacional, por iniciativa de diversos colegasinvolucrados en la lucha por el rescate y la reconstrucción del CNP.Todo lo discutimos abiertamente, cara a cara, sin misterios niexclusiones, con amplitud, dignidad y alta estima. Entre nosotros nocaben la guerra sucia ni las desconsideraciones humanas que vienenadelantando desde el anonimato unos pocos insensatos. Igualmente,estimulamos la responsable y libre articulación de planchas de UNIDADGREMIAL en todas las seccionales del CNP para unir a la mayoría delgremio en torno a propósitos loables compartidos por todas y todosnuestros colegas, con excepción de quienes han escogido el camino delfanatismo, la irracionalidad y el irrespeto por motivacionespartidistas o frustraciones personales.• HASTA EL CINCO DE MAYO se pueden inscribir los nuevos colegasegresados de las diversas universidades públicas y privadas. Elrequisito principal es la copia en fondo negro del títulouniversitario debidamente registrado, el pago de BsF 100 porinscripción y BsF 24 por cancelación del primer año de cotizaciones ala respectiva seccional.• LOS TRASLADOS de una seccional a otra, también puede hacerse hastael cinco de mayo, de acuerdo con el cronograma oficial de la ComisiónElectoral del CNP y la Dirección de Gremios y Sindicatos del ConsejoNacional Electoral manuelisidro21@gmail.com mim_consultores@yahoo.com manuelisidroxxi.blogspot.com
(Columna publicada en el semanario LA RAZÓN, Caracas 20-04-2008)

VENEZUELA VIVE. Y BRASIL AGONIZA.// por OLAVO DE CARVALHO.(junio 4,2007)

2008-04-16T03:43:00.000-07:00

Venezuela vive. Y Brasil agoniza
Olavo de Carvalho
Diário do Comércio, 4 de junio de 2007

No se por que la gente se preocupa tanto con Venezuela. La situación en Brasil es incomparablemente peor. Fíjense en la fuerza de la protesta estudiantil por las calles de Caracas y pregúntense si algo parecido es posible en Brasil, donde el PT – Partido de Los Trabajadores - y las demás organizaciones de izquierda poseen el monopolio total de las manifestaciones callejeras desde hace por lo menos tres décadas. Oigan al discurso vibrantemente anticomunista de un Alejandro Peña Esclusa y díganme si alguien en la “derecha” brasileña, tiene la garra para desobedecer a la censura ideológica que estigmatiza como “retorno a la guerra fría” toda tentativa en denunciar la guerra caliente, el retorno sangriento de la revolución comunista al continente latinoamericano. Observen la organización, la disciplina solidaria del empresariado venezolano por la defensa de la libertad, y compárenla a nuestro panorama de servilismo total, canino, despreciable.Venezuela doliente está viva. Brasil anestesiado está moribundo. Chávez representa el aspecto más superficial, vistoso y grotesco de la revolución continental. El cálculo astucioso, preciso, de largo plazo, es representado por la izquierda brasileña, que ha criado el “Foro de São Paulo” 1 y maneja con habilidad insólita a la orquestación del conjunto.Hugo Chávez le presta a la derecha un favor tan valioso cuanto George W. Bush le presta a la izquierda. El primero desnuda a la verdadera naturaleza de la revolución continental, el segundo ayuda el “Foro de São Paulo” a camuflar su estrategia general, bajo la hipocresía risueña de Luís Inácio Lula da Silva.El único resultado de la política de Bush en América Latina será tornar el izquierdismo maquiavélico del PT más soportable si comparado al espantajo chavista. Cuando la izquierda perdiere a Venezuela, se habrá ganado al continente entero, bajo los aplausos de Washington. Chávez resulta en el más gordo y persuasivo “buey de piraña”2 que la izquierda mundial ya ha ofrecido a sus crédulos adversarios.

*

[1] NT. Conforme reiteradas denuncias de Olavo de Carvalho, Foro de S. Paulo es una entidad de carácter esencialmente criminal, creada en 1990 en la ciudad brasileña de São Paulo, en que políticos, terroristas y narcotraficantes, lejos de la vista pública, planean la conquista del poder total en el continente latinoamericano. Entre ellos, se destacan Lula, Chávez, Fidel, narcoguerrilleros colombianos y secuestradores chilenos.
[2] NT. En portugués “boi de piranha”. Para cruzar el ganado a salvo hacia el otro margen del río infestado por cardúmenes de pirañas (pez carnívoro y extremamente voraz), los vaqueros suelen sacrificar una res para que sea atacada mientras las otras pasan. Se podría decir que Chávez es algo así como “carne de cañón”.

Traducción: Victor Madera

EISENHOWER ERA UN HOMBRE SABIO ¡ ¡ ! !

2008-04-14T03:42:00.000-07:00

Cuando el Comandante Supremo de las Fuerzas Aliadas, el General Dwight Eisenhower, descubre a las víctimas de los campos de la muerte en Europa, ordenó que se tomen todas las fotografías posibles, y que los alemanes de las aldeas vecinas sean guiados a través de los campamentos e incluso que entierren a los muertos. Lo hizo porque él dijo en sus palabras a este efecto: 'Dejen todo registrado - consigan las películas – encuentren a los testigos, porque en algún lugar a lo largo de la historia algún hijo de puta se levantara y dirá que esto nunca ocurrió'.'Todo lo que es necesario para que el mal triunfe es que los buenos hombres no hagan nada.' Edmund Burke en conmemorativo. Esta semana, el Reino Unido borró al Holocausto de su programa de estudios porque 'ofendió' a la población musulmana que afirma que nunca ocurrió. Este es un presagio aterrador del temor que aferra al mundo y de la facilidad con que cada país se rinde. Esto ocurre ahora, más de 60 años después de la Segunda Guerra Mundial. Este e-mail está siendo enviado como un monumento cadena, en la memoria de los seis millones de Judíos, 20 millones de rusos 10 millones de Cristianos, 1900 sacerdotes católicos que fueron asesinados, masacrados, violados, quemados, muertos de hambre y humillados mientras que los pueblos alemán y ruso miraban hacia otra dirección.Ahora, más que nunca, con Irán, entre otros, alegando que el Holocausto es 'un mito', es imprescindible asegurarse de que el mundo nunca se olvide. Es la intención de este e-mail de alcanzar 40 millones de personas en todo el mundo! Ser un eslabón de la cadena de memoria y ayudar a distribuir este mensaje en todo el mundo. ¿Cuántos años van a pasar antes que se diga que el ataque contra el World Trade Center 'nunca ocurrió', porque ofende a algunos musulmanes en EE.UU ??????

¿ Será algo parecido a lo que vemos diariamente en nuestro sub-continente ?

¿QUÈ ES EL ADOCTRINAMIENTO REVOLUCIONARIO ? /// por VALENTIN ARENAS AMIGO

2008-04-14T03:34:00.001-07:00

¿Qué es el adoctrinamiento revolucionario? Valentín Arenas y sus Flechazos para Reflexionar Publicado el 13.04.2008 21:29Por Valentín Arenas Amigo
Es una enseñanza que tiene muy graves consecuencias. Cuando su hijo es adoctrinado sale por completo de su control como padre porque se lo roban al cambiarle su manera de pensar y pasa a pertenecer al Estado y al partido oficial. Y si es emocional puede llegar a denunciar, inclusive, a sus padres de ser enemigos del régimen e ir estos presos o quedar fichados. En Cuba esto sucedió. Cuando su hijo es adoctrinado le sustituyen el amor por el odio como promotor de su progreso personal en una sociedad que es socialista y si no queda bien adoctrinado entonces su acceso a la Universidad le será negado y queda excluido también de ser empleado por el Estado porque no es un ciudadano confiable. Así entra a vivir en un submundo o "aparteid" y se convierte en un extra terrestre dentro de su propia tierra. Un robot. Si esto le parece que es exagerado entonces hable con un polaco, un húngaro o un cubano y pregúnteles a ellos.

ESTE COMUNISMO "DEMOCRATICO" quedó confirmado primero por la decisión del Tribunal Supremo de Justicia (TSJ) de archivar la denuncia del diputado Wilmer Azuaje que involucra a la familia de Chávez y, posteriormente, con la designación por el propio Tribunal de Isaías Rodríguez como conjuez de la Corte, con lo cual se intenta protegerlo contra cualquier acción judicial en su contra. El asesinato de Anderson aún no está aclarado después de varios años, pero estas dos últimas actuaciones del T.S.J. demuestran que cuando se quiere el sistema judicial sí se mueve rápidamente. Esto es lo que sucede en un régimen que se dice democrático pero su ideología es comunista. Un verdadero sancocho…de mentiras.

LÍDER ÚNICO VS. REGIONALES
El principal adversario de los candidatos oficiales a gobernadores o alcaldes (en noviembre) es el pertenecer a una organización política como el Partido Socialista Único Venezolano (PSUV) donde la democracia y el pluralismo se publicitan mucho pero una sola persona es el líder único que lo decide todo. Cuando eso ocurre se le impide crecer a los candidatos quienes son vistos como "muñecos" manejados desde Caracas y crece, en cambio, la simpatía del elector hacía los líderes regionales y locales que tienen luz propia. Este, entre otros, es un factor que favorecerá a los candidatos opositores en Noviembre y perjudicará a los oficialistas que son vistos como pálidas Lunas que solo reflejan la luz del Sol único: el Autócrata. Esto confirma que es falso eso de la democracia participativa pues hasta los candidatos son seleccionados por el Jefe Supremo.
SIDOR ESTATIZADO Y LOS TRABAJADORES INDEFENSOS
SIDOR (Siderúrgica del Orinoco) en manos de accionistas privados tiene mejor acceso a la tecnología y sus trabajadores cuentan con la intervención del Estado para proteger sus intereses ante cualquier problema. SIDOR en manos del Estado tiene asegurada una mala administración y sus trabajadores tendrán que "llamar a María" si quieren mejor salario pues el Estado es el propietario. Por eso el destino de SIDOR será el mismo que el de PDVSA, el de CANTV, el de EDC, los fundos invadidos y las cementeras. Que viva la revolución y que no caiga el precio del petróleo porque todos tendremos que llamar a María.

UN FUERTE CONTRASTE
Mientras el régimen se atraganta tratando de digerir empresas claves y fundos privados en producción, la inseguridad sigue en ascenso, la seguridad social y personal en descenso, la escasez y mayor precio de los alimentos continúa, la impopularidad del gobierno crece, los hospitales no funcionan y la corrupción se acredita como éxito la denuncia de Wilmer Azuaje contra la familia del Presidente que no es la familia presidencial sino otra diferente. Juego de palabras? O palabras para el juego?

CARRITO CHOCÓN NO SÓLO CHOCA CON EL IMPERIO Y LA CIA sino también contra los maestros y los padres de familia, contra la democracia participativa que publicita mucho pero que la excluyó del PSUV para sustituirla por el dedo-elector; contra el "Soberano" mismo que negó el proyecto socialista el 2 de diciembre y ahora se lo quieren pasar por los caminos verdes, etc. Todas estas cosas tienen como consecuencia menos votos para las elecciones en noviembre cuando los candidatos del PSUV no serán aquellos que quieran en el respectivo Municipio o región sino aquellos impuestos por el autócrata, a dedo, desde Caracas cuya popularidad va palo abajo. Mala sombra para estos candidatos artificiales…

QUE SE DEFIENDAN POR SU CUENTA, fue la respuesta del Teniente Coronel cuando un diputado denunció a su familia de cosas feas. Tomen nota de esto sus colaboradores más cercanos que no sean familiares. ¿Si esto hacen con el árbol verde, qué pueden esperar tanto árbol seco que anda por ahí beneficiándose a la sombra de la revolución? ¿Han pensado alguna vez en esto? Valen la pena que lo piense… antes de que sea demasiado tarde. Curarse en salud es la receta.
Valentín Arenas Amigo
Profesor de la Universidad Católica Andrés Bello (Venezuela)
E-mail: alenri@gmail.com
alenri@cantv.net
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UNA TRIBUNA PARA VOCES DEL DECORO...por OSWALDO ALVAREZ PAZ

2008-04-14T03:24:00.000-07:00

Alvarez Paz escribe hoy sobre... Tiempo y espacio para la grandeza Una Tribuna para voces del decoro Publicado el 13.04.2008 22:08Por Oswaldo Alvarez Paz
Venezuela necesita que sus dirigentes vuelvan a las fuentes que alimentan la acción pública en función de las necesidades de terceros dentro de una visión integral de país. Es decir, la política no puede limitarse solamente a los hechos electorales, ni podemos seguir confundiendo democracia con elecciones. No le quito importancia a esto. Sería el último mortal en negar el valor de lo electoral como instrumento para concretar los valores de la libertad y para que la voluntad popular pueda expresarse de la mejor manera. Especial validez tiene este criterio en condiciones de normalidad democrática. Lamentablemente no es el caso actual, por lo que se necesitan esfuerzos y acciones superiores que trascienden lo estrictamente electoral.

Sin descuidar nada y desarrollando actividad en todos los frentes, atendiendo todos los escenarios de lucha incluido el electoral, es necesario que la política vuelva a ser una actividad de servicio y no una forma de vida, calificada o no, que permite a quienes están en el oficio acceder a unos ingresos y mantener una jerarquía social apropiada a sus propósitos. Es indispensable para aspirar a una unidad sincera sin la cual la lucha por la liberación nacional mantendrá obstáculos que podrían ser superados desde perspectivas diferentes. De mantener el cuadro actual y el estilo de hacer política que se ha impuesto, continuaremos viendo en el campo opositor una simple rebatiña por espacios de poder, un afán de cuoteo electoral que encaja perfectamente dentro de la estrategia continuista del régimen.

Se impone a todos los partidos, grupos electorales y personalidades aspirantes una dosis extraordinaria de generosidad y desprendimiento para entender que están en juego demasiadas cosas. Que la unidad puede ser dinámica y diferenciada cuando están claros los objetivos comunes y dentro del afán de lograr que el régimen dure lo menos posible. Quienes trabajan en el frente electoral tienen que colocar en mínimo sus aspiraciones y buscar entendimientos serios que permitan unificar las opciones. Lo que se ve, para el día de hoy a esta hora, es vergonzoso. Un carnaval absurdo de campañas prematuras sin sentido ni contenido que corresponda a las grandes expectativas nacionales.

Esta década perdida obliga a la dirigencia a presentar una sólida alternativa hacia el futuro inmediato. Esto se desmorona. Puede desplomarse en cualquier momento y hasta por circunstancias que escapan a la observación desprevenida. Garantizar que Venezuela no caerá en la anarquía, ni dará un salto en el vacío, sino que asumirá con firmeza y claridad las tareas del renacimiento democrático, es obligante para el liderazgo. Para ello hay que apartar todo cuanto pueda separarnos, dejar de lado lo pequeño, las mezquindades que alimentan ambiciones desmedidas de personas o de grupos. Grandeza, humildad, servicio auténtico y amplitud para abrirle camino a las nuevas generaciones, son reclamos inaplazables.

Oswaldo Álvarez Paz
oalvarezpaz@gmail.com
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ECONOMIA SOCIALISTA //// por LUIS MARIN -- ///OPINION///

2008-04-14T03:08:00.000-07:00

ECONOMÍA SOCIALISTA

Por Luis Marín

EXPLOTACIÓN. Una de las creencias que con más devoción profesan los representantes del régimen reinante en Venezuela es que la base de cualquier empresa se encuentra en "la explotación del hombre por el hombre", situación lamentable que ellos se sienten destinados a abolir.

Lo que sorprende de esta convicción no es tanto su falsedad evidente, sino la tenacidad con que permanece en la mente, el discurso y ejecutorías del régimen, resistentes a toda prueba. Cierto que en vida de Marx los socialistas alemanes ya habían constatado que no se producía la polarización social entre la extrema riqueza de los cada vez menos frente a la pauperización de los cada vez más; pero eso no hace mella en la fantasía oficialista.
Los socialistas nunca han encontrado los vasos comunicantes que imponen que el enriquecimiento de unos no se produzca sino en la exacta medida del empobrecimiento de otros; pero no conciben que se pueda prosperar juntos o bien arruinarse al unísono. Tiene que haber una contraposición, un contraste, una contradicción que es lo que llaman "dialéctica".
Está a la vista que las personas que trabajan en una empresa prosperan junto con ella, al contrario de los que se quedan fuera, desempleados, que se marginan cada vez más. Si fuera cierta aquella teoría, sería una paradoja que los explotados progresen, mientras que los que no lo son se envilecen.
Más paradójico es aún que la única medida específicamente laboral de este gobierno sea la declaración de inamovilidad laboral, tan reiterada que se ha vuelto indefinida. O sea, que los empresarios están obligados a explotar para siempre a los mismos trabajadores y nunca les podrán dar la libertad.
Los sindicalistas descubrieron hace siglos que les conviene tener puestos de trabajo y hasta comerciar con ellos; pero no les cabe en la cabeza que sea preferible quedarse fuera de la empresa. Si esto así, entonces resulta que es mejor ser explotado que no serlo.
El problema de las empresas socialistas de trabajadores emancipados, en las que nadie saca provecho del trabajo de otro, no es sólo que no existan, sino que si existieran carecerían por completo de sentido. No serían empresas sino algo como clubes de observadores de aves.
Finalmente, nadie ha podido explicar porqué la explotación es "capitalista", pero las empresas que caen bajo el dominio "socialista" no serían explotadoras, aunque los trabajadores hagan exactamente lo mismo que en aquellas, pero no tienen otros beneficios salariales, organización sindical independiente, derecho de huelga y contratación colectiva, participación en las utilidades (porque no las hay), libertad política y, si se les antoja, mandar para el carajo al patrono.
EXPROPIACIÓN. Sin duda la palabra más socorrida por los socialistas; pero no en su sentido jurídico de despojar al propietario de algún bien mediante el pago de justa indemnización, por causa de utilidad pública o social, según reza el dogma socialdemócrata.
En el nuevo socialismo es más que un abracadabra que cura todos los males, también puede ser un castigo por falta de obsecuencia política, un arma de ataque contra el imperialismo, un modo de "quebrarle el espinazo al capital transnacional", un extraño mecanismo para satisfacer demandas laborales, para terminar en un desquite por viejos agravios familiares y hasta conyugales.

La excepción llamada "por causa de utilidad pública" es una aberración casi tan insultante como la expropiación que supuestamente fundamenta, porque como nunca se ha definido qué es, ni un procedimiento racional para establecerla, ni sus límites, resulta que cualquier cosa puede volverse de "utilidad pública" según el capricho del político interesado.

Lo primero que llama la atención de la propensión socialista a expropiar los bienes ajenos, es su incapacidad para producir nada propio. ¿Por qué no hacen sus propias fábricas, haciendas, clínicas, universidades, edificios, radios y televisoras, sino que por una suerte de impulso interno irresistible se mueven a tomar por asalto lo que les ha costado tanto esfuerzo a los demás?

Lo más curioso es que acompañan este robo sistemático con la descalificación de los verdaderos productores, que a sus ojos aparecen no como víctimas de las tropelías, sino como explotadores, auténticos ladrones de los bienes que ha producido "la sociedad en su conjunto", de la que en algún momento los productores dejaron de formar parte, no se sabe cuándo, ni como.

Este punto es crucial, porque dentro de la distorsión mental socialista, todo el que es propietario de algo, de algún modo misterioso ha despojado a aquellos que no lo tienen. De manera que si usted tiene una casa, para ellos es culpable de que otro no tenga casa. Si tiene educación, es culpable de que otro no tenga educación. Y así, hasta lo inaudito.

Y este es la razón por la que las políticas socialistas están condenadas en la realidad al fracaso: porque han decidido de una manera estrictamente política que es más fácil despojar a unos pocos de lo que tienen que darle a muchos lo que no tienen. Si bien esto no le va a resolver el problema a nadie, al menos le otorga la satisfacción sustitutiva de que si unos no tienen, pues, nadie tiene.

LO GRATUITO. Ojala no esté lejos el día en que las cátedras de economía de nuestras universidades, hoy completamente vencidas por la ideología marxista, comiencen sus programas con un tema que le explique a las generaciones futuras que las cosas no pueden ser gratis.

Y es de lo más curioso que los socialistas hayan caído en esto, porque si algo pretende el marxismo es enseñar que la economía es el factor dominante en la sociedad y determina todas las otras actividades humanas, incluso espirituales.

¿A quién se le ocurriría que los bienes y servicios puedan ser "gratuitos"? Incluso y quizás precisamente los más costosos, como educación, vivienda, salud, hoy corrientemente son acompañados por ese adjetivo.

Justo es reconocer que podríamos estar ante una engañifa del lenguaje, porque los socialistas ortodoxos seguramente saben que las cosas cuestan mucho y lo que quieren decir en realidad es que van a ser pagadas no por cada uno, sino por el colectivo de la sociedad o su representación, el Estado Social.

El problema es que los militares metidos a socialistas no conocen de sutilezas y parece que han asumido que las cosas sí tienen que ser gratis, de toda gratuidad, porque sino se contaminan de interés, de lucro, de especulación.

Quizás para los partidos socialdemócratas resultaba extremadamente arduo en un principio explicar sus programas de mejoramiento social y optaron por la vía fácil de acuñar consignas, un poco irresponsables, pero comprensibles para "la masa", con lo que nos han traído a este atolladero en que nadie comprende cuál es la realidad efectiva de la cosa y hay que esforzarse por descubrirla.

Lo gratuito se ha convertido en una bandera de la peor politiquería populista y se hace extensivo no solo a los grandes temas de beneficencia social, sino también para las entradas a un parque de diversiones, medios de transporte y hasta un pobre pescador tendrá por ley que entregar gratis lo que pesque.

El llegadero es pretender que la gente trabaje de gratis y regale lo que produce con gran esfuerzo y aunque se llame "trabajo voluntario" y se inscriba en un contexto "socialista", esto sí que es explotación, despojo y abuso de poder.

Los oficiales, que están acostumbrados a usar a los reclutas de escolta, para que les laven las camionetas, poden el jardín y lleven los niños al colegio sin pagarles nada, no deberían olvidar que al final del día eso también lo paga el Estado, es decir, todos los ciudadanos, sin sumar lo que les está costando en imagen, que también es gravoso.

COMPUTADORAS. El comandante en jefe entrega unas cuantas PC a una escuela y proclama con sumo desparpajo ante unos desprevenidos niños que "esto es el socialismo: Que no sólo los ricos tengan computadoras sino también ustedes, los pobres".

Las sorpresas son múltiples. Además de encontrarnos súbitamente incluidos en el mundo de "los ricos" por tener una computadora; sin pensarlo mucho nos damos cuenta que quien ha inventado, producido, comercializado y llevado a cada una de nuestras mesas las populares PC es justamente el denostado capitalismo y el despreciable mercado.

Bill Gates (y Microsoft, una empresa mercantil, capitalista), el hombre más rico del mundo, lo que no impide que se le considere como un filántropo, es el autor del milagro. Parece que buscar el beneficio personal no es necesariamente contradictorio con el bien común, sino el medio más eficiente para conseguirlo.
Pero eso no es lo más grave. La verdad es que en la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas estaba prohibido el estudio de la cibernética porque se la consideraba "idealismo". Desde el punto de vista materialista, no había modo de lidiar con el ciberespacio.
Desde sus puntos de vista, quizás tenían razón e incluso los creadores del Internet no podrían responder dónde está, sólo dirían: "sin embargo funciona". Respuesta que era completamente inaceptable para la dogmática Academia de Ciencias de la URSS.
De manera que si fuera por el socialismo, la revolución informática ni siquiera sería concebible y las computadoras no las tendrían ni los ricos ni los pobres, como ocurre con todo en el socialismo real.
Estos pocos puntos dan una rápida idea de qué es el socialismo del siglo XXI: una mezcla indigerible de temeridad, ignorancia, voluntarismo, mentiras y mala fe, todo aderezado con una desmedida ambición de poder absoluto.
Salir de un trance como este tampoco será gratis, como predican los otros socialistas, los de la leal oposición a su majestad.

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SPIEGEL ON LINE //// ARTICLE BY JENS GLÜSING //// Keep us informed ¡

2008-04-12T14:23:00.000-07:00

FARC's FRIENDS ? !

http://www.spiegel.de/international/

http://www.spiegel.de/international/world/0,1518,545910,oo.html

DANGEROUS LIAISON
Is Hugo Chavez Friends with FARC?
By Jens Glüsing
A spectacular find may prove what many have long suspected. E-mails and other files found on a FARC laptop in the jungles of Ecuador show that Venezuelan President Hugo Chavez may have close relations with the terror group.
When police stormed a house near San José, the capital of Costa Rica, they knew exactly what they were looking for. Immediately, the officers headed for a backroom where they found an old safe packed with bundles of dollars -- wrapped like cocaine in plastic.
Many of the bills were stuck together; some were already so rotten that they could hardly be counted. But the police knew the sum anyway: $480,000 (€305,000). The cash had been mentioned by Raul Reyes -- the number-two man in the Colombian Marxist guerrilla organization known as the Revolutionary Armed Forces of Colombia (FARC) -- in an e-mail to Rodrigo Granda, known as the "chancellor" of the rebel group. Granda was to use the money to finance international activities. The address where the stash was to be found was also mentioned in the message.
The $480,000 e-mail was one of hundreds of documents found on Reyes’ laptop. Colombian troops had killed the sleeping guerrilla leader in early March during a pre-dawn bombing raid on a FARC camp in Ecuador -- and secured the laptop. It was found together with three other computers and a number of compact discs in a suitcase that survived the attack.
30 Kilos of Uranium
Interpol specialists are currently analyzing the recovered data. Some of the information has been encrypted, but most of the files are easily accessible. Reyes felt safe in his camp, less than two kilometers (1.25 miles) from the Colombian border. In roughly two weeks, Interpol Secretary General Ronald Noble plans to announce the results of the investigation. But one thing is already clear: the laptops contain a political bombshell. They hold detailed information on FARC's relations outside of Colombia, the group' finances, their smuggling routes and records for cocaine deliveries. There are also details of bomb attacks carried out be the group.
The seized files also allowed police to track down 30 kilos (66 pounds) of uranium, which had been hidden in a village near the Colombian capital Bogotá and possibly belonged to the guerrillas. Although the material is not suitable for manufacturing bombs, it could be used to produce special ammunition capable of piercing armored vehicles.
DER SPIEGEL
FARC still controls vast areas of Colombia.Reyes also refers to negotiations with the French government on the possible release of former Colombian presidential candidate Ingrid Betancourt. In an e-mail to the top rebel commander, he complains that the French-Colombian -- who has been held hostage by the FARC for over six years -- is stubborn and tries to take advantage of her intellectual superiority. Meanwhile, Betancourt’s health has become so poor that Paris sent a plane to Bogotá last Thursday equipped with medical supplies manned by doctors to give her emergency care in the event of her release.
But the most important man exposed by the files on the laptop is Venezuelan President Hugo Chavez -- the same man who threatened his Colombian counterpart Alvaro Uribe with war following the cross-border raid against Reyes. Now it’s clear why: Chavez apparently does more than just sympathize with the guerrillas in his neighboring country -- he also supports them with money and arms.
Boon for the Guerrillas
Reyes’ posthumous electronic correspondence reveals that Chavez had planned a meeting with legendary FARC leader Manual Marulanda, and he wanted to invite Nicaragua’s head of state Daniel Ortega and Bolivian President Evo Morales. Another e-mail refers to a “dossier” of over $300 million for the FARC. The government in the Venezuelan capital Caracas also apparently offered the rebels a share in the country's oil business and promised decommissioned arms from the country’s own army.
Chavez insists that he has never sent the rebels money or arms. After the saber rattling with Colombian leader Uribe, he is portraying himself as a man of peace. But former rebels and intelligence experts confirm the connection with the guerrillas.
Chavez discovered his sympathy for the Marxist rebels in the early 1990s. At the time, he was a member of a group of rebellious officers who drew their ideological inspiration from the Marxist insurgent movements of the 1960s and '70s in Colombia and Venezuela. Following an attempted coup against then President Carlos Andres Perez, Chavez landed in prison. A cash injection from the FARC allegedly helped him out of his financial squeeze at the time.
FROM THE MAGAZINE
Find out how you can reprint this DER SPIEGEL article in your publication.
It was a boon for the guerrillas when Chavez was swept to power in a democratic election 10 years ago. Following decades of isolation, the Colombian rebels had finally gained a partner in their key neighboring country, someone who knew how to mobilize the left throughout Latin America.
In the late 1990s, while then Colombian President Andres Pastrana was negotiating a prisoner exchange with the FARC, the Venezuelans were conducting “parallel negotiations” with the organization, says a former rebel fighter. The informant, who goes by the code name Manual Garcia, turned himself in to the authorities four years ago. “In Caracas they believed that the FARC could rise to power by peaceful means -- just like Chavez in Venezuela,” he said.
Heavily Armed Paramilitaries
But the negotiations with Pastrana broke down, and Chavez allegedly opened up Venezuela to FARC as a refuge. Intelligence officials in Colombia maintain that Chavez is planning an ideological and military alliance with the FARC “to neutralize the military as a democratic institution and merge it with the militia movement.”
In effect, the Venezuelan leader has been working for years to create parallel power structures within his own country. A failed coup six years ago only served to heighten his distrust of democratic institutions. Chavez had arms distributed to 100,000 civilians, who were to stand at his side in the event of an “invasion.” A large number of slums in Caracas are now patrolled by heavily armed paramilitary units.
Colombian guerrillas from the FARC reportedly also train the pro-Chavez militia that operates near the border. Intelligence sources report that there are seven FARC advance patrols operating within Venezuela. They supervise the smuggling of arms and cocaine.
“The FARC moves in the neighboring countries like a fish in water,” says former guerrilla Garcia. The 77-year-old FARC leader Marulanda, guerrilla leader Ivan Marquez and a number of mid-level commanders are in Venezuela, according to Colombian government sources.
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High-profile efforts by Chavez in early January to secure the release of renowned FARC hostages have thrust the jungle guerrilla group back into the international limelight. But without backing from Caracas, they would have been defeated long ago, maintains the government in Bogotá -- after all, the rebels are under extreme pressure.
'Drug State'
A number of their leading commanders have been killed over the past few months. And more than that, up to 200 men desert every month, no longer seeing a future in the armed struggle. Security experts estimate that over the past few years the number of guerrillas has been reduced by half to roughly 8,000. The majority of Colombians now believe that the FARC can actually be defeated militarily.
It is primarily thanks to their lucrative revenues from the drug trade that the rebels still have access to money and arms. Venezuela also plays a key role here. Authorities on drug trafficking say that approximately 30 percent of Colombian cocaine is smuggled through Venezuela on its way to Europe and the US. From their military bases on the border, Colombian soldiers observe dozens of small aircraft every day flying over Venezuelan territory, headed for Central America and Mexico.
“Venezuela is the drug trafficking mecca,” confirmed Colombian narcotics boss Luis Hernando Gomez Bustamante following his arrest last year. Former rebels say, however, that the Venezuelan authorities are directly involved in the trade. European diplomats in Caracas see a real danger in the country degenerating into a “drug state” under Chavez.
The latest revelations on the close ties between Chavez and the FARC have alarmed Washington. The White House is considering placing Venezuela on its list of countries that support terrorism. But the resulting economic sanctions could have a boomerang effect. The US imports 12 percent of its oil from Venezuela.

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Font:
DANGEROUS LIAISON
Is Hugo Chavez Friends with FARC?
By Jens Glüsing

A spectacular find may prove what many have long suspected. E-mails and other files found on a FARC laptop in the jungles of Ecuador show that Venezuelan President Hugo Chavez may have close relations with the terror group.

When police stormed a house near San José, the capital of Costa Rica, they knew exactly what they were looking for. Immediately, the officers headed for a backroom where they found an old safe packed with bundles of dollars -- wrapped like cocaine in plastic.

Many of the bills were stuck together; some were already so rotten that they could hardly be counted. But the police knew the sum anyway: $480,000 (€305,000). The cash had been mentioned by Raul Reyes -- the number-two man in the Colombian Marxist guerrilla organization known as the Revolutionary Armed Forces of Colombia (FARC) -- in an e-mail to Rodrigo Granda, known as the "chancellor" of the rebel group. Granda was to use the money to finance international activities. The address where the stash was to be found was also mentioned in the message.

The $480,000 e-mail was one of hundreds of documents found on Reyes’ laptop. Colombian troops had killed the sleeping guerrilla leader in early March during a pre-dawn bombing raid on a FARC camp in Ecuador -- and secured the laptop. It was found together with three other computers and a number of compact discs in a suitcase that survived the attack.

30 Kilos of Uranium

Interpol specialists are currently analyzing the recovered data. Some of the information has been encrypted, but most of the files are easily accessible. Reyes felt safe in his camp, less than two kilometers (1.25 miles) from the Colombian border. In roughly two weeks, Interpol Secretary General Ronald Noble plans to announce the results of the investigation. But one thing is already clear: the laptops contain a political bombshell. They hold detailed information on FARC's relations outside of Colombia, the group' finances, their smuggling routes and records for cocaine deliveries. There are also details of bomb attacks carried out be the group.

The seized files also allowed police to track down 30 kilos (66 pounds) of uranium, which had been hidden in a village near the Colombian capital Bogotá and possibly belonged to the guerrillas. Although the material is not suitable for manufacturing bombs, it could be used to produce special ammunition capable of piercing armored vehicles.

DER SPIEGEL
FARC still controls vast areas of Colombia.
Reyes also refers to negotiations with the French government on the possible release of former Colombian presidential candidate Ingrid Betancourt. In an e-mail to the top rebel commander, he complains that the French-Colombian -- who has been held hostage by the FARC for over six years -- is stubborn and tries to take advantage of her intellectual superiority. Meanwhile, Betancourt’s health has become so poor that Paris sent a plane to Bogotá last Thursday equipped with medical supplies manned by doctors to give her emergency care in the event of her release.

But the most important man exposed by the files on the laptop is Venezuelan President Hugo Chavez -- the same man who threatened his Colombian counterpart Alvaro Uribe with war following the cross-border raid against Reyes. Now it’s clear why: Chavez apparently does more than just sympathize with the guerrillas in his neighboring country -- he also supports them with money and arms.

Boon for the Guerrillas

Reyes’ posthumous electronic correspondence reveals that Chavez had planned a meeting with legendary FARC leader Manual Marulanda, and he wanted to invite Nicaragua’s head of state Daniel Ortega and Bolivian President Evo Morales. Another e-mail refers to a “dossier” of over $300 million for the FARC. The government in the Venezuelan capital Caracas also apparently offered the rebels a share in the country's oil business and promised decommissioned arms from the country’s own army.

Chavez insists that he has never sent the rebels money or arms. After the saber rattling with Colombian leader Uribe, he is portraying himself as a man of peace. But former rebels and intelligence experts confirm the connection with the guerrillas.

Chavez discovered his sympathy for the Marxist rebels in the early 1990s. At the time, he was a member of a group of rebellious officers who drew their ideological inspiration from the Marxist insurgent movements of the 1960s and '70s in Colombia and Venezuela. Following an attempted coup against then President Carlos Andres Perez, Chavez landed in prison. A cash injection from the FARC allegedly helped him out of his financial squeeze at the time.

FROM THE MAGAZINE
Find out how you can reprint this DER SPIEGEL article in your publication. It was a boon for the guerrillas when Chavez was swept to power in a democratic election 10 years ago. Following decades of isolation, the Colombian rebels had finally gained a partner in their key neighboring country, someone who knew how to mobilize the left throughout Latin America.

In the late 1990s, while then Colombian President Andres Pastrana was negotiating a prisoner exchange with the FARC, the Venezuelans were conducting “parallel negotiations” with the organization, says a former rebel fighter. The informant, who goes by the code name Manual Garcia, turned himself in to the authorities four years ago. “In Caracas they believed that the FARC could rise to power by peaceful means -- just like Chavez in Venezuela,” he said.

Heavily Armed Paramilitaries

But the negotiations with Pastrana broke down, and Chavez allegedly opened up Venezuela to FARC as a refuge. Intelligence officials in Colombia maintain that Chavez is planning an ideological and military alliance with the FARC “to neutralize the military as a democratic institution and merge it with the militia movement.”

In effect, the Venezuelan leader has been working for years to create parallel power structures within his own country. A failed coup six years ago only served to heighten his distrust of democratic institutions. Chavez had arms distributed to 100,000 civilians, who were to stand at his side in the event of an “invasion.” A large number of slums in Caracas are now patrolled by heavily armed paramilitary units.

Colombian guerrillas from the FARC reportedly also train the pro-Chavez militia that operates near the border. Intelligence sources report that there are seven FARC advance patrols operating within Venezuela. They supervise the smuggling of arms and cocaine.

“The FARC moves in the neighboring countries like a fish in water,” says former guerrilla Garcia. The 77-year-old FARC leader Marulanda, guerrilla leader Ivan Marquez and a number of mid-level commanders are in Venezuela, according to Colombian government sources.

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High-profile efforts by Chavez in early January to secure the release of renowned FARC hostages have thrust the jungle guerrilla group back into the international limelight. But without backing from Caracas, they would have been defeated long ago, maintains the government in Bogotá -- after all, the rebels are under extreme pressure.

'Drug State'

A number of their leading commanders have been killed over the past few months. And more than that, up to 200 men desert every month, no longer seeing a future in the armed struggle. Security experts estimate that over the past few years the number of guerrillas has been reduced by half to roughly 8,000. The majority of Colombians now believe that the FARC can actually be defeated militarily.

It is primarily thanks to their lucrative revenues from the drug trade that the rebels still have access to money and arms. Venezuela also plays a key role here. Authorities on drug trafficking say that approximately 30 percent of Colombian cocaine is smuggled through Venezuela on its way to Europe and the US. From their military bases on the border, Colombian soldiers observe dozens of small aircraft every day flying over Venezuelan territory, headed for Central America and Mexico.

“Venezuela is the drug trafficking mecca,” confirmed Colombian narcotics boss Luis Hernando Gomez Bustamante following his arrest last year. Former rebels say, however, that the Venezuelan authorities are directly involved in the trade. European diplomats in Caracas see a real danger in the country degenerating into a “drug state” under Chavez.

The latest revelations on the close ties between Chavez and the FARC have alarmed Washington. The White House is considering placing Venezuela on its list of countries that support terrorism. But the resulting economic sanctions could have a boomerang effect. The US imports 12 percent of its oil from Venezuela.

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Sarkozy to the Rescue: France Announces Mission to Broker Release of FARC Hostages (04/02/2008)
Angry Response to Colombia's Incursion: Saber-Rattling in South America (03/04/2008)

© DER SPIEGEL 15/2008
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"La mayor desprotección a las víctimas es no sancionar al victimario que ha reincidido": Uribe

ORGANIZACION FUERZA SOLIDARIA//// Interesante video de ALEJANDRO PEÑA ESCLUSA//// (Ingrese al vínculo de noticiero digital abajo).

2008-04-12T13:30:00.000-07:00

From: plv@internet.veTo: plv@internet.veSubject: ND - La masacre del 11A fue planificada Date: Fri, 11 Apr 2008 14:40:47 -0400
http://www.noticierodigital.com/forum/viewtopic.php?t=365504

Opinión La masacre del 11A fue planificada
Noticiero Digital
Alejandro Peña Esclusa nos presenta una producción realizada por la organización Fuerza Solidaria en octubre de 2007 sobre el 11 de abril. Véalo a continuación:

Nota: Para ver el video, haga "click" sobre la pantalla que aparece arriba.
(ingrese al link de noticiero digital y vea el video)

THINGS ARE GOING FROM BAD TO LESS BAD IN THIS ENERGY SECTOR//// MATT BADIALI////

2008-04-10T14:21:00.000-07:00

Things Are Going From Bad to Less Bad in This Energy SectorBy Matt Badiali, editor, S&A Oil Report"Fill up your gas tanks," the oil executive warned me.
"Fill up your gas cans, fill up coffee cans, and fill up any empty containers you have."
According to my friend Dave (real name withheld to protect anonymity), a 30-year veteran of the refining industry, gasoline prices are about to go up... a lot.
Hard as it may be to believe for people spending $75 to fill up their SUVs, gasoline is actually cheap right now. It hasn't kept up with the soaring price of oil. This is a terrible situation for refineries. Since oil is the main expense of an independent refinery, business can't get much worse for them right now.
"We're only making money on diesel these days," Dave told me. "Our oil costs, even for the cheap stuff, are so high it's killing us."
My friend is getting killed because high oil prices drive down profit margins for the refining industry.
ConocoPhillips, which produces petroleum and converts it to gasoline and other refined products, had a terrible first quarter, mostly due to low refining margins. U.S. independent refiner Tesoro – which must buy the oil it refines – lost $86 million at just one facility in the fourth quarter of 2007... after earning $19 million the previous three months. Since November, Tesoro shares have been sliced in half.
Most investors would look at this depressed situation and run. But I see this as a huge opportunity...
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Dr. George Huang – our PhD trading expert and scientific expert – has discovered an incredible anomaly in the financial markets.
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We're preparing to market Dr. Huang's strategy to a broader commercial audience sometime within the next two weeks.
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For more information, click here.-------------------------------------You see, the prices of oil and gasoline share a tight relationship. The difference between the two is commonly called the "crack spread" ("cracking" is the industry term for refining crude oil into products like gasoline).
Rarely does the price of a barrel of oil cost more than an equal amount of gasoline. It doesn't make sense. That's like a bushel of wheat becoming more expensive than the bread you could make from it.
But exactly that happened in March of this year. Take a look at this chart...
The Crack Spread Is Going From Bad to Less Bad for Refiners
This chart compares the price of a gallon of gasoline to a gallon of crude oil. In current dollars, the average crack spread has been roughly 1.25 – meaning for every dollar a refiner spent to buy oil, it profited 25 cents.
The line at zero represents that average. Whenever the spread is greater than zero, refiner margins are fat and the companies are raking in profits. When the line falls below zero, times are tough. Most of the time (nearly 70%) the spread never strays beyond plus or minus 1 on the chart.
As you can see, the spread is near its lowest point in the last 10 years. It's currently at -1.15 and has been as low as -2.39 in recent weeks – grossly out of whack. Simply put, things just can't get any worse for refiners... which means things can only get better. I think they'll get much better...
The summer driving season is coming. When kids are out of school, families love to pack up the minivan and drive to the mountains... or the beach... or the lake. It's as American as the New York Yankees.
I think refiners are going to use this opportunity to eke out a bit more margin than they made this winter. The price of gas is going up anyway (it has to), so why not tack on another nickel or dime per gallon for the house? Who's going to notice an extra 10¢ when gas is selling at $4 per gallon?
That may be rough on drivers, but it's great news for investors... A small improvement in the refiners' margins makes a huge difference in profits. And refiner shares directly reflect the change in margins. When refiners jack up the value of their products, their shares take off.
The gains can reach 30% in a matter of months. But remember, the spread is near its lowest point in the past decade, so gains from the coming rally could be even higher than times in the past.
Cracking the Heavies
The Commodity Investor Q&A
It's a pretty short list of stocks to play a refiner rally. The largest pure player by far is Valero, with Tesoro, Sunoco, Holly, Western Refining, Frontier Oil, and CVR Energy representing a few other opportunities.
Remember one of the big themes here at DailyWealth. You make the biggest returns when things go from bad to "less bad" in the market. Steve even calls it the "Secret to 1,000% Gains." That's the situation we have in refiners, which makes it the best speculation in the energy market right now.
Good investing,
Matt
P.S. I just told readers of the S&A Oil Report how to buy the market's best refinery ETF. You won't hear about this unique fund in any newspaper, magazine, or brokerage report, but I think it will be good for at least 50% gains in six months. To learn more about coming on board with the Oil Report, click here.

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ARTICULO DE OLAVO DE CARVALHO//octubre2007/// Mucha vigencia actual......

2008-04-08T11:14:00.000-07:00

São Paulo, Lunes 22 de octubre de 2007

Aprendiendo con Peña EsclusaPor: Olavo de Carvalho (*)
Los directores y miembros de la Asociación Comercial de Sao Paulo guardan, sin duda, buenos recuerdos de Alejandro Peña Esclusa, ex candidato a la Presidencia de Venezuela, quien en mayo de 2006 participó en el Seminario "Democracia, Libertad y el Imperio de la Ley", en la sede de la entidad, y allí hizo una impresionante exposición sobre los avances del comunismo en el continente, en especial sobre el poderío creciente del Foro de Sao Paulo (ver http://www.midiasemmascara.com.br/artigo.php?sid=4942 ).
Peña Esclusa no estaba acusado de ningún crimen, ni estaba bajo investigación. Sin embargo, necesitó una autorización especial de la Justicia de su país para poder viajar al Brasil. La exigencia de ese salvoconducto se debía exclusivamente a la estricta vigilancia que el gobierno venezolano comenzaba a ejercer en ese entonces sobre los enemigos reales o posibles del presidente Hugo Chávez. El hecho, en ese momento, sirvió de ilustración perfecta para las explicaciones que Peña Esclusa dio en Sao Paulo respecto a la eliminación progresiva de las libertades civiles y políticas bajo la dictadura de Chávez.
A diferencia de la audiencia presente en aquel memorable evento, los organizadores del "Foro Permanente por la Libertad", en El Salvador, tuvieron que contentarse con el brutal hecho, sin explicaciones, de que esta vez Alejandro Peña Esclusa le fue sumariamente prohibido salir de Venezuela. La vigilancia, que ya era abusiva e insultante al más alto grado, se transformó en control y represión ostensivos (ver edición del 17 de octubre de http://notalatina.blogspot.com ).
Aquellos que, frente a esta noticia, se sientan aliviados de vivir en Brasil en lugar de en Venezuela, no es preciso advertirles nada; el propio Peña Esclusa ya lo hizo: la dictadura de Chávez no es un fenómeno aislado, es apenas una manifestación local –un poco más avanzada en el tiempo– del plan estratégico más completo del Foro de Sao Paulo, destinando a transformar todo el continente en una unión de repúblicas socialistas, "reconquistando en América Latina lo que se perdió en Europa Oriental".
Y aquellos que continúen pensando que Lula es una alternativa a Chávez, la respuesta vino del propio Lula en persona, en su discurso del 2 de julio de 2005, en el décimoquinto aniversario del Foro de Sao Paulo, donde confesó que, en su condición de Presidente de la República, intervino activamente en la política venezolana, ayudando a consolidar el poder de aquel cachorro insensato por el cual siente afectos de padre y de protector (ver http://www.olavodecarvalho.org/semana/050926dc.htm). Ninguna persona es una alternativa para un mal que esa misma persona creó e insiste en alimentar.
La única diferencia entre Venezuela y Brasil es la siguiente. Venezuela es una vitrina y un globo de ensayo de la revolución castro-comunista latinoamericana. Allí se arriesga y se expone, para medir las reacciones internas y externas, y luego transmitir al resto del Foro de Sao Paulo las señales para las debidas correcciones y ajustes de estrategia general. Por el contrario, Brasil, cuyo presidente fue fundador y líder máximo del Foro, es el centro vivo de esa organización, la sede de su comando y de su Estado Mayor. Por eso mismo, debe ser resguardado de miradas intrusas, protegido bajo una densa capa de verborrea y de camuflajes tácticos, pareciendo inofensivo porque es justamente la fuente esencial del peligro.
Cualquiera que, examinando los documentos del Foro y confrontándolos con las acciones de sus líderes, no perciba eso con mucha claridad, debe ser considerado un amateur totalmente incapacitado para hacer los análisis políticos más elementales o, por el contrario, una fuente consciente y muy hábil de desinformación, al servicio de la subversión continental; en ambos casos alguien indigno de confianza. Se incluye en este lote a la mayoría de los comentaristas políticos de los medios nacionales, a los analistas iluminados que pontifican en la Escuela Superior de Guerra y a los consultores estratégicos al alcance de nuestro empresariado. La agudeza de un análisis político se mide por la previsión acertada del curso de los acontecimientos. Desde hace quince años estos individuos se esmeran en equivocarse, pero su credibilidad no parece disminuir en nada por eso.
Según un reportaje del Washington Post, investigaciones recientes en el área de la sicología demuestran que la mayor parte de los seres humanos –con sus reglas habituales de pensamiento– creen más fácilmente en una mentira coherente, que en una verdad que las contraríe. Ahora bien, ninguna regla está más arraigada en la mente del empresariado brasileño que la creencia optimista en la estabilidad inquebrantable del orden económico que lo sustenta. Por más que los impuestos suban, por más que crezca el poder discrecional de las organizaciones izquierdistas, por más que las propiedades rurales y urbanas sean invadidas, quemadas y destruidas; por más gente que muera en las calles, blanco de las balas de los agentes de las FARC; por más que la propia actividad empresarial sea maniatada y criminalizada bajo el peso creciente de los controles burocráticos, hay mucha gente en esta clase que insiste en repetir el lema: "Todo el tiempo, en todos los aspectos, todo está yendo cada vez mejor".
Comprendo que, en una sociedad caótica, sin valores tradicionales, ni mucho menos un orden público físicamente reconocible, la seguridad sicológica de tantas personas dependa del apego obstinado a ilusiones tranquilizantes. Pero cuando éstas caen, aquella seguridad se viene toda abajo de una vez. Es el pánico, la desorientación total, la parálisis absoluta ante el peligro presente. Entre una falsa seguridad y el pánico, existe, sin embargo, todo un rango de posibles reacciones diferenciadas, cuyo aprendizaje es la única esperanza de supervivencia en situaciones amenazadoras. Existe el estado de alerta, la atención redoblada, la anticipación a respuestas adecuadas, la preparación para acciones de emergencia.
En cuanto a nuestro empresariado, por no abdicar de la falsa seguridad –que en el fondo es miedo de entrar en pánico, y ya por eso es el mismo pánico disfrazado–, no desearán aprender a desarrollar las reacciones capaces de salvarlos del asedio general comunista que se anuncia para muy pronto.
(*) Olavo de Carvalho ( www.olavodecarvalho.org) es un connotado filósofo brasileño, autor de numerosas obras de historia de la filosofía. Actualmente se desempeña como editor de Midia Sem Máscara ( www.midiasemmascara.org ) y como corresponsal del Diario do Comercio en Washington (http://www.dcomercio.com.br/).
Nota: La versión original en portugués, publicada hoy en el Diario do Comercio, está disponible en
http://www.dcomercio.com.br/noticias_online/922656.htm
Traducción: Fuerza Solidaria ( www.fuerzasolidaria.org)

ARTICULO DE OPINION del Diario El Universal de Caracas...(una lamentable realidad)

2008-04-07T11:36:00.000-07:00

Caracas, domingo 06 de abril, 2008Opinión
¿Y dónde te graduaste?
La pregunta inevitable en las décadas por venir y donde miles de venezolanos serán irremediablemente desestimados para ocupar puestos de trabajo calificados, si la respuesta es alguna de las universidades bolivarianas o institutos de educación superior que el actual gobierno se ha sacado del sombrero de mago socialista. Y si la respuesta tiene algo que ver con Cuba, peor, no tendrán la menor oportunidad sino en cargos menores y de habilidades mínimas; lo lamento por tantos jóvenes que pusieron sus esperanzas en una educación que prácticamente los marca como incapaces, con una formación que sólo los prepara para entrar al PSUV y llenar espacio en actos masivos de los comunistas, hacer olas, aplaudir al líder o amenazar a periodistas. Los títulos que ahora exhiben y sus currículos servirán sólo para empapelar paredes, nadie se va a arriesgar a contratar profesionales y técnicos que han pasado la mayor parte de su tiempo en tareas ideológicas, entrenamiento paramilitar y de pulperos en megamercales, alumnos que no presentaron pruebas académicas, que no se sabe de su rendimiento, que son prácticamente analfabetas funcionales, tanto del idioma como de los más elementales rudimentos de las ciencias, que no pueden competir en el mercado laboral y que les llenaron la cabeza de conceptos de igualdad, solidaridad y humanismo socialista que no sirve para nada sino para acariciar el ego enfermo del líder máximo, pero aun sabiendo que no tienen la preparación, se llenan la boca diciendo que son médicos, abogados, ingenieros, maestros o gerentes. Se trata de una camada generacional de muchachos y muchachas venezolanas arrastrados por el deslave educacional chavista cuya misión ha sido y es, la construcción del hombre nuevo, o sea, el embrutecimiento masivo de la juventud venezolana.No me complazco en la idea, al contrario, si hay un daño grave que Chávez le ha propinado al país nacional, ha sido precisamente el haber tocado a nuestras reservas morales, intelectuales y laborales que es nuestra juventud, y haberlas convertido en una pesada carga social; tenemos un problema que se define en la pregunta: ¿Qué vamos hacer con todos estos jóvenes que se creen preparados para asumir las altas responsabilidades de hacer avanzar al país hacia la modernidad y el progreso? No podemos ni debemos ignorarlos, fundamentalmente no fueron ellos los culpables de su situación, son el producto de una tremenda irresponsabilidad del gobierno, de una desviación del pensamiento, donde fue sacrificado el conocimiento por el sentimiento, el rigor y la disciplina por la ligereza y la verdad por la fantasía, con el único propósito de controlar la academia políticamente, a fuerza de números y desorden, y acabar con la odiada autonomía universitaria. Me atrevo a sugerir que es necesario el diseño de un plan urgente de capacitación y reconversión de estos ciudadanos que complemente, en alguna medida, las carencias académicas que arrastran, aunado a un plan de oportunidades para la especialización, por ejemplo, aquellos que fueron certificados como médicos pasarlos a funciones de paramédicos y enfermería especializada, los abogados a asistentes paralegales y funcionarios de tribunales, a los ingenieros llevarlos a maestros de obras o técnicos mecánicos o eléctricos, en fin, es sólo un esbozo de idea, y para los que tengan verdadera vocación, prever un plan de avance para que completen su educación formal y obtengan un título de verdad. Para nadie es un secreto que estos jóvenes tienen tremendas desventajas en su capacitación para la comunicación interpersonal, en las habilidades numéricas y en su comprensión de cómo funciona un mercado de alta competencia, estas son las áreas fundamentales para iniciar un programa de salvamento intelectual, es un programa que consumirá tiempo y recursos, pero es necesario, justo y cristiano hacerlo, nos evitaremos frustraciones, repuntes del delito y desorden social.Sabemos que el modelo de Educación Superior que tiene el gobierno en mente es el modelo socialista cubano, esto significa que estaban preparando a estas personas para trabajar dentro del gobierno, en sus diferentes misiones, empresas socialistas y milicias, además de utilizarlos para misiones humanitarias en otros países, y porque el objetivo fundamental es político, fue sacrificada la excelencia académica, el tiempo necesario para la preparación y el conocimiento de avanzada que la tecnología ha desarrollado.Uno de los problemas fundamentales que se va a presentar cuando el país vuelva a la normalidad es precisamente el reconocer esos títulos como válidos y que esas personas, ocupando cargos para la que no tienen preparación, aduzcan razones de discriminación y venganza política para evitar que se les ponga en observación y en muchos casos desmejorar su condición laboral.Conozco de casos de alumnos que se han dado cuenta de la piratería de la preparación que se les ofrece, e hicieron el esfuerzo por migrar a universidades e institutos de mayor prestigio, pero es sólo una minoría, el grueso de estos jóvenes continúan en el molinillo de cerebros de estas instituciones socialistas irresponsables, cuyo único interés es llenar cuotas y graduar masivamente gente, para beneficio de la propaganda y las estrategias mediáticas del gobierno. Si ya el sector educativo venía arrastrando los vicios de esa falacia llamada el Estado Educador, que se movía por la mentira de una educación de calidad para todos, con los socialistas este "deber" ha convertido a los jóvenes en el país en una serie de batallones socialistas que no son otra cosa que resentidos sociales, solamente aptos para la ideologización comunista, terapias ocupacionales y aprendices de brujo de la Nueva Era. Estoy convencido, que la gratuidad de la educación superior en Venezuela hace más mal que bien, que es la familia la que debe decidir cómo, dónde, y quienes van a educar a sus hijos, que es la sociedad y no el gobierno, deben brindar esas oportunidades, y finalmente que es la educación privada la que debe hacer realidad la multiplicidad de ofertas educativas para la gente.

NADIE SABE PARA QUIEN TRABAJA //OPINION---PUBLICADO EN DICIEMBRE 2006//// VIGENCIA TOTAL

2008-04-05T11:20:00.000-07:00

NADIE SABE PARA QUIEN TRABAJA:

Recuerdo cuando iba a Miami en la década del 50 del siglo pasado. Aquello era monte y culebras. Llegué en alguna oportunidad a uno de los hoteles pioneros de la industria hotelera en Miami Beach, el Hotel Di Lido, recuerdo que en esas playas perdí mi anillo de graduación de bachillerato. Recuerdo también lo que era Cuba en esa época. Sin comentarios. El éxodo de cubanos valiosos a partir de la llegada del genocida Fidel castro a Cuba en 1959 inició el impulso y el desarrollo de aquel Miami incipiente hasta la llegada de esos cubanos progresistas, trabajadores, preparados, impulsadores, desarrollistas y por supuesto de buen humor, a pesar de que se habían visto obligados a dejar atrás su Cuba querida. En fin, allí se inicia el gran desarrollo de lo que hoy en día es la cosmopolita Miami con el desarrollo reflejado en su entorno causando así un empuje desmesurado en el Estado de Florida , él cual es en este momento uno de los estados más florecientes de la Unión Norteamericana. Lamentablemente, en Cuba quedó el despojo, la basura, la ignorancia, la esclavitud, el atraso, ya que el desarrollo se lo llevaron los cubanos preparados para el Norte. En la Cuba de hoy ( allí volví en 1979 y salí decepcionado totalmente) lo que quedan son elementos, no personas, que siguen a su líder cual ratones siguiendo al flautista de Hammelin. Bien, mal de algunos o muchos, bien para otros. Se acabó Cuba y se desarrolló Miami, entre otras ciudades de empuje. Ahora bien, casi medio siglo después, estamos viendo algo similar con Venezuela y la provincia de Alberta en Canadá. La gente preparada de Venezuela, de lo que era Venezuela ahora salen a desarrollar otras tierras, muchas entre ellas, algunas en el Medio Oriente, Asia, África, Cono Sur , etc., pero primordialmente le dan un empuje impresionantemente acelerado y bien dirigido a un lugar denominado Fort MacMurray y su entorno en la pujante provincia de Alberta. Venezolanos expertos y con la experiencia lograda con la orimulsión en la faja petrolífera del Orinoco y preparados eficientemente durante las décadas de los sesenta, setenta, ochenta y noventa con financiamiento de la anterior Venezuela, durante la democracia, ahora son los encargados de darle ese empuje acelerado a las arenas petrolíferas de los alrededores de la ciudad mencionada enclavada en la provincia de Alberta . Se repite la historia, los cubanos le dieron impulso a los Miamis y ahora los venezolanos ayudan a desarrollar lo que hasta hace poco era una incipiente industria petrolera en Alberta . Y en la actual República Bolivariana de Venezuela irá quedando <> la ignorancia, el atraso, el resentimiento, el odio, la esclavitud, en ésta última dictadura de lo que fue la Patria de Bolívar.

LA VENEZUELA PARASITARIA /// Israel Fernández Amaya

2008-04-05T11:16:00.000-07:00

Maracaibo, Viernes 4 . 04 . 2008

La Venezuela parasitaria
Israel Fernández Amaya /Abogado
Una sociedad fracturada, dividida y enfrentada, sólo garantiza al gobernante la posibilidad de utilizar a sus mantenidos directos, con la incondicionalidad relativa de un por ahora. La sumisión visceral es un nexo transitorio, basado en un hecho fortuito que se origina con la mal llamada bonanza petrolera, caracterizada en Venezuela por el aumento compulsivo de los precios del petróleo y no en la producción y productividad de la industria petrolera; ahora exportamos menos, incluyendo los negocios marginales, que en la realidad son verdaderos fraudes legales en los cuales se disfrazan dádivas y compra de gobiernos extranjeros.
La sociedad parasitaria lleva en sí misma el germen de su destrucción. Las misiones son el mecanismo que, vulnerando cualquier tipo de control legal o de elemental administración, han convertido a millones de venezolanos en adictos a la limosna y al ingreso fácil, muchas veces inmerecido. Se ha cercenado la voluntad del trabajo digno.
El papá gobierno tira y encoge en eso de repartir, y los mendigos sociales se han transformado en expertos en las tareas propias de obtener las dádivas: trasnochos y largas colas para obtener el cheque y la misma rutina para hacerlo efectivo en el banco. De esa manera cumplen su horario de trabajo. Son mendigos de Estado, ya sin autoestima y generando una miseria autosustentable a través del soborno social.
La calamidad que se ha cernido sobre nuestros ya inexistentes valores es de asombro. Después de casi 10 años, nuestras clases necesitadas en su mayoría son mercenarias de la miseria, dispuestos a gritar, marchar, lesionar a quien se les ordene, pero sin ocupación definida.
El Gobierno ha desatendido deliberadamente la economía; en su papel de parásito mayor, despilfarra la riqueza fácil del petróleo, endeuda a PDVSA, ésta a su vez es cada día más ineficiente y las aves de rapiña revolotean sobre Venezuela, esperando el inevitable desenlace de nuestra industria petrolera.
Lo triste es que los políticos opositores, salvo las excepciones de rigor, ya están bailando al son de la rumba electoral, enceguecidos por un triunfalismo del cual no fueron parte decisiva ni liderizaron el 02-12-2007 con el intento de reforma constitucional. La ceguera electoral dirigida desde Miraflores no les da posibilidad para percatarse del camino que llevamos, o si lo perciben le dan prioridad a las mezquindades políticas.
Nuestra economía es hoy peor que en todos los gobiernos anteriores. El deterioro social y los efectos generados por el soborno social, han degradado a quienes viven de la limosna de Estado y eso tiene y tendrá graves consecuencias. La actividad económica ajena al petróleo es anárquica y constantemente amenazada por el Gobierno, estrechando el sometimiento y control social, incluyendo la educación.
Nada hacemos con un proceso electoral, hoy más amañado que nunca, si las bases sociales se desmoronan. Requerimos un despertar y acciones de defensa a la dignidad nacional.

SOBERANIA Y REVOLUCION /// JUAN CARLOS SOSA AZPURUA

2008-04-05T11:12:00.000-07:00

Juan Carlos Sosa Azpúrua // Soberanía y revolución

El Gobierno promueve la salida de empresas eficientes de la Faja

1) Soberanía: En la emisión de bonos de 2007, Pdvsa cedió de manera innecesaria la soberanía de Venezuela ante los tribunales de EEUU y Reino Unido. Pdvsa llega al extremo de renunciar a cualquier inmunidad que pudiera tener la República ante dichas jurisdicciones.

2) Nacionalización: Con las reformas, el gobierno entregó a las empresas extranjeras la propiedad del petróleo que explotan en suelo venezolano. Antes, estas empresas eran simples operadoras de servicios y no gozaban de titularidad alguna sobre nuestros recursos, gracias al Comandante, ahora son dueñas del petróleo de todos los venezolanos. No es de extrañar que las empresas trasnacionales hayan aceptado las nuevas condiciones sin reclamar.
El caso de Exxon es diferente, porque Pdvsa le propuso condiciones unilaterales inaceptables que desmejoraban su situación.
3) Honorarios profesionales y viáticos: El ministro estiró la cuerda hasta romperla, causando las acciones emprendidas por Exxon contra Pdvsa ante la justicia internacional. Los honorarios que cobran los bufetes contratados para "defender" a Pdvsa son sumas multimillonarias que debemos erogar todos los venezolanos. Entre los profesionales contratados por Ramírez está su propia suegra, quien se podría decir que debe agradecer a Exxon por los favores recibidos. ¿Conflicto de intereses? Eso no existe para los "patriotas".

4) Nueva soberanía: El Gobierno promueve la salida de empresas eficientes de la Faja y en su lugar mete a países como Irán, Vietnam y Cuba que no tienen la más remota idea de cómo desarrollar operaciones con lógica de negocios. Estos nuevos socios gozarán de suculentos trozos de torta del territorio nacional. ¿Quién paga? Obviamente los venezolanos. ¿Y quién paga la mentira? Excepto los mentirosos que roban como nunca, la pagamos los venezolanos.

petroleopatrio@yahoo.com

PAZ SIN FRONTERAS

2008-03-27T09:09:00.001-07:00

PAZ SIN FRONTERAS = UN SOLO PAIS

El sueño de Bolívar pareciera que puede lograrse. Pero no a través de medidas políticas, ni actuaciones de militares, ni ideologías trasnochadas, sino más bien aupado por artistas, por cantantes hispanos. Españoles, colombianos, ecuatorianos, dominicanos y venezolanos. Impulsados por amor y no por odio. Empujados por convicciones colectivas y no por intereses personales. Pareciera que iniciamos una nueva etapa hacia una Gran Colombia moderna en un mundo globalizado, que quizás nos podría llevar con el tiempo a conformar una Confederación de Naciones Iberoamericanas como un bloque de paz e intercambio con la Unión Europea y con América del Norte (NAFTA). Acabamos de presenciar ese bello y significativo espectáculo desde el Puente Internacional Simón Bolívar enclavado entre las ciudades de Cúcuta (Colombia) y San Antonio del Táchira (Venezuela). En contraste, unos camorreros incitando a la violencia, a la guerra. Haciendo el triste papel de las viudas lloronas de unos delincuentes. Pero eso si hay que deslastrarse de estos últimos. No importa como, pero hay que hacerlo. Alguna vez, pregunto, ¿ un cantante ha recibido el Premio Nóbel de La Paz ?.

DE INTERES

2008-03-17T06:46:00.000-07:00

PETROLEO: IMPORTANTE OPINION

2008-03-02T07:52:00.000-08:00

Nacionalización, apertura y "nazionalización"
La industria petrolera venezolana ha sido nacionalizada una sola vez, en 1975. Parece una verdad de Perogrullo; pero ante la insistencia del Gobierno, que está y que nacionalizándola, hay que repetirlo hasta la saciedad. Es que esta "revolución" tiene complejo de Adán, creen que la Historia de Venezuela comenzó con ellos, con Libertador y todo. Así, "inventaron" la democracia, el sindicalismo, la educación popular… porque lo que había antes era pura pantomima del imperio y de los corruptos. Ahora nos inventan que ellos nacionalizaron el petróleo, mientras logran el milagro al revés de quebrar una petrolera —tercera ley de Rockefeller— y quieren llevar a la cárcel a los hasta ahora irrepetibles ejecutivos de la apertura que gústeles o no, es la que hoy les proporciona los barriles para el despilfarro y la retórica. Cuando Carlos Andrés Pérez nacionalizó la industria petrolera, colocó la politiquería fuera de las paredes de las empresas y mantuvo la exitosa manera de hacer las cosas para no provocar bajones de productividad. A la vuelta de pocos años los logros estaban a la vista: profundizaron el trabajo exploratorio, abandonado por las transnacionales ante su inminente salida y las reservas convencionales pasaron de 18.000 millones de barriles a cerca de 90.000. Cambiaron el patrón de nuestras refinerías, triplicando la producción de gasolina en el país. Internacionalizaron la industria comprando refinerías para la colocación de nuestros crudos pesados en Europa y Estados Unidos. Con Intevep, desarrollaron importante tecnología petrolera made in Venezuela. Crearon el CIED, premiada como la mejor universidad corporativa del mundo. Se formaron técnicos petroleros venezolanos de nivel mundial. Exploraron y comenzaron a explotar la Faja del Orinoco, considerada no convencional por los altos costos y las escasas tecnologías. Desarrollaron los nuevos campos de Monagas y de Apure. Rescataron la industria petroquímica, que era una fuente de pérdidas. La producción creció y ya se enrumbaba hacia los cinco o seis millones de barriles por día. Todo ello con apenas 45.000 técnicos venezolanos, cada uno de los cuales producía más de setenta barriles de petróleo por día. ¿Por qué esta "revolución" ignora esta gesta empresarial sin parangón en el mundo? Inútilmente, porque ya todo el mundo sabe la verdad. LA GLORIOSA APERTURA PETROLERA La apertura consistió en repotenciar la industria con tecnologías y dineros de otros, manteniendo el control de ésta. En cuanto a exploración, empresas transnacionales desembolsaron más de dos mil millones de dólares al Fisco —y por televisión, para más transparencia— para poder iniciar estudios de nuestras áreas prospectivas, además convinieron compartir las ganancias luego de los pagos de ISLR. De 14 áreas otorgadas, sólo resultaron explotables dos o tres. El "imperio" gastó más de 15.000 millones de dólares. Venezuela, ni un centavo, conocimos mejor nuestro subsuelo y generamos nuevos campos productores. Eso se llama negociar. En referencia a los Convenios de Operación, se otorgaron a empresas contratistas campos maduros de baja productividad, mientras Pdvsa invertía en los campos más rentables. La industria les compraba los barriles a un precio acordado, muy por debajo del mercado. Se generaron 600.000 barriles diarios por este concepto. En cuanto a la faja petrolífera, Pdvsa se asoció con empresas que trajeron millones de dólares y tecnologías de punta (generar 100.000 barriles por día costaba cerca de cinco mil millones de dólares). Desarrollaron 600.000 B/D de producción. Por cierto, las regalías y los impuestos eran, por contrato, susceptibles de ser incrementadas cuando cambiaran los escenarios de precios. Si no fuera por la apertura, la producción venezolana sería hoy tan sólo un millón de barriles. O sea… "NAZIONALIZACIÓN" Al mejor estilo nazi comenzaron por una lobotomía. Botaron a más de 23.000 trabajadores, descerebrando la empresa. A los que quedaron les exigen ser rojos-rojitos. En los Convenios de Operación, transformaron a los contratistas en socios. Es decir, asociaron en la propiedad del carro al que lo lava. En la Faja, botaron a los que sí saben de petróleo y se asociaron con los expertos en crudo pesado, entre los que destacan los cubanos y los vietnamitas. Algo así como traer expertos en osos polares de los países árabes. Sin comentarios. Los "logros" de la "nazionalización" son: tres millones de barriles diarios menos de los que deberían producir según los planes previos a la lobotomía, equivalente a un Kuwait menos de producción todos los días. Refinerías con récord de accidentes y paros. 110.000 trabajadores que apenas producen 20 barriles diarios por persona. Una petrolera con contenido social sustituida por una empresa social con contenido petrolero. Por eso Venezuela les dice como aquel personaje de la rochela: no me ayude tanto compadre!!!.